Spāņu un latīņu dizaineri par to, kā mantojums ietekmē viņu darbu

Šī ir daļa no Mūsu spēks, sērija, kas tiek rādīta žurnālos Hearst un kurā tiek atzīmēti dziļie un dziļie veidi, kā spāņu un latīņu kultūra ir veidojusi Ameriku. Lai skatītu visu portfeli, noklikšķiniet šeit.

Mēs, spāņu un latīņu tautības cilvēki, bieži vien tiekam sagrupēti — realitāte, kas var būt tikpat uzjautrinoša, kā arī nomākta. Jā, lielākā daļa no mums nāk no spāņu valodas. Un jā, dažiem no mums ir līdzīgas tradīcijas. Taču tie no mums, kas sevi identificē kā spāņu vai latīņu tautības — vairāk nekā 60,6 miljoni ASV, saskaņā ar jaunāko tautas skaitīšanu —, zina, ka arī mūsu iedzīvotāji ir tikpat daudzveidīgi, cik viņi nāk. Dažiem no mums ir saites ar Karību jūras reģionu; daži uz Meksiku; daži uz Dienvidameriku; daži uz Spāniju, Āfriku un ne tikai. Daudzi no mums nekad nav dzīvojuši ārpus Amerikas Savienotajām Valstīm, taču jūtas cieši saistīti ar mūžīgajām tradīcijām, ko nodeva mūsu vecāki un vecvecāki. Un, lai gan mēs dažkārt varam redzēt, ka mūsu attiecīgās, daudzslāņainās kultūras atspoguļojas populārajā mūzikā vai ēdienā, tas ir arī mazliet pārsteidzoši, ka spāņu un latīņu valodas ietekmes mozaīka nav vairāk pamanāma to vietu dizainā, kur mēs dzīvojam, strādājam, un spēlēties.

Vai arī tā ir? Šeit mēs runājam ar astoņiem spāņu un latīņu dizaina profesionāļiem — no Hārlemas līdz Mehiko — par to, kā viņu attiecīgā pieredze ir veidojusi veids, kā viņi pieiet savam darbam un estētikai un ko viņi vēlētos, lai vairāk cilvēku zinātu par viņu pašu mantojumu, kā arī par spāņu un latīņu kultūru kopumā. Jo, kā saka kāds dizainers, "mums var būt īpaša saikne, bet patiesībā mēs neesam vienādi."

---

---

Satura rādītājs

---

Kā jūs raksturojat savu mantojumu?

"Es esmu pa pusei dominikānis un pa pusei gvatemalietis." -Luters Kvintana jaunākais.

"Es esmu dzimis Ņujorkā, bet abi mani vecāki ir dzimuši Panamā. No manas mammas puses Panamas paaudzes aizsākās četras paaudzes senā pagātnē, bet mana tēva pusē ir Bajesa — patiesībā no Barbadosas un Nikaragvas. Tātad, mani uzskata par Afrolatīnu. Bet, atrodoties Ņujorkā un bez spāņu akcenta, vairums cilvēku ir šokēti, uzzinot, ka arī es esmu spānis. – Šarīna Beilija

"Es esmu puertorikānis, bet esmu dzimis un audzis Ņujorkā. Tātad, es domāju, ka esmu nujorietis. Bet, kamēr es augu, mēs pavadījām tik daudz laika Puertoriko, ka es patiešām identificējos ar kultūru, pārtiku, tradīcijām un valodu. – Evete Riosa

“Es esmu kausēšanas katls. Mana māte ir no Meksikas; viņas māte ir no Spānijas, un viņas tēvs ir grieķis. Mana tēva māte arī ir meksikāniete, bet viņa tēvs ir no Virdžīnijas un būtībā ieradās uz Mayflower. Bet es uzskatu sevi par meksikāni, jo tā ir bijusi visietekmīgākā kultūra manā dzīvē. Es uzaugu, runājot spāniski; Angļu valoda ir mana otrā valoda. Neviens nekad nedomā, ka esmu spāniete. Tas man liek smieties un arī liek aizdomāties: kādam, pēc parastā Amerikas cilvēka domām, vajadzētu būt spānietim? Man šķiet, ka esmu diezgan meksikānis. Es runāju spāniski ar savu mammu pa tālruni; Darba vietnēs es vienmēr runāju spāniski. Ikdienā lietoju kaut ko no bērnības.” – Karolīna Džentrija

