Как да украсите с уважение с индиански интериор

Забележка: Авторът е журналист от Lakota, черпящ от личен опит и знания. Като такива, повечето примери в това парче ще се съсредоточат върху индианския опит и източници.

През последните няколко години, след като станах възрастен със собствен дом за декориране, забелязах огромното количество интериор „индианци“ в сайтовете и блоговете за домашен дизайн. Независимо дали това е резултат от увеличаване на популярността или моето собствено признание на тези елементи, в крайна сметка няма недостиг на тези теми: Виждал съм всичко-от „индийски“ костюми за вашето чихуахуа до бельо „принт на навахо“ до детски типис.

Има някои явни проблеми с няколко от тези примери. За щастие, това става все по -признато обличането (човек или животно) като друга култура е направо обидно. И а Съдебно дело през 2012 г. между Navajo Nation и Urban Outfitters изложи безпрецедентен пример, че племенните имена и културните модели всъщност са обект на авторското право.

Но какво да кажем за тези типове? Капан за сънища? Някои от тези мотиви са станали толкова често срещани в декора на дома, че смея да кажа, че повечето дори не регистрират произхода си - или какво може да означава тази липса на осведоменост.

Типис, например, бих могъл много добре да се считат за „справедливи“ палатки. Каква вреда има в това? Е, като Това казва Адриен Кийн от блога Native Appropriations, „Проблемът ми е, че типисите, които виждам, и дискусиите около тях винаги включват някакво ниво на фантазия, вие не просто висите в палатка, която прилича на типи.“

С други думи, играта на „каубои и индианци“ е вредна за истинските местни народи. Той редуцира хиляди различни култури в един гигантски стереотип, често придружавани с митове и фолклор, а не с реални факти. Повече пъти, отколкото мога да преброя, ме питаха дали живея в типи, когато хората разберат, че съм индианец. Да, дори през 2020 г.

И ловците на сънища не се различават: легендите и фантазиите, които ги заобикалят, рядко се обсъждат заедно с действителната история на племената, които традиционно са ги използвали. И така, какво да правя? Има ли начин да се насладите или оцените тези неща, без да навредите на местните хора?

С една дума: възпитавам. Не научавайте само за племената, използвали типис (не са всички!), Но научете за как ние ги използвахме. Наистина е доста завладяващо да научите как се правят, издигат и използват. Не, вече не живеем в типис, но ние направете използвайте ги по време на религиозни церемонии. И понякога просто обичаме да се наслаждаваме на участието в дейности по същия начин, както нашите предци, защото това ни помага да се чувстваме близки до тях-точно както правенето на коледното сладко на прабаба ви помага да се чувствате близки нея.

А знаете ли, че Коренното население на саамите в Северна Европа използвали подобни структури, наречени lavvu? Може би не осъзнавахте, че в Европа дори има коренно население?

Друга голяма част от въпроса тук е да се запитате кой печели от продажбата на тези артикули на широката общественост. Купувате ли ловец на мечти от индиански индианци или купувате нещо от масово произвеждана марка, която ще извлече печалба от нещо, което не е измислило? Ако искате да купите индианско изкуство за вашия дом, уверете се, че то е автентично и че плащате справедлива цена за времето, майсторството и усилията на този човек.

Често си мислим, че празнуването или оценяването на друга култура е просто визуално - мислим „О, това е толкова хубаво!“ и ние, като малки свраки, го искаме. Това, което не осъзнаваме, е, че тези неща имат еднакво красива история и значение, и изучаването и истинското оценяване на тези истории го прави още по -специален.

Следвайте House Beautiful на Instagram.

Това съдържание е създадено и поддържано от трета страна и импортирано на тази страница, за да помогне на потребителите да предоставят своите имейл адреси. Може да намерите повече информация за това и подобно съдържание на piano.io.