7 საქორწინო ტრადიცია, რომელიც პრაქტიკულად გაქრა გასული საუკუნის განმავლობაში

თითქმის საუკუნის წინ, ილინოისის პატარძალმა გახსნა თავისი ქორწილის დღიური. თხელი, თეთრი ქსოვილით დაფარულ წიგნს ჰქონდა ცარიელი გვერდები, სადაც პატარძალს შეეძლო თავისი ქორწინების დეტალების ჩაწერა. იყო გვერდი, სადაც აღწერილი იყო როგორ შეხვდნენ წყვილი, მეორე აღნიშნა ნიშნობის შესახებ და რამოდენიმე ჩასვა ნიშნობის განცხადებებში.

პატარძალი, 18 წლის მარჯორი გოთარტი, როგორც ჩანს, წიგნზე არ იყო შთაბეჭდილება მოახდინა. მან შეავსო მხოლოდ ერთი გვერდი - ფორმა, რომელიც შექმნილია ქორწინების მოწმობის მსგავსი. დიდ, მბზინავ კურსში მან ჩაწერა ვისზე დაქორწინდა, როდის და სად. დანარჩენი გვერდები ცარიელი იყო.

მარჯორის უმნიშვნელო საქორწილო დღიური დამახასიათებელი იყო თავისი დროის პატარძლებისთვის. წიგნი არ დაუთმობს არცერთ გვერდს მიღებებს ან ქორწინებამდე წვეულებებს. პატარძალს არ ჰქონდა ადგილი აღწეროს მისი მიღების ადგილი, მუსიკა, რომელსაც ბენდი ასრულებდა, ან საჭმელი. იმ ეპოქის წყვილები ყველაზე ხშირად ქორწინდებოდნენ მშობლების სახლში, ჩვეულებრივ სამუშაო დღეებში. მდიდრული საქმეები, რომლებიც დღეს უკვე მკაცრია, პოპულარული არ გახდა 1970 -იან წლებამდე.

ეს ნიშნავს, რომ ჩვეულებები, რომელსაც ჩვენ ახლა "ტრადიციებს" ვუწოდებთ, საკმაოდ ახალია. შაბათს საღამოს ვახშამი, ცეკვა, ცენტრალური ნაწარმოებები და წვეულება არ არის დიდი ხნის ტრადიცია. ქორწილის თანამედროვე სტუმრების უმეტესობისთვის "ტრადიციული" ამერიკული ქორწილი სრულიად ამოუცნობი იქნებოდა. აქ არის შვიდი ტრადიცია, რომლებიც ყველაზე მეტად შეიცვალა წლების განმავლობაში.

1. ტრადიციული ქორწილები იყო სამუშაო დღეებში.

საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, იყო რითმა, რომელიც პატარძლებს ეხმარებოდა პაემნის არჩევაში. ორშაბათი იყო სიმდიდრისთვის და სამშაბათი ჯანმრთელობისთვის. "ოთხშაბათი ყველაზე კარგი დღეა, ხუთშაბათი ჯვრებისთვის, პარასკევი დანაკარგებისთვის და შაბათი კი საერთოდ არ გაუმართლა." 1903 წ თეთრი სახლის ეტიკეტი გზამკვლევმა შეახსენა ახალგაზრდა საზოგადოების რითმა და ასევე აღნიშნა, რომ გარდა იმისა, რომ ცუდი იღბალი მოჰქონდა, შაბათის ქორწილები საშინლად მოდური იყო.

2. ქორწილი ადრე იყო.

"შუადღისას", დაარწმუნა თეთრი სახლის ეტიკეტი მეგზური, იყო ყველაზე მოდური დრო დაქორწინებისთვის. ლანჩის დროს ქორწილების მოდელირება მოხდა ინგლისური ტრადიციის მიხედვით და ითხოვდა უფრო მეტ ძალისხმევას, ვიდრე გვიან შუადღის საქორწინო, რომელიც მხოლოდ მიღებას მოითხოვდა.

3. მიღება არჩევითი იყო.

ჯერ კიდევ 1960 -იანი წლების დასაწყისში, ბევრი წყვილი უარს ამბობდა მიღებაზე, თუნდაც მათ ჰქონოდათ საეკლესიო ქორწილი. პრაქტიკა საკმაოდ გავრცელებული იყო, რომ 1961 წლის პოპულარული სახელმძღვანელო, შეამოწმეთ სია სრულყოფილი ქორწილისთვის, დეტალურად როგორ უნდა შეუკვეთოს მიმღები ხაზი "თუ არ იქნებოდა მიმღები".

ბევრი წყვილისთვის ქორწილი შედგა სახლში, სადაც ოჯახის რამდენიმე წევრი და მოწმე იმყოფებოდა. 1879 წლის სახელმძღვანელო, საქორწინო ეტიკეტი და ზრდილობიანი საზოგადოების გამოყენება, შეახსენა სახლში დაქორწინებულ წყვილებს, რომ მსვლელობა არ იყო მოსალოდნელი. წყვილი ოთახში შევიდა და ერთად შეხვდნენ ქორწილის მოხელეს. გამაგრილებელი სასმელები ჩვეულებრივ მიირთმევდნენ შემდეგ, მაგრამ რამდენიმე ოჯახმა უმასპინძლა დახვეწილ კვებას.

4. მიღება იყო მარტივი.

