Kada je bio prvi Dan zahvalnosti?

Ah, Zahvaljivanje—Izgovor za uživanje u obilju gozba jela uključujući puretinu, pire krumpir i pite s obitelji i prijateljima. Održan četvrti četvrtak u studenom, savezni odmor obično uključuje okupljanja, nogometne utakmice na TV -u i ludu maloprodaju u trgovinama i na internetu. Ako ste znatiželjni o korijenima ovog suštinski Amerikanca odmor, evo male lekcije iz povijesti.

Mit o zahvalnosti

Od dvadesetih godina prošlog stoljeća američki su školarci učili da je prvi Zahvaljivanje bio je miran, slavljenički objed podijeljen između hodočasnika i domorodaca u nazdravljanju uspjehu novonastalog engleskog naselja u Plymouthu u Massachusettsu 1621. To je ljupka mala vinjeta koju mnogi suvremeni Amerikanci smatraju temeljem blagdana. Iako je ovaj sretni mit o multikulturalnoj večeri ukorijenjen u dodiru istine, on ne priča cijelu - kompliciranu - priču o Danu zahvalnosti.

Prava povijest Dana zahvalnosti

Hodočasnici, engleski protestanti koji su bili članovi progonjene vjerske sekte u Engleskoj, stigli su sjevernoameričkom kontinentu 1620., a 1621. sjećali su se onih koji su ipak preživjeli prvu zimu to. No, ono što su smatrali "zahvalnošću" zapravo je bio vjerski dan posta i molitve, pa bi ovo okupljanje najvjerojatnije održali na proljeće.

U jesen su hodočasnici ponovno slavili. O ovom "prvom" jesenskom danu zahvalnosti postoji vrlo malo podataka, ali prema neprofitnoj organizaciji Plimoth Patuxet Museums, Edward Winslow - hodočasnik koji je plovio na Mayfloweru i u to vrijeme živio u Plymouthu - zabilježeno je u pismu od 11. prosinca 1621., da je održan trodnevni festival za proslavu žetve, a nekih 90 Wampanoag prisustvovali. Ove su svečanosti, napisao je, bile "posebniji način [zajedničkog veselja]", jer su hodočasnici bili zahvalni na obilna žetva, ljubaznošću plemena Wampanoag koje ih je naučilo osnovnim vještinama preživljavanja poput poljoprivrede i stočne hrane. U to su vrijeme takvi festivali žetve bili uobičajeni diljem svijeta, u svim kulturama, uključujući Englesku i Sjevernu Ameriku.

Tamniji dan zahvalnosti dogodio se 1637. godine, kada je guverner kolonije Massachusetts Bay Bay proglasio dan zahvalnosti u znak proslave sigurnog povratka ljudi koji su masakrirali selo Pequot. Sljedećih nekoliko stoljeća - pa čak i u današnje vrijeme - kolonisti i domoroci Amerikanci bi dijele postojanje prožeto sukobima pokvareno masakrima, porobljavanjem i propadanjem stanovništva bolest.

Kako je Dan zahvalnosti postao državni praznik

Prvi pokušaj uspostave nacionalnog praznika Dana zahvalnosti dogodio se 1789. godine kada je predsjednik George Washington se zalagao za javni dan zahvale u čast završetka rata za nezavisnost i potpisivanja Ustav. No, Dan zahvalnosti samo je formalno stavljen u kalendar 1863. od strane predsjednika Abrahama Lincolna, po nalogu urednica časopisa Sarah Josepha Hale, koja je htjela pomoći naciji da se izliječi od trauma građanskog rata kroz odmor.

U svojim prvim godinama blagdan nije imao apsolutno nikakve veze s blagdanom žetve koji su hodočasnici slavili 1621. Ta je pripovijest uvedena tek na prijelazu u 20. stoljeće. Kako je broj useljenika koji su ulazili u Sjedinjene Države brzo rastao između 1890. i 1920., neki su Amerikanci zagovarali snažan nacionalni identitet, onaj koji je autor James W. Baker sugerira da je u svojoj knjizi bio kolonijalne ideologije Dan zahvalnosti: Biografija jednog američkog praznika. Tako je nastala zdrava priča o hodočasničkoj i indijanskoj večeri koja je promikla mir odnosa među kulturama i usredotočenosti na religiju - ono što su Amerikanci smatrali da bi njihova zemlja trebala predstavljati za. Međutim, nije priznao slab odnos između kolonista i Indijanaca.

Starosjedioci Indijanaca na Dan zahvalnosti danas

S obzirom na složenu povijest Dana zahvalnosti i tipično okrečenu prezentaciju, neki Amerikanci ne slave blagdan. Umjesto toga, mnogi promatraju Nacionalni dan žalosti, dan sjećanja ustanovljen 1970. (Studeni je također mjesec domorodačke baštine.) Ostali Indijanci, međutim, otvoreni su za ideju slave žetvu i zahvaljuju, baš kao što su to činili i njihovi preci - ne upuštajući se u uljepšavanje pripovijedanje.

Preporučujemo čitanje izjava domorodačkih zagovaračkih grupa poput Zavičajna nada naučiti o blagdanu zahvalnosti kroz prizmu autohtonih američkih zajednica. ovaj članak, Objavljeno u Smithsonian Magazine u suradnji s Nacionalnim muzejom američkih Indijanaca dijeli autohtone stavove o odmoru ovaj komad napisao Sean Sherman iz plemena Oglala Lakota za Vrijeme.

Pratite House Beautiful na Instagram.

Ovaj sadržaj izrađuje i održava treća strana te ga uvozi na ovu stranicu kako bi korisnicima pomogao u pružanju svojih adresa e -pošte. Možda ćete više informacija o ovom i sličnom sadržaju moći pronaći na stranici piano.io.