Halloweenin alkuperä on tummempi kuin kuvittelit
Hypätä:
- Muinaiset kelttiläiset alkuperät
- Rooman sääntö (27 eaa.–476 jKr.)
- Keskiaika
- Kuudennentoista vuosisadan Englanti
- Halloweenin historia Yhdysvalloissa
- Nykyajan Halloween-aiheiden historia
Toisin kuin lomat joulu ja kiitospäivä, joilla molemmilla on selkeät, historialliset polut nykypäivään, Halloweenin historia on hieman vaikeampi. Oletko koskaan miettinyt, mistä kaikki nykyaikaiset Halloween-rituaalimme ovat peräisin? Miksi esimerkiksi pyydämme tuntemattomilta herkkuja ja uhkaamme huijata heitä, jos he pitävät meitä vastaan?
Koska loma on ylpeä siitä, että se on pelottava ja salaperäinen, on järkevää, että Halloweenin historia on yhtä hämärä. Mutta olemme täällä hälventämään huhuja ja erottamaan tosiasiat fiktiosta. Osoittautuu, että kaiken karkkien kulutuksen, pukeutumishauskan, pahanteon ja pimeä puoli loma juontaa juurensa muinaiseen kelttiläiseen juhlaan. Siitä eteenpäin se kuitenkin vain muuttuu monimutkaisemmaksi. Jos olet kuin, Odota, entä noidat ja kummituksia ja tavaraa?, älä huoli, me pääsemme perille. Ensinnäkin sukeltamme Halloweenin todelliseen pimeään puoleen, jolla on paljon enemmän tekemistä imperialismin politiikan ja väkivallan kanssa kuin goblineihin ja haamuihin.
Kuten monet vuosittaiset lomarituaalit, jotka nyt vaikuttavat mielivaltaisilta – kuten munien värjäys pääsiäisenä (joka on itse asiassa kaikki hedelmällisyydestä) – monet Halloweenin alkuperästä ja perinteistä ovat juurtuneet syvälle mytologia. Joten jatka lukemista oppiaksesi Halloweenin alkuperätarinasta ja siitä, miten se on kehittynyt vuosisatojen aikana historian oikkuja ja suullisen perinteen kautta houkuttelevaan – vaikkakin kaupallistettuun – lomaan, jonka tunnemme ja rakastamme tänään.
Saat pelottavia kummitustarinoita tilaamalla kummitustalon podcastimme, Pimeä talo, päällä Applen podcastit, Spotify, tai missä tahansa sinä kuuntelet.
Muinaiset kelttiläiset alkuperät
Vuoden pyörä juhlittiin Samhainia
The OG Halloween ennen kristinuskoa ja ulottuu aina muinaiseen kelttiläiseen juhlaan (ja muinaisella tarkoitamme noin 2000 vuotta sitten), joka tunnettiin nimellä Samhain (lausutaan "sow-in"), joka tapahtui nykyisen Irlannin alueella, osissa Ranskaa ja Yhdysvaltoja Kuningaskunta. Kuten useimmat muinaiset juhlapyhät, Samhain merkitsi vuodenaikojen siirtymistä kesästä talven alkuun, mistä johtuen Halloweenin synkkä ja myrskyinen tunnelma nykyään. Osallistujat uskoivat, että lokakuun 31. päivän yönä elävien ja kuolleiden valtakunnan välinen portaali avautui, jolloin kadonneet sielut voivat palata ihmisten miehittämälle maalle.
Tämä aavemainen merkitys yhdistettiin muutamiin asioihin, maataloudesta (kasvien tuhoaminen) yliluonnolliseen (tehostamaan Kelttiläisten druideiksi kutsuttujen pappien selvänäkimiskyky, jotta he voisivat tehdä ennusteita ja kommunikoida kuolleiden kanssa helpottaakseen onnellisempaa, lämpimämpää talvet). Festivaaleilla oli tyypillisesti myös kokko, jossa osallistujat pukeutuivat (jep!) ja osallistuivat sadon ja eläinten uhrauksiin. Myöhemmin yhteisö käytti kokkoa sytyttääkseen oman tulisijan eräänlaisena kesän päätösseremoniana ja talven aloituksena. Joten vaikka kuolema ja pelko olivat Samhainin ytimessä, sillä oli myös hauska ja juhlallinen puoli.
