Jak etycznie kupować afrykańskie dzieła sztuki i rękodzieła
Każda pozycja na tej stronie została ręcznie wybrana przez redaktora House Beautiful. Możemy otrzymać prowizję od niektórych przedmiotów, które zdecydujesz się kupić.
Biorąc pod uwagę bogatą i zróżnicowaną kulturę kontynentu, popularność afrykańskiej sztuki i rękodzieła nie jest zaskoczeniem. Pogoń za tą popularną pracą może jednak wywołać pewne problemy: Raport z 2019 roku autorstwa Kwarcowa Afryka ujawnił szybką ekspansję na rynku kute afrykańskie dzieła sztuki, szkodliwa praktyka, która zagraża reputacji artystów i prowadzi do masowej dewaluacji ich twórczości. Jako konsument ważne jest, aby docenić te prace w sposób, który zapewni artyście odpowiednią ocenę i przypisuje współmierną wartość ich wkładowi twórczemu.
Oczywiście osiągnięcie tego wyczynu okazało się skomplikowane: z jednej strony proporcjonalna reprezentacja afrykańskich dzieł sztuki w skali globalnej absolutnie ma znaczenie, ale sposób, w jaki okazujemy szacunek tym dziełom twórczym, jest równy znaczenie. We właściwych rękach afrykańskie dzieła sztuki i rękodzieła w wystroju domu są wyświetlane przez kupujących, którzy doceniają źródła ich nabycia przy jednoczesnym zapewnieniu, że posiadane przez nich przedmioty są nabywane w odpowiedzialnym sposób.
Aby rozwiązać te obawy, House Beautiful rozmawiał z trzema ekspertami na temat etyki kupowania i wystawiania afrykańskiej sztuki i rękodzieła w domu.
Natalie Manima
Założyciel afrykańskiej marki AGD Na zamówienie Binny
„Myślę, że docenianie i eksponowanie artykułów gospodarstwa domowego lub dzieł sztuki wykonanych przez kogoś pochodzenia afrykańskiego [lub] pochodzącego z Afryki diaspora generalnie jest pozytywna, jeśli intencją jest okazanie wdzięczności zarówno temu stworzeniu, jak i tej kulturze”, mówi Manima. „Myślę, że odchodzimy od uznania do zawłaszczania, jeśli praca nie jest odpowiednio przypisywana danemu rzemieślnikowi i kulturze, którą byli inspirowani. Albo jeszcze gorzej, jeśli ktoś spoza tej kultury lub tła tworzy produkty na obraz/inspirację Afrykańskie dziedzictwo bez prawdziwego dzielenia się tłem i wpływami, które za nim stoją – właśnie to rozważyłbym asygnowanie."
Manima mówi, że etyczne kupowanie oznacza dbanie o „[wzmocnienie] twórcy i jego historii zarówno publicznie, jak i prywatnie. Upewnij się, że rozumiesz wszelkie znaczenia lub ważne fakty dotyczące tego, co kupujesz (nie zawsze jest to istotne). Upewnij się, że płacisz uczciwą cenę za to, co kupujesz i że jest to pozyskiwane w sposób etyczny”.
Jane Ada
Artysta i właściciel Pracownia Artystyczna Jane Ady:
„Najważniejszą rzeczą, jaką zawsze mówię, inwestując w sztukę, jest poświęcenie dodatkowego czasu na sprawdzenie, czy artysta lub majątek artysty jest świadomy sprzedaży. Jeśli zostanie skradziony lub sprzedany bez zgody artysty, nie trzeba dodawać, że kupowanie tej sztuki byłoby wysoce nieetyczne” – wyjaśnia Ada. „W sytuacjach, w których ludzie nie widzą niczego poza wartością finansową nałożoną na takie dzieła sztuki, ich własność ma charakter kolonizacyjny lub przywłaszczający… Jednym z takich przykładów mogą być osoby, które chcą kolekcjonować sztukę afrykańską w ramach performatywnego pokazu, nie wnosząc nic istotnego do kultury afrykańskiej lub ludzi. Innym takim przykładem może być osoba spoza Afryki, która stara się skoncentrować na sferze sztuki afrykańskiej dla własnych korzyści”.
Janine Bell
Prezes i dyrektor artystyczny Towarzystwo Folkloru Elegba:
„Afrykańska sztuka, artefakty, rzemiosło lub tekstylia zapewniają trafność i bogactwo wystroju domu. Zbiór kawałków lub nawet pojedynczy przedmiot jest piękny, opowiadając historie o grupie etnicznej, z której pochodzi” – mówi Bell. „Musimy pamiętać, że najczęściej „sztuka” afrykańska jest tworzona do celów duchowych, rytualnych, ceremonialnych lub przodków… Dzieła to coś więcej niż towary; mówią o rdzennej ewolucji i globalnej obecności. Kupujący powinni szukać przedmiotów, które są dostępne do sprzedaży. Sztuka afrykańska jest sposobem, szczególnie dla osób pochodzenia afrykańskiego, na ponowne połączenie się z tradycjami, którymi byli oddzielona od przymusowej migracji w zniewolenie, plus kolekcjonowanie sztuki to dobra monetarna i społeczna inwestycja."
Dodaje: „Trudno nie zapomnieć o stuleciach nieautoryzowanego transferu „sztuki” z królestw afrykańskich do muzeów i kolekcji prywatnych w Europie i Ameryce. Wiele krajów domaga się zwrotu skradzionych dzieł sztuki. Mam nadzieję, że jeśli ludzie pochodzenia nieafrykańskiego będą chcieli eksponować afrykańskie rękodzieło w swoich domach, będzie to częścią osobistej i społecznej filozofii i że zrobią to z szacunkiem”.
Chcieć więcej Dom Piękny?
Otrzymać natychmiastowy dostęp!
Ta treść jest tworzona i utrzymywana przez stronę trzecią i importowana na tę stronę, aby pomóc użytkownikom podać ich adresy e-mail. Możesz znaleźć więcej informacji na temat tej i podobnych treści na piano.io.