“Es esmu tāds kultūru sajaukums; puse spāņu un puse ķīniešu. Es uzaugu Panamā, kas ir ļoti jaukta, un es vienmēr domāju: "Nu, lūk, tas ir." Es patiešām nedomāju par savu mantojumu, jo Panama ir ļoti daudzveidīga. Mums ir panamieši, kas ir visas krāsu spektra krāsas. Mēs nekad nejautājām “no kurienes tu esi?”, jo mēs visi bijām sajaukti. -Fernando Vongs

“Esmu spāņu izcelsmes meksikānis, tāpēc mani interesē jaunā spāņu kultūra, kas veidojusies no 16. līdz 18. gadsimtam. ” -Jorge Loizaga

---

Loyzaga studijas iekšpusē Mehiko

---

Kā jūsu kultūra ietekmē jūsu dizaina praksi?

“Latīņu mājsaimniecība ir ļoti viesmīlīga vide – visam ir jābūt noteiktam viesiem un ģimenei. Galds vienmēr bija klāts; mums vienmēr bija paklājiņi, un es uzaugu, ēdot ēdienus, kuros bija ēdieni; vispirms zupa vai salāti un pēc tam pamatēdiens. Mana mamma ļoti rūpējās, lai veļa vannas istabā vienmēr būtu noteiktā veidā un lai katram mazam traukam būtu sava vieta. Tas, kā mēs dzīvojām, noteikti padarīja mani par to, kas esmu šodien — tas ietekmēja manu darbu. Es par to domāju, kad veidoju dizainu klientiem: visam ir jābūt savās vietās. Un visam, uz ko skatāties, — pat ziepju turētājam — jums kaut kādā veidā ir jābūt skaistam vai pievilcīgam. Šie mazie mirkļi garīgi uzlabo jūsu dienu; kad redzat kaut ko, kas jums ir vizuāli pievilcīgs, tas patiešām var uzlabot jūsu garastāvokli. Kad es projektēju klienta māju, man ļoti patīk padomāt par katru mazo lietu un telpu, kas viņam nepieciešama, lai dzīvotu savu dzīvesveidu, it īpaši, ja runa ir par virtuvi un izklaidi. – Karolīna Džentrija

“Augoties, viss, sākot no ēdiena, ko mēs ēdām, līdz tam, kā mēs turējām savu māju, ļoti atspoguļoja mūsu mantojumu. Mēs ēdām daudz Panamas ēdienu -karimanolas, arroz con pollo, Yucca. Mums bija panamas molas un mēbeles. Arī daudzas Panamas idejas nāca pāri. Amerikā vairs nav mājturības stundu skolā, bet Panamā mājas ec ir ļoti svarīga; bērni apmeklē kulinārijas un šūšanas nodarbības. Tāpēc mani vecāki papildināja: mēs ar brāļiem un māsām iemācījāmies šūt pogas, un mēs paši gludinājām savas formas tērpus skolai. Mana vecmāmiņa teiktu: “Ja tavas bikses pašas neceļas, tās nav pietiekami taisnas.” Mana ģimene ļoti vēlējās tikt piespiesta un pasniegta noteiktā veidā. Mēs saglabājām savu māju tādā pašā veidā — vienmēr ļoti kārtīgi. Tas tika uzskatīts par grupas darbu; visa ģimene iesaistījās tīrīšanā un gatavošanā. Mājās vienmēr ritēja noteikts ceļš: katrā istabā bija šķēršļi netīrām drēbēm; pa grīdu nekad nebija izmētāti dvieļi. Ieejas ejā bija āķis, lai katrs no mums varētu pakārt mugursomas; uz ēdamistabas galda bija atvēlēta vieta mājasdarbu veikšanai. Tas bija patiešām strukturēts un organizēts. Es uzaugu, domājot, ka tas ir ļoti normāli, bet tikai vēlāk, kad sāku strādāt ar citiem cilvēkiem, es sapratu, ka visi tā nedzīvo. Tagad, kad esmu pabeidzis projektu, es saviem klientiem piedāvāju aprūpes paketi ar priekšmetiem un padomiem, kā rūpēties par viņu mājām. Es vēlos, lai viņi varētu saglabāt savu vietu lieliski ilgi pēc pēdējās fotosesijas. – Šarīna Beilija