Rooman sääntö (27 eaa.–476 jKr.)
Jälkeen Rooman imperiumi valloitti suuren osan kelttiläisestä alueesta vuonna 43 jKr., roomalaiset hallitsivat siellä muutaman sadan vuosisadan ajan, jonka aikana perinne kehittyi. Siellä on linkkejä roomalaiseen Feralia-juhlaan, jossa yhteisö suri kuolleita, ja toiseen seremoniaan nimeltä Pomona (nimetty roomalaisen jumalattaren ja hedelmätarhojen suojelijan mukaan), jossa osallistujat kunnioittivat hedelmiä ja puita.
Keskiaika
Muutaman sadan vuoden aikana Rooman hallituskaudella katolinen kirkko yritti yhä useammin korvata pakanallisen käytäntöjä (eli alkuperäiskansojen) omiensa kanssa, usein halveksien entisiä mutta säilyttäen osan sen perinteitä. (Uskonto ja taikuuden rappio Keith Thomas on kiehtovaa luettavaa aiheesta; Lisää rakastamamme Halloween-historian kirjoja on kohdassa Lisälukemista alla.) Kahdeksannella vuosisadalla, kun "paikalliset ihmiset kääntyivät Kristinusko... roomalaiskatolinen kirkko sisällytti usein muunneltuja versioita vanhemmista uskonnollisista perinteistä voittaakseen muuntaa", as Albanyn yliopisto laittaa sen. Tämän seurauksena monet Samhainin elementit säilyivät. Ja History.comin mukaan "kirkko teki marraskuun 2. päivästä sielujen päivän kuolleiden kunniaksi" ja kaikki tunnetut ja tuntemattomat pyhät yrittäessään korvata kelttiläisen loman kirkon hyväksymällä versiolla se. Tämän päivän juhlaan kuului pukeutuminen erilaisiksi pyhiksi, enkeleiksi ja paholaiseksi. All Saint's Day tunnettiin myös nimellä "All Hallow's Days", mistä johtuu myöhempi nimimerkki All Hallow's Evesta.
Kuudennentoista vuosisadan Englanti
1500-luvulla Englannin kuningas Henrik VIII katkaisi siteet roomalaiskatoliseen kirkkoon, koska paavi kieltäytyi mitätöimästä avioliittoaan Katariina Aragonian kanssa ja loi Englannin kirkon. Tämän seurauksena protestanttiseen kirkkoon ulotettiin joksikin vuosiksi paljon enemmän suvaitsevaisuutta, mutta kirkkoon Englanti pysyi enimmäkseen katolisena – ja siitä tuli vielä enemmän kuningatar Mary I: n, eli Bloodyn, hallituskauden aikana. Mary. Hän vahvisti Englannin yhteyden roomalaiskatoliseen kirkkoon osittain määräämällä 300 protestantin teloituksesta. Hänen jälkeensä se oli tavallaan päinvastoin, sillä kuningatar Elisabet I oli protestantti. Okei, mutta mitä tekemistä tällä on Halloweenin kanssa? saatat ajatella. No, siirrytään eteenpäin pyhiinvaellusmatkalle Atlantin yli.
Halloweenin historia Yhdysvalloissa
Siirtomaakausi (1600-1700-luvut)
Hallow's Even suosio Amerikan siirtomaavallan aikana vaihteli paikasta toiseen riippuen siitä, kuinka hartaasti protestanttisia yhteisöt olivat. Varhaiset kolonistit olivat puritaaneja ja pakenivat Englannista uskonnollisen vainon vuoksi, minkä vuoksi heidät tunnettiin separatisteina. Joten esimerkiksi hyvin puritaanisessa Uudessa Englannissa Hallow's Evea ei vietetty niin laajasti, mutta vähemmän jäykkä. Eteläisissä siirtomaissa, jotka muodostuivat enemmän liiketoiminnaksi kuin uskonnollisiksi yhteisöiksi, loma oli edelleen havaittu. Tänä aikakautena syntyi sadonkorjuun ympärillä juhlia, ja ne yhdistettiin Pyhän aattoon, luultavasti alkuperäiskansojen ja anglosaksisten uudisasukkaiden välisen kulttuurivaihdon seurauksena kolonialistit. Samanlainen tapa, jolla roomalaiskatolinen kirkko korvasi alkuperäiskansojen kulttuuriset ja uskonnolliset käytäntöjä omilla iteraatioillaan, sama tapahtui täällä uudisasukkaiden ja paikallisten alkuperäiskansojen kanssa populaatiot.
