Kdy byla první díkůvzdání?

Ah, Díkůvzdání—Jako výmluva, jak si užít hojnosti svátek pokrmů včetně krůty, bramborové kaše a koláčů s rodinou a přáteli. Koná se čtvrtý čtvrtek v listopadu, federální Dovolená obvykle zahrnuje setkání, fotbalové zápasy v televizi a šílený maloobchodní prodej v obchodech a online. Pokud vás zajímají kořeny tohoto typicky amerického Dovolená„Tady je malá lekce historie.

Mýtus díkůvzdání

Od 20. let 20. století se američtí školáci učí, že první Díkůvzdání bylo mírumilovné slavnostní jídlo sdílené mezi Poutníky a domorodými Američany s cílem připít na úspěch rodící se anglické osady v Plymouthu v Massachusetts v roce 1621. Je to krásná malá viněta, kterou mnoho současných Američanů považuje za základ dovolené. Přestože je tento šťastný mýtus multikulturní večeře zakořeněn v nádechu pravdy, neříká celý - komplikovaný - příběh Díkuvzdání.

Skutečná historie díkůvzdání

Poutníci, angličtí protestanti, kteří byli členy pronásledované náboženské sekty v Anglii, dorazili dál na severoamerickém kontinentu v roce 1620 a v roce 1621 si připomněli ti, kteří první zimu prožili to. Ale to, co považovali za „díkůvzdání“, byl ve skutečnosti náboženský den půstu a modlitby a s největší pravděpodobností by toto shromáždění uspořádali na jaře.

Přijďte na podzim, Poutníci slavili znovu. O tomto „prvním“ podzimním Dni díkůvzdání existuje velmi málo informací, ale podle neziskové organizace Plimoth Patuxet Museums"Edward Winslow - poutník, který se plavil na Mayflower a v té době žil v Plymouthu - poznamenal v dopise ze dne 11. prosince 1621, že se konal třídenní festival na oslavu sklizně, a asi 90 Wampanoag zúčastnil. Tyto slavnosti, napsal, byly „zvláštnějším způsobem, jak se spolu radovat“, protože poutníci byli vděční za bohatá sklizeň, s laskavým svolením kmene Wampanoagů, který je naučil základním dovednostem přežití, jako je zemědělství a hledání potravy. V té době byly takové slavnosti sklizně běžné po celém světě, napříč kulturami, včetně Anglie a Severní Ameriky.

Tmavší díkůvzdání se konalo v roce 1637, kdy guvernér kolonie Massachusetts Bay vyhlásil den díkůvzdání na oslavu bezpečného návratu mužů, kteří zmasakrovali vesnici Pequot. Několik dalších století - a dokonce i do dnešní doby - by kolonisté a domorodí Američané ano sdílejí konfliktem zmítanou existenci kazenou masakry, zotročováním a ničením populace choroba.

Jak se Den díkůvzdání stal státním svátkem

První pokus o zřízení národního svátku díkůvzdání se stal v roce 1789, kdy prezident George Washington prosazoval veřejný den díků na počest konce revoluční války a podpisu Ústava. Ale Den díkůvzdání byl do kalendáře formálně uveden pouze v roce 1863 prezidentem Abrahamem Lincolnem na příkaz redaktorka časopisu Sarah Josepha Hale, která chtěla pomoci národu uzdravit se z traumatu občanské války prostřednictvím Dovolená.

Ve svých raných letech neměl svátek absolutně nic společného s dožínkovými slavnostmi, které v roce 1621 slavili Poutníci. Tento příběh byl představen teprve na přelomu 20. století. Jak se počet přistěhovalců vstupujících do USA mezi lety 1890 a 1920 rychle zvyšoval, někteří Američané prosazovali silnou národní identitu, kterou autor James W. Baker naznačuje, že byl ve své knize koloniální ideologie Den díkůvzdání: Životopis amerického svátku. Tak se zrodil zdravý příběh večeře poutníka a indiánů, podporující mírumilovnost vztahy mezi kulturami a zaměření na náboženství - to, co si Američané mysleli, že by jejich země měla vydržet pro. Neuznalo to však slabý vztah mezi kolonisty a domorodými Američany.

Indiánské pohledy na Den díkůvzdání dnes

Vzhledem ke složité historii Díkůvzdání a jeho typicky nabílené prezentaci někteří Američané tento svátek neslaví. Místo toho mnozí dodržují Národní den smutku, den památky, který byl založen v roce 1970. (Listopad je také měsícem indiánského dědictví.) Ostatní domorodí Američané jsou však této myšlence otevřeni slavili úrodu a děkovali, stejně jako to dělali jejich předkové - aniž by si dopřávali přikrášlené příběh.

Doporučujeme přečíst prohlášení od indiánských advokačních skupin jako Nativní naděje dozvědět se o svátku díkůvzdání optikou domorodých amerických komunit. tento článek, publikoval v Smithsonian Magazine ve spojení s Národním muzeem indiánů sdílí domorodé pohledy na dovolenou, stejně jako tento kousek napsal Sean Sherman z kmene Oglala Lakota Čas.

Sledujte House Beautiful na Instagram.

Tento obsah je vytvořen a udržován třetí stranou a importován na tuto stránku, aby pomohl uživatelům poskytnout jejich e -mailové adresy. Více informací o tomto a podobném obsahu najdete na piano.io.