"Mana arhitektūra ir novohispano dzīvesveida un viņu lielās cieņas saglabāšana dzīves kvalitātē. Mana prakse ir šo meksikāņu tradīciju nodošana mūsdienu dzīvesveidam — kā tas tika izdzīvots no 16. līdz 18. gadsimtam un kā šīs paražas tika pielāgotas. -Jorge Loizaga

“Es patiešām ticu, ka mana tēva no Gvatemalas atvestā smaga darba ētika atstāja uz mani iespaidu, īpaši polsterējuma un kokapstrādes cehā. Mans tēvs nodibināja uzņēmumu LQ Upholstery 1987. gadā, bet pirms tam viņš slaucīja grīdas citos polsterējuma veikalos un bija profesionāls futbolists savā dzimtajā Gvatemalā. Viņš man iemācīja vienmēr ievērot termiņus, un viņš uzsvēra, ka pret darbiniekiem jāizturas vislabākajā un cieņpilnākajā veidā. Šīs mācības liek man vienmēr atrast veidu, kā virzīties uz priekšu — neatkarīgi no tā, cik grūts ir process. Un tādos noslogotos, grūtos laikos kā šie, šī darba ētika palīdz man orientēties visos jaunatklātajos darbos. -Luters Kvintana jaunākais.

“Mans dizaina stils sakņojas arhitektūrā. Es studēju arhitektūru un interjera dizainu koledžā. Uzaugot Panamā, kur jūs ieskauj daba un ir ļoti tropisks, dažreiz jūs to uzskatāt par pašsaprotamu. Taču man ainavas iekārtojums vienmēr ir arhitektūras atbalsta aktieris, un ainavu veidošanu uztveru, balstoties uz vēsturiskām grāmatām un manām arhitektūras stilu mācībām. Savu stilu raksturoju kā ļoti klasisku. Bērnībā es daudz ceļoju. Kopš astoņu gadu vecuma es biju peldētājs, un es devos uz daudzām dažādām valstīm, lai sacenstos: Dominikānas Republika, Kolumbija, Venecuēla, Čīle, Meksika, Hondurasa, Argentīna. Tā bija lieliska pieredze — es redzēju tik daudz dažādu kultūru, izmēģināju tik daudz dažādu ēdienu. Tas man patiešām parādīja daudzveidību, kas pastāv, visus unikālos dzīves veidus. -Fernando Vongs

---

Kura telpa no jūsu pagātnes ir visvairāk ietekmējusi jūs?

"Virtuve. Mani vecāki vienmēr gatavoja ēst, un mums bija mazs apaļš galds ar kaltām dzelzs kājām, uz kura mēs gatavojām ēdienu. Mums virsū karājās īpaši grezns misiņa armatūra ar zaļiem kristāliem, kas tik ļoti mirdzēja. Kad pienāca laiks ēdiena gatavošanai, galds kļuva par papildu darba vietu, un es atceros, ka mēs visi sēdējām pie šī galda un darījām savu daļu, gatavojoties lielai vai sarežģītai receptei. – Evete Riosa

"Mums bija viena istaba, kurā neviens nevarēja ieiet. Tā bija tāda telpa, kurā bija lieliski izsūkts paklājs; ja jūs tajā iekāptu, jūs varētu redzēt pēdas. Uz mēbelēm bija plastmasa, tāpēc nevarēja apsēsties. Tas bija lieliski iestudēts un skaists, taču tas bija neaizskarams. Tagad es vēlos izveidot telpas, kas ir pretējas; kurām ir noskaņa, bet kuras ir spējīgas dzīvot. Šī telpa man iemācīja, ka ir lieliski, ja ir skaista telpa, bet es vēlos telpas, kurās jūs patiešām varat dzīvot — es nevēlos radīt telpas, kas ir tik vērtīgas, ka cilvēki pat nevar no tām izbaudīt. – Šarīna Beilija

