Mi az a Chinoiserie? Minden, amit a tervezési stílusról tudni kell

Még a 17. és a 18. században, amikor utazott, a világ gyakorlatilag lehetetlen volt a tábornok számára lakosság, az emberek tárgyakra, műalkotásokra és szájról szájra hagyatkoztak, hogy megismerjék a térkép. A kereskedelmi útvonalak globális hálózatának köszönhetően sok kultúra először nem fizikai találkozók, hanem elsősorban áruk révén ismerkedett meg egymással.

Európában elsöprő vonzalom alakult ki Kínával - és különösen a kínai porcelánnal - szemben a kóstolók, amelyek óriási keresletet tápláltak a kelet -ázsiai áruk iránt, különösen az ország területén dekoratív művészetek. „Az európai gyártók kihasználták ezt az őrületet, és elkezdtek mintákat gyártani utánozva a kínaiak ” - mondja Anca Lasc, a Pratt művészettörténeti és dizájntörténeti docense Intézet. Az ilyen áruk - amelyek a bútoroktól a textíliákon át a képzőművészetig terjedtek - kínai anyagokat (vagy azok utánzatát) tartalmaztak, mint pl. porcelán és lakk, valamint kínai motívumok, például pagodák, sárkányok és növényvilág, ahogy azt a fantasztikus nyugati lencse. „Kifejezetten az európai ízlésnek megfelelően készültek, nem pedig a kínai eredetiket tiszteletben tartva” - mondja Lasc.

A chinoiserie története

„A Chinoiserie eredetileg az európai dizájn újdonsága és mássága iránti vágy része volt, amely régóta követte a klasszicizmus és a barokk formatervezés szabályait. Az újonnan felfedezett kultúrák vadonatúj anyagokkal, például porcelánnal és lakkal természetesen szenzációs fröccsöt okoztak ” - mondja Dr. Aldous Bertram, a Cambridge Egyetem chinoiserie doktorátusával rendelkező belsőépítész. (Bertramnak készül egy könyve a témáról, Sárkányok és pagodák: A chinoiserie ünnepe, amelyet a Vendome Press fog kiadni 2021 -ben.)

Míg a kínai áruk európai ízlése organikusan nőtt Európában, ahogy a kereskedők visszahozták, a chinoiserie népszerűségének csúcspontja az volt, amikor a király A francia XIV. Lajos a Versailles-i palota területén építette fel a Trianon de Porcelaine-t-egy öt pavilon szerkezetet, amely kék-fehér csempével van burkolva. 1671. A divatbeállítónak, Louisnak a chinoiserie iránti rajongása-amely magában foglalta a kínai stílusú divatot is-gyorsan elterjedt az európai udvarokban, és a 18. században meglehetősen népszerű dizájnná vált.

A 19. századra azonban a chinoiserie kiesett a divatból, részben a Kína és Nagy -Britannia közötti első ópiumháború, részben más országok felemelkedése miatt. "egzotikus" esztétika, mint például a japonisme, az egyiptomi ébredés és a mór revival. A Chinoiserie azonban az 1930 -as években visszatért az art deco időszakba, és ma is népszerűvé vált.

Tehát a Chinoiserie valójában nem kínai?

A chinoiserie teljesen európai találmány. „A Chinoiserie szinte minden elképzelhető módon különbözik az eredeti kelet -ázsiai dizájntól” - mondja Dr. Bertram. Képzeljünk el egy hatalmas telefonjátékot: a 16. századi európai kereskedők visszahozzák Európába a kelet-ázsiai civilizációkról szóló meséket, valamint kevés értékes illusztráció és tárgy, így a leírásokat szájról szájra osztanák, és minél pontosabbak lennének, minél tovább történetek terjedtek el. „Közel sem volt elegendő tudás a nagyon különböző nemzeti kultúrák megkülönböztetéséhez” - mondja Dr. Bertram. „Ez azt jelentette, hogy az ázsiai formatervezés európai értelmezése rosszul tájékozott volt, és a kínai és japán termékeket az„ indiai ”elnevezéssel keverték össze, és hajlamosak voltak újrahasznosításra. és ismét néhány kulcsfontosságú motívum, például a kék-fehér színpaletta, a kínai királyi udvar jelenetei, amelyek szabadidős életet élnek, és az egzotikum szimbólumai, például pálmafák és majmok. ”

De mi a helyzet a kulturális előirányzatokkal?