წყვილებისთვის, რომლებიც მასპინძლობდნენ ქორწინების შემდგომ დღესასწაულს, მიღებები, როგორც წესი, შემოიფარგლებოდა ტორტით და დარტყმით. არ იყო გასული ცხენოსნობა, მოცირკულირე ღვინის სტიუარდები და დესერტის ბარები. გაზეთების საზოგადოების გვერდები იუწყებოდნენ ამ უბრალო მოვლენებს, მაგრამ განიხილავდნენ მათ როგორც დახვეწილ საქმეებს. მაგალითად, 1961 წლის ჩრდილოეთ კაროლინას ერთ -ერთ მიღებაზე, ადგილობრივმა გაზეთმა თქვა, რომ სტუმრებს ტორტი და დარტყმა მიჰქონდათ "ბროლის თასიდან", დეტალი, რომელიც აშკარად საყურადღებო იყო. სიუჟეტში ისიც კი იყო აღწერილი, თუ როგორ გამოიყურებოდა ყინულის კუბიკები გულში.

5. დღე იყო წვრილმანი და იაფი.

უმეტესად ტორტისა და პანჩის ან საუზმის მიღებამდე, ოჯახის წევრები მუშაობდნენ სტუმრების მომსახურებაში. ეს პრაქტიკა იმდენად გავრცელებული იყო, რომ გაზეთების საქორწინო განცხადებებშიც კი იყო მითითებული, რომელი ოჯახის წევრები გაორმაგდნენ პერსონალად. მაგალითად, 1951 წელს ნიუ ჰემფშირის ერთ ქორწილში, გაზეთმა აღნიშნა, თუ როგორ ემსახურებოდა პატარძლის დეიდა და ბიძაშვილები საუზმეს ყველა სტუმარს. სტუმრების სია განსაკუთრებით დიდი იყო - 200 ადამიანი - და პატარძალმა აიყვანა ექვსი დეიდა და ხუთი ბიძაშვილი, რათა ემსახურო ხალხს.

6. მშობლები ყოველთვის არ იხდიდნენ ფულს.

ეტიკეტის წიგნები, როგორიცაა თეთრი სახლი გზამკვლევი ნათლად აცხადებდა, რომ პატარძლის მშობლები იყვნენ პასუხისმგებელი ხარჯების უმეტესობაზე. და მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი იყო სტანდარტი მრავალ დაქორწინებულ წყვილს შორის, იყო მრავალი კულტურული საზოგადოება, რომელსაც ჰქონდა სხვა პრაქტიკა. 1920-იან წლებში, მაგალითად, იტალიელ-ამერიკელი მეჯვარეები იყვნენ პასუხისმგებელი მიმღების გადახდაზე, სახლის უსაფრთხოებაზე და ახალი ქონების აღჭურვაზე. ზოგიერთმა პატარძალმა შეძლო ავეჯის არჩევა ახალი სახლისთვის და საქმროებს გადაუგზავნა ანგარიში.

7. თაფლობის თვე და სახლი იყო პრეცედენტი.

ბევრი თანამედროვე წყვილი ხარჯავს მნიშვნელოვან ფულს ბეჭდებსა და მიღებებზე, მაგრამ არცერთი ხარჯი არ არის დიდი ხნის ტრადიცია. მაგალითად, 1909 წლის სირსის კატალოგში იყო ბეჭდების გვერდები, მათ შორის "ბავშვის ბეჭდები", რომლებიც შეიძინა მოდური ჩვილებისთვის. ქალბატონებისთვის იყო ბეჭდები მარგალიტებით, ლალისებით, საფირონით და ბრილიანტებით, მაგრამ არცერთი არ იყო დანიშნული ნიშნობის ან საქორწინო ბეჭედისათვის. სტანდარტული საქორწინო ბეჭედი იყო ოქრო, 1879 წლის სახელმძღვანელოს თანახმად, საქორწინო ეტიკეტი და ზრდილობიანი საზოგადოების გამოყენება, რომელიც აცხადებდა, რომ იყო ელიტური საქორწილო ტენდენციების თავზე.

მისაღებისა და ზარის გარეშე ხარჯების შესანახად, წყვილებმა თავიანთი ფული დახარჯეს საქორწინო მოგზაურობისა და საქორწინო საცხოვრებლის შემდეგ. მარჯორის ქორწილის დღიური ასახავდა ამ ღირებულებას. პატარა წიგნს ჰქონდა რამოდენიმე გვერდი თაფლობის თვის მოგონებების ჩასაწერად და ფოტოების ჩასასმელად. მომდევნო ნაწილი იყო მისი ადგილი წყვილის ახალი სახლის აღსაწერად და ფოტოსურათის ჩათვლით. თუმცა მარჯორიმ გადაწყვიტა არც ერთი არ გაეკეთებინა. როგორც ჩანს, მხოლოდ ის იყო მნიშვნელოვანი, რომ ის და სამუელ ბოუერსი დაქორწინდნენ.

ეს შინაარსი იქმნება და ინახება მესამე მხარის მიერ და იმპორტირებულია ამ გვერდზე, რათა დაეხმაროს მომხმარებლებს მიაწოდონ თავიანთი ელ.ფოსტის მისამართები. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ მეტი ინფორმაცია ამ და მსგავსი შინაარსის შესახებ piano.io– ზე.