“Kad es augu, mana mamma iekārtoja manu guļamistabu tā, lai tā būtu pilnībā puķaina: tai bija ziedu sienu pārklājums, drapērijas un gultas veļa. Tas bija patiešām intensīvs un maksimālistisks; Es atceros, ka man tas bija ļoti iespaidīgi. Viņa patiešām pievērsās rakstiem un krāsām. – Karolīna Džentrija

“Ēdamistaba manu vecāku mājā, kur bija tradīcija katru dienu ieturēt trīs ēdienreizes, ietekmēja manu estētiku ilgtermiņā. Tas patiešām bija mūsu spāņu mantojuma atspoguļojums: ķīniešu talavera, spāņu sudraba centrālais elements, galdauti, kas izgatavoti no Filipīnu ananāsu auduma, un labākā meksikāņu virtuve. -Fernanda Loizaga

“Reliģija, īpaši katoļu, bija liels motīvs manās bērnības mājās. Tā nav spāņu māja, kurā ēdamistabā karājās glezna "Pēdējais vakarēdiens". Man arī bērnībā patika skraidīt pa veikalu, taču tikai koledžā es to uzskatīju par dzīvotspējīgu un jautru veidu, kā nopelnīt iztiku. Tas, ko es redzēju biznesa skolā, nebija aizraujošs — iespēja sēdēt aiz rakstāmgalda nebija pievilcīga. Darbojoties polsterējuma biznesā, man ir iespēja sadarboties ar dažiem labākajiem un spilgtākajiem interjera dizaineriem šajā nozarē. Viena no manām iecienītākajām lietām manā darbā ir tad, kad šie līdzstrādnieki man jautā, ko mums vajadzētu darīt ar dīvānu un krēslu dizaina elementiem. Tas man atgādina bērnību, kad vasaras brīvlaikā un skolas brīvlaikā tēvs mani veda uz veikalu apmeklēt sapulces; Es būtu muša pie sienas visu šo svarīgo tikšanos laikā. -Luters Kvintana jaunākais.

---

Kā jūsu mantojums atspoguļojas jūsu pašreizējās mājās?

“Manā pašreizējā mājā Palmbīčā mans mantojums galvenokārt atspoguļojas piemiņlietās. Es domāju, ka visām piemiņlietām, kas jums ir jūsu mājās, vajadzētu justies nostalģiskām vai atgādināt jums par vietu, kuru esat apmeklējis. Ir dažas lietas, ko man iedeva mana vecmāmiņa, dažas maskas, kas izgatavotas karnevālam, un tās es iekļāvu uz savas guļamistabas sienām ar dažām meksikāņu maskām, ko man uzdāvināja mana māte. Viņi ienesa telpā tik daudz unikalitātes. Man īsti nav neviena cita panamas stila dekora — man tāda nav molas, kas ir adatu audums, ko viņi ražo Karību jūras reģionā, bet man ir maskas no Carnival. -Fernando Vongs

“Šobrīd manās mājās tas vairāk attiecas uz faktūrām un audumiem — es glabāju apmēram pusduci ar rokām austas Gvatemalas segas un krāsotas vilnas segas vēsām naktīm. Un es īpaši mīlu meksikāņu dizainu; Esmu bijis Losandželosā daudzas reizes, un Olvera iela ir obligāta katrā ceļojumā. Man patīk Meksikas ietekme uz Losandželosu un citām Amerikas pilsētām. Es esmu arī bijībā par Freddy Manani arhitektūru un viņa augošajām celtnēm Bolīvijā; viņš ir labākais." -Luters Kvintana jaunākais.

