Kā mēs varam mācīties no apropriācijām dizainā

instagram viewer

Katru šīs lapas vienumu ar rokām izvēlējās House Beautiful redaktors. Mēs varam nopelnīt komisijas maksu par dažiem priekšmetiem, kurus izvēlaties iegādāties.

Kurpes bija niecīgas, košas krāsas, izšūtas ar ziediem un putniem, un izrotātas ar metāla diegu. Interjera dizainers Noz Nozava klientam bija kolekcija ar lepnumu uz viņas Sanfrancisko mājas kamīna kamīna. Bet kāpēc bērnu apaviem būtu papēži? "Tas ir tik šausminoši," saka Nozava. "Ja jūs nezinājāt, uz ko skatāties, tie izskatās kā greznas mazu Āzijas mazuļu kurpes."

Viņa saprata, ka viņas klients, kurš ir balts, ir lotosa apavu kolekcionārs, ko izmantoja Ķīnas kāju sasiešanas praksē, kas ilga 1000 gadus. "Tā ir pagātnes relikvija, kas nebija īpaši domāta sieviešu apspiešanai un sakropļošanai, bet tieši tā arī darīja," saka Nozava. Viņa tos atstāja, kad fotografēja māju savam portfelim.

Hjūstonā, kur Sindija Aplanalpa bieži būvē un projektē lūgšanu telpas saviem hindu klientiem, viņa uzmanās, lai neizmantotu dzīvnieku izcelsmes produktus vai ādu. "Es negribētu viņus garīgi aizvainot," saka priekšsēdētāja Dizaina grupas direktors.

insta stories

Interjera dizaineri, izstrādājot māju, apsver dažādus kultūras lēmumus. Kamēr mēs esam iesaistīti pastiprināta pašrefleksija ar neseno Black Lives Matter kustības uzpūšanos un pastiprinātu rūpību par sistēmisko rasismu, dizaina iedvesmas priekšmets vs. kultūras apropriācijas atkal ir kļuvušas par aktuālu tēmu.

Pēc definīcijas kultūras apropriācija ir tad, kad dominējošā kultūra ņem kaut ko no citas kultūras un izmanto to, neņemot vērā sākotnējo nozīmi vai kontekstu. Laika gaitā šis termins ir paplašinājies, iekļaujot plašāku uzmanību kultūras jutīgumam. Vai ir pareizi, ja cilvēki rotā savas mājas ar jebkādiem mākslas darbiem, tekstilizstrādājumiem, senlietām vai simboliem no visas pasaules, vai arī dažas lietas ir tikai tabu? Īsumā: tas ir sarežģīti, saka dizaineri.

Kā tas notiek

Protams, dizains sākas ar iedvesmu. "Es domāju, ka visus māksliniekus laika gaitā iedvesmo citi cilvēki, mākslas kustības un mākslinieki," saka Jasmīna Rosten-Edvardsa, Londonā dzīvojošs interjera dizainers un mākslas kurators. "Tas kļūst problemātiski... kad cilvēki neatzīst, ka viņus ir ietekmējušas citas kultūras vai citi cilvēki, un viņi to dara tikai ekonomiskā labuma dēļ."

Piešķiršanas saknes meklējamas gadsimtiem ilgi: ēģiptieši mīlēja dabu, un viņu lotosus, skarabejus un obeliskus vēlāk pieņēma grieķi un romieši. Gan greznais rokoko, gan Chinoiserie ar savu izdomāto floru un faunu smēlās no ķīniešu motīviem. Ēģiptomānija pārņēma Franciju pēc Napoleona kampaņas 1780. gados - laikā, kad tikai daži apstājās, lai padomātu par afrikāņiem, kas veidoja šos priekšmetus, vai par to, kā tos paredzēts izmantot.

Tiklīdz cilvēki sāka ceļot pa gaisu un izpētīt citas kultūras, viņi sāka atgriezt piemiņas lietas savām mājām. Radži Radhakrishnan, piemēram, nedomā, ka ar to būtu kaut kas nepareizs. Viņa kārto ar rokām apgleznotas turku flīzes ar angļu antīkām mēbelēm un Kubas audumu no Kongo Demokrātiskās Republikas.

“Mani klienti ir neticami labi ceļojuši cilvēki, tāpat kā es. Viena no galvenajām lietām manā dizaina uzņēmumā, un tāpēc cilvēki mani meklē, ir tas, ka man burtiski ir 50 līdz 100 kultūrām vienā mājā, ”saka Radhakrishnan, kurš dzīvo un strādā Ņujorkā un Vašingtonā. "Tā nav kultūras apropriācija. Tā ir tīra kultūras atzinība. ”

Viņai, piemēram, Indijas dievības var radīt skaistu dekoru. Ja cilvēki kaut ko pietiekami mīl, lai to atnestu mājās, un tas viņus dara laimīgus, viņiem tas būtu jāparāda, viņa saka. Viņa uzskata, ka kultūras apropriācijas jēdziens ir gandrīz vai anahronisms, 20. gadsimta sākuma relikts, kad Āfrikas māksla pirmo reizi parādījās Rietumu mājās. "Jūs nevarat tā domāt 21. gadsimtā," viņa saka. "Ceļošana ir kļuvusi par zobu tīrīšanu."

Miķelis Velčsdizainers, kurš dzīvo Ņujorkā, arī mīl šo maisījumu - ja vien tas tiek darīts pārdomāti. Viņa guļamistabas galerijas plauktos ir sajaukts ķīniešu ritināšanas somiņa un koka pārtikas trauki no Indijas ar Āfrikas rokām austiem groziem.