Varhainen tasavalta (1700-luvun loppu–1800-luku)
Muutamaa sukupolvea myöhemmin, kun Yhdysvallat voitti itsenäisyyden Englannista ja muodosti kansakunnan, maa näki valtavan eurooppalaisten maahanmuuttajien aallon, joka toi mukanaan uusia perinteitä ja mediaa. Vuonna 1759 skotlantilainen runoilija Robert Burns kirjoitti runon nimeltä Halloween, joka kuvaili joitakin loman käytäntöjä tuolloin ja esitteli termin, jonka tunnemme nykyään. "Sana itsessään näyttää olevan portti sanasta "Hallow", joka alunperin tarkoitti "pyhimys", sekoitettuna "een" kanssa, joka oli lyhenne sanasta "eve" tai yö ennen", sanoo BigThink.com.
Euroopan ja Amerikan imperialismi
Joten miten loma saavutti niin monia eri maita ympäri maailmaa? Vastaus on yksinkertainen: eurooppalainen imperialismi. Kuten useimmat juhlapyhät, Halloween-juhlat vaihtelevat alueittain, ja perinteiden taustalla on erilaisia moderneja iteraatioita. erilaisista muinaisista kulttuurikäytännöistä, mutta yhteinen lanka on imperialismin raakuus ja siihen liittyvä pakko assimilaatio.
Espanjan imperialismi Etelä-Amerikassa (1500-luvun loppu–1900-luku)
Kun englantilaiset separatistit taistelivat itsenäisyydestä 1600- ja 1700-luvuilla ja sitten myöhemmin tasavallassa, he olivat myös luoda kansakunta, jossa kansalaisuudesta pidettiin erottamattomasti ja jonka määritteli suhde maanomistukseen (eli voisit ole kansalainen vain, jos omistat maata - ja voisit omistaa maata vain, jos olisit valkoinen mies, tästä johtuvat valtarakenteet, joita näemme edelleen). Samanlaiset käytännöt kehittyivät muualla mantereella, paitsi että kolonisoijat olivat espanjalaiset katolilaiset.
Vaikka espanjalaiset katoliset valloittajat alistivat alkuperäiskansat pakkokäännynnälle, tietysti jälkiä paikallisesta palvonnasta ja kulttuurista, mikä johtaa alkuperäiskansojen käytäntöjen fuusioimiseen katoliseen vapaapäiviä. Siksi Santa Muerten kaltaiset hahmot, joita virallinen katolinen kirkko kieltäytyy edelleen tunnustamasta osaksi kaanonia, ovat edelleen olemassa. Kuolleiden päivä kuuluu myös katolisen pyhien juhlaan ja näyttää aivan erilaiselta kuin amerikkalaistu halloween – siitä lisää hetkessä.
Brittiläinen imperialismi viktoriaanisella aikakaudella (1800-1900)
Tämä ajanjakso oli myös Britannian laajentumisen ja alistamisen aikaa. Tietysti kolonisaation mukana tuli muiden uskonnollisten käytäntöjen väkivaltainen ja pakotettu assimilaatio. Kuten Max Fisher kirjoittaa Washington Post, "Ironista on se, että vaikka britit olivat vastuussa Halloweenin levittämisestä, he myös käyttivät useita vuosikymmeniä yrittäessään saada sen pois." 1800-luvun lopulla "tiukat Viktoriaaninen sosiaalinen koodi vaati muun muassa jäykkää luokkahierarkiaa, sukupuolirooleja, jotka asettivat miehet etuoikeutettuja naisiin, seksuaalista hillintää, pakkomielle tapoihin ja syvään. halveksua kaikkea sellaista, mitä saatetaan pitää hemmottelevana." Halloween, joka liittyy pukeutumiseen, taikauskoon ja kuolemaan, oli tietysti yksi monista tulevista käytännöistä tulen alla.