"Tas ir smieklīgi, bet tagad manā mājā nav daudz krāsu. Man patīk, ka viss ir vienkāršs, kaut kā minimālistisks. Bet man ir daudz krāsainu mākslas darbu. Un kultūra noteikti ietekmēja manu stilu kopumā — pat to, kā es ģērbjos. Man ļoti patīk tekstūra un es valkāju daudz izšuvumu. Tas man atgādina meksikāņu kleitas. Manam uzņēmumam ir audumu līnija ar S.Harris, un viens no audumiem saucas Hidalgo; tā būtībā ir tradicionālā meksikāņu Otomi auduma dekonstruēta versija. – Karolīna Džentrija

“Man ir daži mēteļu āķi pie sienas, kur es pakarinu Panamas cepuru kolekciju. Acīmredzot Panamā cepures ir patiešām populāras, taču maz zināms fakts ir tas, ka tās galvenokārt tiek radītas Ekvadorā. Bet mēs, panamieši, pārstāvam Panamas cepures, it kā mēs tās ražotu. Man tie ir kā mākslas darbs pie sienas — tie ne tikai atgādina par manu ģimeni, bet arī ir ļoti funkcionāli. Man patīk glabāt savās mājās lietas, kuras es faktiski izmantoju; Es neesmu pārāk vērtīgs par lietām. ” – Šarīna Beilija

“Savās mājās Akapulko es izmantoju Filipīnu un Meksikas attiecību praksi un tradīcijas vicekaralitātes laikā: objektos. ikdienas lietošanai, jauno-spāņu-filipīniešu ēdienu ietekme, un, protams, arhitektūra un oriģinālās 18. gadsimta mēbeles no Filipīnas. Augšējais koka lievenis ar perlamutru un bīdāmiem logiem tika ievests no mājas Filipīnās, kas tika ierosināta nojaukšanai; Es to saglabāju un nosūtīju uz Meksiku. Guļamistabā gulta (un tiešām viss šajā istabā) ir ļoti veca un atspoguļo visu mūžu kolekcionētu. Audums uz gultas ir ananāsu audums. Man patīk antīko un moderno mēbeļu sajaukums apdarē. Antikvariāts piešķir mājai raksturu. -Jorge Loizaga

---

Kuras spāņu un latīņu dizaina tradīcijas jums ir vissvarīgākās?

“Manas iecienītākās Panamas dizaina tradīcijas ir materiāli; tie ir patiešām neticami — ir tik daudz dažādu pinumu un rakstu — daži ar zīdu un daži ar džutu. Šos materiālus varat izmantot uz spilveniem, paklājiem vai vienkārši kā gobelēniem, kas tiek piekārti pie sienas. Viņiem ir tik daudz tekstūras; Pat ja es izstrādāju klientam, kurš vēlas patiešām plakanu balto un smilškrāsas krāsu paleti, šādas tekstūras ieviešana piešķir amatniecisku pieskārienu un rada daudz siltuma. – Šarīna Beilija

“Manas iecienītākās dizaina tradīcijas ir centrālās terases izmantošana un vecās ventilācijas un izolācijas sistēmas, kas padara māju komfortablu bez ierīču nepieciešamības. Man patīk vecās harmoniskās proporcijas, kā arī griestu, grīdas un durvju modelēšana vecajā veidā. -Jorge Loizaga

---

Kad pirmo reizi redzējāt sevi atspoguļotu medijos?

“Es uzaugu Laredo, Teksasā, kas ir pierobežas pilsēta. Toreiz bija viegli iet pāri robežai — varēji vienkārši doties pusdienās vai vakariņās vai jebko citu — tāpēc es daudz devos uz Meksiku. Tur dzīvoja visa manas mammas ģimenes puse. Un visi, kas dzīvoja Laredo, runāja spāniski; pat mani draugi, kas bija krievi vai israļi, un mans vectēvs, kurš bija anglo. Es mācījos privātā vidusskolā, un daudzi studenti dzīvoja Meksikas pusē. Es tiešām skatījos tikai Meksikas televīziju vai klausījos Latīņamerikas radiostacijas — man šķiet, ka par Šakiru zināju agrāk nekā lielākā daļa amerikāņu. Bet, kad es domāju par Amerikas televīziju, nav daudz šovu, kas atspoguļotu spāņu valodas. Un es nevaru iedomāties dizaineru, kurš būtu bijis ietekmīgs Amerikas Savienotajās Valstīs. – Karolīna Džentrija

“Visnozīmīgākais laiks man bija tad, kad pirmo reizi ieraudzīju Oskara de La Rentas mājas Dominikānas Republikā. Viņam fotosesijā bija modele ar lieliem, cirtainiem matiem, tādiem kā man, un viņa mājas bija kā manas sapņu mājas Karību jūras reģionā. Tā bija pirmā reize, kad es redzēju telpu, kas bija tik krāšņa, tik dzīva, tik pacilāta un tajā pašā laikā tik pilnīgi tropiska. Šī funkcija man kā jaunam topošajam dizainerim mainīja spēli. – Evete Riosa

---

Kurus jūsu mantojuma elementus ir vissvarīgāk saglabāt?