Viņaprāt, ir labi izmantot Kente audumu (neceremonisku audumu), juju cepures un ķīniešu ekrānus, ar rokām darinātus paklājus un japāņu mākslas darbus ar vienu nosacījumu: "Tas ir par to, ka mēs darām pienācīgu rūpību, lai saprastu, no kurienes tie nāk?" saka Quibi's saimnieks Slepkavības nams Flip. "Pretējā gadījumā tas ir tāpat kā deviņdesmitajos gados, kad mums uz muguras tika tetovēti šie ķīniešu rakstzīmes, un mēs nezinājām, ko tie nozīmē."

Kad dizains kļūdās

Lielākajai daļai indiāņu galvassegu, rasistisku karikatūru par "mammītēm" vai melnādainiem cilvēkiem ar pārspīlētiem skaitļiem vajadzētu būt aizliegtām. Tomēr tie pārāk bieži parādās augstākās klases iestatījumos. 2019. gadā Brooklyn Heights Designers Show House tika parādīts zili balts stādītājs, kas veidots kā Āfrikas sievietes galva. Nozava, kuras jauktajā mantojumā ir japāņi, taizemieši un ķīnieši, saka, ka viņu aizrauj un atbaida tapetes ar japāņu bunraku rakstzīmju karikatūrām.

Kamēr muzejos bieži tiek attēlotas pasaules neglītākās daļas, piemēram, karš, spīdzināšana un paverdzināšana, Rosten-Edwards, kurš vada tiešsaistes galeriju Viens līdz divdesmit pieciem, nepārdotu šos attēlus estētiskiem nolūkiem. "Man ar to būtu milzīgas problēmas," viņa saka. "Kad jūs kaut ko skatāties, tas vai nu rezonēs ar jūsu vērtību sistēmu, vai arī nē," viņa saka. "Māksla ir ļoti instinktīva."

Velšs saviļņojas, kad pārdomā, cik glīti viņš savas karjeras sākumā izmantoja Budas. "Amerikāņi, mums patīk" Kolumbus "lietas un teikt:" pārvarēt to, "" viņš saka. "Arī es esmu vainīgs šajās lietās, un man jāatgriežas un jāpārbauda sevi. Mēs visi to darām. ”

Tagad viņš izvairās no reliģisku priekšmetu izmantošanas interjerā: “Esmu redzējis, ka daži cilvēki ir sākuši izmantot lūgšanu paklājus mājas kā rotājums, piemēram, paklājs jūsu virtuvē vai pie priekšējās sliekšņa, kas, manuprāt, ir galīgais nē, ”saka Velčs. "Kaut ko, ko izmanto lūgšanai, nevajadzētu izmantot pie durvīm, lai noslaucītu netīras kurpes."

Kā veidot atbildīgu dizainu

Problēmas rodas, ja mēs pārvēršam jebkuru priekšmetu - halātu, masku vai galvassegu - par skaistu lietu, neizpētot tā nozīmi un simbolus. Pretlīdzeklis uzdod jautājumus. "Mums ir svarīgi, lai šīs sarunas būtu kā tautai, kā pasaulei," saka Rosten-Edwards. “Tā mēs mācāmies un augam. Tas ir problemātiskāk, ja mēs turpinām, kā esam. ”

Tā vietā, lai uzskatītu dizaina izvēli par kultūras pārkāpumiem, Radhakrishnan saka, ka cilvēkus piesaista lietas, kuras viņi apbrīno. "Tas ir kaut kas, kas liek viņiem justies kā mājās," viņa saka. "Tas, ka viņi nopirka kaut ko no citas kultūras, man liek domāt, ka viņiem ir lielāka sirds nekā lielākajai daļai cilvēku."

Viņa atzīmē, ka Indija ir daudzu tekstilizstrādājumu neakreditēts avots, tomēr viņa uzskata, ka gan lēti, gan augstākās klases itāļu tekstilizstrādājumi rada jaunu interesi par autentiskiem Indijas dizainiem. Kamēr Nozava augstu vērtē Šūmahera un Tibautas Chinoiserie modeļus, viņai ienīda redzēt, ka Urban Outfitters samazina bagātīgi teksturēto, ar rokām darināto Mali dubļu drānu līdz plakanai, lētai drukai.

Nozavā ir lakmusa papīrs, lai pārliecinātos, ka artefakts tiek godināts: vai visi visā pasaulē parāda šo [aizpildiet tukšs] vienkārši tāpēc, ka tas viņiem sagādā prieku (tas nozīmē, vai tas ir tikai dekoratīvs gan savā izcelsmes vietā, gan jaunajā vietā mājas)? Ja tā ir taisnība, iedziļinieties stāstā un izbaudiet. Ja tai ir dziļāka reliģiskā vai ceremoniālā vēsture, divreiz padomājiet par tās izmantošanu dekoratīvā veidā.

Pat tad, ja dizaineri vai mazumtirgotāji pieļauj kļūdas, tā var būt iespēja mācīties, nevis ķerties pie publiskās atcelšanas kultūras ieskandināšanas. “Dizains ir saistīts ar zinātkāri. Dizains ir saistīts ar kontekstu. Ja tu saproti, kas ir kas, tu zināsi ar to nejaukties. ” Nozava saka. “Mēs esam brīnišķīgas radošas spriedzes brīdī. Mēs visi šobrīd veidojam vēsturi. ”

Marija C. Hanta ir žurnāliste, kas dzīvo Oklendā, kur raksta par dizainu, ēdienu, vīnu un labsajūtu. Sekojiet viņai instagramā @thebubblygirl.

Sekojiet House Beautiful tālāk Instagram.

Šo saturu izveido un uztur trešā puse, un tas tiek importēts šajā lapā, lai palīdzētu lietotājiem norādīt savas e -pasta adreses. Jūs varat atrast vairāk informācijas par šo un līdzīgu saturu vietnē piano.io.