Minden az objektívről szól, amelyen keresztül látjuk a mozgást. Történelmi szempontból a kínai formatervezés európai vonzereje egyszerűen a regény iránti érdeklődés volt. „A legfontosabb tényező, amelyet szem előtt kell tartani a chinoiserie -vel kapcsolatban, hogy az ismeretlen csábítása volt, erős kíváncsiság érzése a nagyon kevés utazás korszakában. ez a fajta távolság ” - mondja Patrick Michael Hughes divat- és díszítőművészettörténész, a textilstílus adjunktusa a Fashion Institute of Fashion -en. Technológia.

Ez a téma megtalálható a művészet és a design történetében. „A chinoiserie -ben minden bizonnyal vannak kulturális kisajátítási elemek, de nem más, mint a Régió -kori Egyiptom iránti rajongása. Napóleon, vagy Amerika következetes görög és császári római építészeti stílusának átvétele templomaiban és bírósági épületében ” - mondja. Dr. Bertram. „Mindezekben az esetekben nem a gúnyolódás vagy a megalázás a cél, hanem egy távoli kultúra utánzása és megünneplése, lehetővé téve, hogy mind az ősi, mind az új ötletek keresztbeporozzák a világ divatját.”

Néhány 17. és 18. századi kritikus azonban gúnyolódott a chinoiserie-vel, nemcsak kaotikus és hedonista stílusa miatt, hanem a kínai művészet és dizájn esetleges megcsúfolása miatt is. Ezek az érzelmek kortárs perspektívával folytatódnak: most könnyebb rámutatnunk a Nyugat által a „másság” értelmezésével kapcsolatos aggodalmakra.

„Úgy gondolom, hogy a„ nyugati tekintetnek ”és az„ egzotikának ”mindig megvan a maga problémája, amíg vannak emberek, akik a művészetet, a dizájnt és a díszítőművészetet tanulmányozzák” - mondja Hughes. „A„ pazar ”,„ vágy ”,„ csábítás ”és„ szépség birtoklása ”kifejezések nem új elfoglaltságok. Ami új és izgalmas, az az, hogy ezeken a területeken belül megszüntetjük a gyarmatosítást, és új kontextus- és gondolkodási keretekkel folytatott vitákat folytatunk. ”

Hogyan díszítsünk ma Chinoiserie -vel

A tervezési trendek ciklikusak, és ami régi, az gyakran újjá válik. Ahogy haladunk előre egy korszakba maximalista dizájn, néhány klasszikus stílus, például a chinoiserie, ismét a reflektorfénybe kerül. “Nagyi-elegáns és nagymilliós van egy pillanatuk, és a chinoiserie tökéletesen illusztrálja ezt ” - mondja Isabel Ladd tervező. "A Chinoiserie érdekes, kis jelenetekkel mesél, mozgalom és mélység van benne, lehet színes és igazán magával ragadó."

De mint minden maximalista enteriőr esetében, egy kis kontroll sokat segít. „Amikor a régit integráljuk az újakkal, az egyensúlyon és a méretarányon múlik” - mondja Kendall Wilkinson tervező. „A Chinoiserie szembeállítása modernebb elemekkel, mint a fényes lakkozott falak fényes és váratlan A színek, a modern bútorok és a világítás újjáteremti a hagyományokat egy modern és friss esztétikává. ”

Kövesd a House Beautiful oldaltInstagram.

Ezt a tartalmat harmadik fél hozza létre és karbantartja, és importálja erre az oldalra, hogy segítsen a felhasználóknak megadni e -mail címüket. Erről és hasonló tartalmakról további információkat talál a piano.io oldalon.