"Vecāki man iemācīja spāņu valodu, bet jaunībā es ar to īsti nepieņēmu. Es varētu tos saprast, bet es nerunāju. Man bija jāpārkvalificējas, kad es sāku savu biznesu, jo daudzi mani darbuzņēmēji ir latīņamerikāņi; Man bija jāiemācās spāņu valodā teikt tādus vārdus kā “colla”. Es skatījos Telenovelas, lai praktizētu kā pieaugušais, un, kad sāku runāt spāniski, es runāju kā meksikānis — daudzas Telenovellas tiek filmētas Meksikā. Es domāju, ka valodu ir tik svarīgi saglabāt; Jūs varat būt vairāk pasaules pilsonis, ja spējat sazināties. Tas apvieno cilvēkus un palīdz viņiem sazināties un strādāt kopā. ” – Šarīna Beilija

“Es domāju, ka valodai un virtuvei vajadzētu būt saraksta augšgalā. Es domāju par savas mātes dominikāņu virtuvi — mangu sestdienas brokastīm un to, cik tas ir izturīgs un garšīgs. Man patīk, kā sankočo var izārstēt jebkuru saaukstēšanos vai vispārēju nelabumu. Mums ir svarīgi šīs tradīcijas turpināt. Es pārāk neuztraucos par mūziku, jo tik daudzi latīņu/spāņu mūziķi ir pārgājuši uz galveno virzienu. Domāju, ka pēc 20 gadiem visi dziedās spāniski. -Luters Kvintana jaunākais.

“Ģimenes nozīme un arhitektūras, mūzikas, ēdiena un literatūras vērtība. Mums ir ļoti svarīgi nodot savu kultūru no paaudzes paaudzē. – Sofija Loisaga

"Godīgi sakot, es domāju, ka mūsu mājas ir daudzpaaudžu raksturs. Es domāju, ka kā sabiedrība mēs tikai sākam saprast, cik tas ir svarīgi un cik daudz veselīgākas ir mūsu mājsaimniecības, ja tās ir jauktākas. – Evete Riosa

"Kopumā es vienkārši nedomāju, ka daudzi cilvēki zina spāņu kultūras vēsturi. Man šķiet, ka daudzi jaunieši nezina, ko tas nozīmē un ko tas nozīmē, bet mums ir svarīgi zināt vēsturi un domāt par to, no kurienes mēs nākam un kā esam šeit. Es vēlos, lai cilvēki vēlētos uzzināt par citām kultūrām kopumā. To vajadzētu būt tik viegli uzzināt, izmantojot visu informāciju, kas mūsdienās ir pieejama. – Karolīna Džentrija

“Es uztraucos, ka mēs kā sabiedrība ejam pa ceļu, kas nevienam nav labs; ka mēs gatavojamies balināt vai noliegt vēstures nozīmi. Es domāju, ka vēsture ir patiešām svarīga; ne tikai arhitektūrā, bet arī koloniju veidošanās ziņā; kā kultūras spēki, kas nāca no Spānijas, radīja tādas vietas kā Puertoriko, Kuba vai Dominikānas Republika. Viņi visi nāca no Eiropas, taču tie visi ir tik atšķirīgi un atšķirīgi. Jā, mēs visi runājam vienā valodā, taču mums ir jāpieliek pūles, lai saglabātu individuālo vēsturi, jo tādi mēs esam. Mūsu mazais pasaules laika periods ir jāvērtē nākamajai paaudzei, lai viņiem būtu identitāte. Ja jums ir identitāte, jūs varat kaut ko dalīties ar citiem. -Fernando Vongs

---

Kāda ir viena lieta, ko vēlaties, lai pasaule labāk saprastu spāņu un latīņu kultūru?

