हाउस ब्यूटीफुल विजनरी माइकल डियाज़-ग्रिफ़िथ ने साझा किया "एक संरक्षणवादी गाइड टू कॉन्फेडरेट स्टैच्यू"

जॉर्ज फ्लॉयड, अहमौद एर्बी, ब्रायो टेलर और कई अन्य अश्वेत अमेरिकियों की हत्याओं से उपजे विरोध के रूप में पूरे देश में फैल गया है पिछले कुछ हफ्तों में, नस्लीय अन्याय पर बढ़ती स्पॉटलाइट ने एक लंबे समय से चली आ रही बहस को फिर से जीवंत कर दिया है: कॉन्फेडरेट के बारे में क्या करें मूर्तियाँ? इस सवाल पर लंबे समय से संरक्षणवादियों और इतिहासकारों के हलकों में विचार किया गया है, और इस सप्ताह, ऐतिहासिक हस्तियों की कई मूर्तियों के रूप में जिन्होंने प्रसिद्ध रूप से प्रतिबद्ध किया है रंग के लोगों के खिलाफ अत्याचारों को हटा दिया गया, गिरा दिया गया, या विरोध भित्तिचित्रों में ढक दिया गया, एक युवा इतिहासकार ने उनके लिए एक संपूर्ण मार्गदर्शिका का प्रस्ताव दिया है। पुन: संदर्भीकरण।

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"यह संघीय स्मारकों और स्मारकों के विषय के बारे में कुछ स्पष्टता का समय है," ने कहा माइकल डियाज़-ग्रिफ़िथ,घर सुंदर विज़नरी, न्यू एंटिक्वेरियंस के संस्थापक, और सोएन फाउंडेशन के नव-नामित कार्यकारी निदेशक, ने एक इंस्टाग्राम पोस्ट में। "उनके इतिहास के बारे में कुछ भी अस्पष्ट नहीं है, और उन्हें हटाने और/या पुन: संदर्भित करने के लिए बहुत सारे समझदार समाधान हैं।"

ग्रिफ़िथ ने 10-स्लाइड गाइड साझा किया, जो इन स्मारकों के इतिहास की खोज करता है, जो आधुनिक समय के संदर्भों में उनके कारण होने वाले नुकसान का कारण बनता है, और समाधान का प्रस्ताव करता है। वह "लॉस्ट कॉज़" आंदोलन की व्याख्या करके शुरू करता है, जिसके कारण कॉन्फेडरेट सैनिकों का महिमामंडन हुआ (यह ध्यान देने योग्य है कि इनमें से कई सैनिक- जिनमें रॉबर्ट ई। ली ने स्वयं - स्वयं की मूर्तियों के साथ आंदोलन का स्मरण करने का विरोध किया)।

"1865 में दक्षिण के गृहयुद्ध में हारने के बाद, श्वेत दक्षिणी लोगों ने गुलामी को बनाए रखने के लिए अपनी खूनी, असफल लड़ाई की कहानी को फिर से बनाना और साफ करना शुरू कर दिया। इसके परिणामस्वरूप हुए संशोधनवादी इतिहास में, पराजित संघ के "खोए हुए कारण" को घोषित किया गया था न्यायपूर्ण और वीर: राज्यों के अधिकारों की रक्षा के लिए संघर्ष और जीवन के एक रोमांटिक दक्षिणी तरीके को बचाने के लिए," वह लिखता है।

उस समय के अश्वेत नेताओं की टिप्पणी का हवाला देते हुए, डियाज़-ग्रिफ़िथ बताते हैं कि कैसे, जिम क्रो के युग के दौरान, मूर्तियाँ दासता के साथ दक्षिण के समर्थन और इतिहास का प्रतीक बनी रहीं—और इसका प्रभाव ब्लैक पर पड़ा अमेरिकी।