Halloween koki elpymisen Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja sen siirtomaissa kaikkialla maailmassa (mukaan lukien Hong Kong ja Singapore, monien muiden joukossa) kuningatar Victorian kuoleman jälkeen vuonna 1901 ja sosiaaliset asenteet vähitellen siirtynyt.
Amerikkalainen imperialismi (1900-luku - nykypäivää)
Vuosisadan vaihteessa myös Yhdysvaltojen sotilaallisen väliintulon lisääntyminen ulkomailla maissa, kuten Filippiineillä, Japanissa, Havaiji ja Iran, joissa amerikkalaisten kulttuuristen käytäntöjen, perinteiden ja median leviäminen oli yksi tapa toteuttaa se, mitä tutkija Homi K. Bhabha pitää "siirtomaa-mimikriä", mikä tarkoittaa perifeeristä pääsyä hallitsevaan amerikkalaiseen kulttuuriin. Media sisältää tietysti kaiken Halloween-jutun. Monissa näistä maista näet paikallisia vaikutteita fuusioituneena kaupallistettuun anglosaksiseen loman versio, jossa korostetaan Halloweenin mallia sekä vastustavana että vastustuskeinona valta-asema.
1950-luvun alkaessa Halloween oli uskomattoman kaupallinen, kun yhä useammat teollisuudenalat pystyivät hyötymään siitä. Kuten Vox raporttien mukaan makeiset tiesivät, että karkkia olisi helppo pyörtyä pyhäinaattona, ja ennustivat, että lapset haluaisivat sitä (duh), joten he lisäsivät tuotantoa, joten kohtuuhintaisuuden ja saavutettavuuden lisääminen ja lopulta myynti, mikä lopulta toi (oletettavasti) halloween-suosikkiasi, kuten temppuilun ja pukeutua.
Nykyajan Halloween-aiheiden historia
Halloween on mytologioiden ja historian yhdistelmä, joka syntyy sekä vastarinnasta ja sorrosta, ilosta ja surusta, elämästä ja kuolemasta. Sen alkuperätarina on sopiva lomalle, joka juhlii kansanperinteen, yhteisön ja identiteetin hämäryyttä ja okkultismia sekä pitkäikäisyyttä ja pysyvyyttä.
Lisälukemista: Halloween-historiakirjat
Kuolema tekee loman: Halloweenin kulttuurihistoria
Uskonto ja taikuuden rappio
Nyt 44% alennus
Harry Oliverin mustat kissat ja neliapilat: Vanhojen vaimojen tarinoiden ja taikauskoiden alkuperä jokapäiväisessä elämässämme
Halloweenin kirja: Historiallinen kohtelu
Samhain: rituaaleja, reseptejä ja oppia Halloweenille
Seuraa House Beautifulia Instagram.
Osallistuja
Hadley Mendelsohn on podcastin toinen juontaja ja vastaava tuottaja Pimeä talo. Kun hän ei ole kiireinen sisätiloista kirjoittamalla, voit löytää hänet tutkailemassa vintage-liikkeitä, lukemassa, tutkimassa kummitustarinoita tai kompastelemassa, koska hän luultavasti menetti lasinsa uudelleen. Sisustussuunnittelun ohella hän kirjoittaa kaikesta matkustamisesta viihteeseen, kauneuteen ja sosiaaliseen ongelmat, ihmissuhteet, muoti, ruoka ja hyvin erikoistapauksissa noidat, haamut ja muut Halloween kummittelee. Hänen työnsä on julkaistu myös MyDomaine-, Who What Wear-, Man Repeller-, Matches Fashion-, Byrdie- ja muissa julkaisuissa.