“Viena lieta, ko es patiešām vēlos, lai cilvēki saprastu par spāņiem, ir tas, ka mēs visi neesam vienādi. Manuprāt, cilvēki mēdz vispārināt, taču ir svarīgi zināt, ka katrai kultūrai un mantojumam ir savas nianses — tās ir lietas, kas padara cilvēkus unikālus un īpašus. Tā vietā, lai mēģinātu apvienot cilvēkus, ir patiešām svarīgi aplūkot šīs atšķirības kā gaismas signālus. Tā mēs kļūstam bagātāki. Kad jūs ceļojat, jūsu dvēsele ir apgaismota, jo jūs redzat lietas, ko jūs nekad iepriekš neesat redzējis, un mācāties to, ko nekad iepriekš neesat iemācījies. Spēja aptvert nianses starp dažādām spāņu un latīņu kultūrām palīdz mums visiem būt mazliet bagātākiem. Es domāju, ka cilvēkiem vajadzētu saprast, ka mēs visi neesam vienādi, un meklēt šīs nianses, lai bagātinātu savu pieredzi. – Šarīna Beilija

“Spāņu kultūra ir ļoti daudzveidīga, ļoti bagāta un ļoti sena; un katru kultūru ir ietekmējušas tik daudzas citas kultūras. Ņemiet, piemēram, Peru virtuvi; tas ir tik vecs, bet to ir ietekmējusi arī ķīniešu kultūra. Tas ļoti atšķiras no meksikāņu virtuves, kas arī ir patiešām sena, bet attīstījusies ļoti atšķirīgi. Es neesmu izcils pavārs, bet es domāju, ka virtuve ir mīlestības valoda — dalīšanās ēdienā ir pieķeršanās veids un arī veids, kā turēties pie tradīcijām. Ēdiens ir lielisks veids, kā savest kopā cilvēkus; ir iemesls, kāpēc ikreiz, kad kāds gatavo, visi lidinās pa virtuvi. -Fernando Vongs

“Es vēlos, lai cilvēki saprastu, cik daudz mums nozīmē ģimene. Savienojums ir tik svarīgs. Latīņamerikas kopienās nav tādas lietas kā tikai pieaugušajiem paredzēta ballīte vai ballīte, kas paredzēta tikai bērniem. Ikviens ir aicināts uz visu. Jūs redzēsiet jaundzimušo mazuli blakus lielajai vecmāmiņai, un, kad pienāks laiks dejot, visi stāsies uz deju grīdas. – Evete Riosa

“Spāņu kultūra ir ārkārtīgi bagāta un unikāla. Konkrēti, Meksikā; tas ir tik dinamisks, jo tajā ir pirmsspāņu, spāņu, aziātu, arābu un tā tālāk sajaukums. Es vēlos, lai pasaule saprastu, ka arhitektūras, dizaina, ēdiena un mūzikas izsmalcinātība, ko iegūstat no šīs kombinācijas, ir unikāla. -Fernanda Loizaga

"Mēs visi esam dažādi — spāņu valodā ir daudz dažādu lietu. Man ir draugi no Kubas, puertorikāņu draugi; draugiem, kas ir Dienvidamerikas vai Spānijas. Mēs esam dažādi, bet man šķiet, ka mums visiem ir tāda vienota latīņu mīlestība vienam pret otru. Mums visiem ir sazon, vai, garšviela. Ir prieks. Latīņu cilvēkiem noteikti ir kāda saikne, un es domāju, ka tas ir patiešām īpašs. – Karolīna Džentrija

---

Kristīna Peresa ir puertorikāņu un spāņu izcelsmes rakstnieks, kurš pēta ceļojumu, dizaina, stila un kultūras krustpunktus. Viņa ir devusi ieguldījumu Vogue, Condé Nast Traveler, GQ, Architectural Digest, Domino, Departures, InStyle, Harper's Bazaar, Elle, Rafinēšanas rūpnīca29 un citi.

Sekojiet House Beautiful tālāk Instagram.