जैसा कि चार्ल्सटन के मैमी गार्विन फील्ड्स ने याद किया, "उसी समय जब [फ्रेडरिक] डगलस गुलामी के खिलाफ प्रचार कर रहे थे, जॉन सी। Calhoun इसके लिए प्रचार कर रहा था। हमारे गोरे शहर के पिता... जॉन सी. काल्होन उपदेश... अश्वेतों ने उस प्रतिमा को व्यक्तिगत रूप से लिया। जब आप वहां से गुजरे, तो यहां काल्होन आपको चेहरे पर देख रहा था और आपसे कह रहा था, 'निगर, आप गुलाम नहीं हो सकते हैं, लेकिन मैं आपको आपके स्थान पर रहने के लिए वापस देख रहा हूं।'"

हालांकि आज इस इतिहास को और भी हटाया जा सकता है, लेकिन यह प्रतीकवाद अलग नहीं है, जो इन मूर्तियों पर पुनर्विचार को अनिवार्य बनाता है। डियाज़-ग्रिफ़िथ ने अपनी पोस्ट में मूर्तियों को सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित करने के लिए कुछ विकल्प प्रस्तावित किए हैं। उनके सुझावों में से: संग्रहालयों में स्मारकों को प्रदर्शित करना, उन्हें उस विशिष्ट उद्देश्य के लिए नामित पार्कों में प्रदर्शित करना, उन्हें भंडारण में रखना, या उन्हें पुन: संदर्भ देना।

अंतिम विकल्प वह है जो सबसे अधिक बातचीत को उकसाता है; डियाज़-ग्रिफ़िथ ने एक सुझाव का हवाला दिया विज्ञापन संपादक मिच ओवेन्स ने स्मारकों पर कॉन्फेडरेट नायकों के नामों को काले नेताओं के साथ बदलने के लिए कहा। यह सिर्फ एक विचार है जो हाल के सप्ताहों में इंटरनेट पर छा गया है, दूसरा यह है कि शहरों में स्मारकों को रखा जाए उनकी समस्याग्रस्त प्रकृति को पहचानने और विरोध को अपने स्वयं के ऐतिहासिक के रूप में मनाने के साधन के रूप में उन पर भित्तिचित्रों का विरोध करें पल।

अंत में, डियाज़-ग्रिफ़िथ कुछ सबसे सामान्य तर्कों को संबोधित करता है के खिलाफ स्मारक हटाने, विशेष रूप से "फिसलन ढलान" तर्क, जो सुझाव देता है कि इन्हें हटाने से मूर्तियों को ऐतिहासिक घरों, संग्रहालयों, और अधिक इमारतों और साइटों को हटाने की आवश्यकता होगी गुलाम मजदूर। डियाज़-ग्रिफ़िथ इसके खिलाफ तीन बिंदुओं के साथ तर्क देते हैं, पहला यह कि "गुलामों ने अमेरिका के ऐतिहासिक घरों को बनाया, उसमें काम किया और उसमें रहते थे। जब एक नस्लवाद विरोधी लेंस के माध्यम से व्याख्या की जाती है, तो ऐतिहासिक इमारतें ग़ुलाम लोगों की कहानियाँ बताती हैं।" दूसरा, वह बताते हैं कि ऐतिहासिक घर अनुकूलित और बदलते हैं समय के साथ अर्थ और वास्तुकला अधिक संदर्भ के लिए जगह की अनुमति देता है कि मूर्तियों, जिसका अर्थ है कि इन जगहों में नई शिक्षा और प्रोग्रामिंग नस्लवाद विरोधी बता सकती है आख्यान। अंत में, उनका तर्क है कि इनमें से कई ऐतिहासिक स्थल वास्तव में गुलामी पर शोध करने वाली संस्थाएं हैं, और यह काम अमूल्य है।

"समुदायों के लिए तलाशने के लिए कई अन्य समाधान हैं, और यह सूची संपूर्ण नहीं है," डियाज़-ग्रिफ़िथ नोट करते हैं। लेकिन, उन्हें उम्मीद है कि सुझाव इन स्मारकों के नए उपचार के लिए बातचीत को प्रेरित करते हैं - जो हमारे देश के जटिल इतिहास और अधिक महत्वपूर्ण, इसके लोगों को ध्यान में रखते हैं।

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