Jak eticky nakupovat africké umění a ruční práce
Každá položka na této stránce byla ručně vybrána editorem House Beautiful. Můžeme získat provizi za některé položky, které se rozhodnete koupit.
Vzhledem k bohaté a rozmanité kultuře kontinentu není popularita afrického umění a ručních prací stěží překvapením. Sledování této populární práce však může vyvolat některé problémy: Zpráva z roku 2019 od Křemenná Afrika odhalila rychlou expanzi na trhu padělané africké umělecké dílo, škodlivá praktika, která ohrožuje pověst umělců a vede k hromadnému znehodnocování jejich tvůrčích děl. Je důležité, jako spotřebitel, ocenit tato díla způsobem, který umělci poskytne patřičný kredit a přiřadí přiměřenou hodnotu jejich tvůrčím příspěvkům.
Dosažení tohoto počinu se samozřejmě ukázalo jako komplikované: na jedné straně poměrné zastoupení afrických uměleckých děl v globálním měřítku naprosto záleží, ale způsob, jakým projevujeme úctu k těmto tvůrčím dílům, je stejný význam. Ve správných rukou jsou africká umělecká díla a ruční práce v domácí výzdobě vystaveny kupujícími, kteří je ocení původ jejich akvizic a zároveň zajistit, aby předměty, které vlastní, byly nakoupeny odpovědně způsob.
K vyřešení těchto obav House Beautiful hovořil se třemi odborníky na etiku nákupu a vystavování afrického umění a ručních prací v domácnosti.
Natalie Manima
Zakladatel africké značky domácích potřeb Binny na zakázku
„Myslím, že ocenit a vystavit domácí potřeby nebo umělecká díla vytvořená někým afrického původu [nebo] z Afriky diaspora je obecně pozitivní, pokud je záměrem ukázat uznání jak tomuto stvoření, tak této kultuře,“ říká Manima. „Myslím, že se odkloníme od ocenění k přivlastňování, pokud dílo není řádně připsáno danému řemeslníkovi a kultuře, kterou se inspirovali. Nebo ještě hůř, pokud někdo, kdo není z této kultury nebo prostředí, vytváří produkty k obrazu/inspiraci Africké dědictví, aniž bych skutečně sdílel pozadí a vliv za ním – to bych zvážil přivlastnění.“
Manima říká, že etické nakupování znamená starat se o to, „[zesílit] tvůrce a jejich příběh jak na veřejnosti, tak soukromě. Ujistěte se, že rozumíte všem významům nebo důležitým faktům o tom, co kupujete (toto nemusí být vždy relevantní). Ujistěte se, že za to, co kupujete, platíte spravedlivou cenu a že to pochází z etických zdrojů.“
Jane Ada
Umělec a majitel Umělecké studio Jane Ada:
„První věc, kterou bych vždy řekl, když investuji do umění, by bylo věnovat nějaký čas navíc ověření, že umělec nebo umělcova pozůstalost o prodeji ví. Pokud je ukradeno nebo prodáváno bez souhlasu umělce, je samozřejmé, že nákup takového umění by byl vysoce neetické,“ vysvětluje Ada. "V situacích, kdy jednotlivci nevidí nic jiného než finanční hodnotu připisovanou takovému uměleckému dílu, jejich vlastnictví uvedeného umění je kolonizací nebo přivlastňováním v přírodě... Jedním z takových příkladů by byli jednotlivci, kteří chtějí sbírat africké umění jako součást performativního zobrazení a zároveň nepřidávají nic podstatného k africké kultuře nebo lidem. Dalším takovým příkladem by byl neafrický jedinec, který se snaží soustředit se na oblast afrických umění pro svůj osobní prospěch.
Janine Bellová
Prezident a umělecký ředitel Folklorní spolek Elegba:
„Africké umění, artefakty, řemesla nebo textilie nabízejí relevanci a bohatství pro výzdobu domova. Sbírka kousků nebo dokonce jeden předmět je krásný a zároveň vypráví příběhy o etnické skupině svého původu,“ říká Bell. „Musíme mít na paměti, že africké ‚umění‘ je nejčastěji vytvářeno pro duchovní, rituální, ceremoniální nebo rodové účely... Díla jsou víc než zboží; mluví o evoluci domorodců a globální přítomnosti. Kupující by měli hledat předměty, které jsou k dispozici k prodeji. Africké umění je zejména pro lidi afrického původu způsob, jak se znovu spojit s tradicemi, kterými byli oddělené od vnucené migrace do otroctví, plus sbírání umění je dobré peněžní a sociální investice."
Dodává: „Je těžké nezapomenout na staletí neoprávněného převodu ‚umění‘ z afrických království do evropských a amerických muzeí a soukromých sbírek. Mnoho zemí požaduje, aby jejich ukradené umění bylo vráceno. Pokud lidé neafrického původu chtějí ve svých domovech vystavovat africké řemeslné výrobky, doufám, že to bude součástí osobní a společenské filozofie a že to budou dělat s úctou.“
Chtějte víc Dům krásný?
Získejte okamžitý přístup!
Tento obsah vytváří a spravuje třetí strana a je importován na tuto stránku, aby uživatelům pomohl poskytnout své e-mailové adresy. Další informace o tomto a podobném obsahu možná najdete na piano.io.
