Ce este o plantație? Istoria întunecată a celor mai frumoase case din sud

Fiecare articol de pe această pagină a fost ales manual de un editor House Beautiful. Este posibil să câștigăm comision pentru unele dintre articolele pe care alegeți să le cumpărați.

Cu toții am văzut Southern case de plantații în filme, cu aliați de vis care duc la pitoresti conace neoclasice, așezate pe acri și acri de terenuri agricole luxuriante. Nu există nicio îndoială că aceste case sunt vizual bucolică, atât pe ecranul de argint, cât și în persoană astăzi. Dar acea frumusețe contrazice un trecut întunecat. Plantațiile sunt, de asemenea, locuri de opresiune brutală: sunt în mare parte responsabile de creșterea prolifică a sclaviei în Statele Unite. Curios cum au ajuns plantațiile? Iată un manual care acoperă cronologia de la originile lor până la transformarea lor în locuri istorice și memoriale educaționale.

sclavi de plantație
Oameni înrobiți pe o plantație de pe insula Cockspur, Georgia (Sus: plantația Oak Alley din Vacherie, Louisiana).

IstoricGetty Images

Originile sistemului de plantații

La începutul secolului al XVII-lea, când britanicii au colonizat ceea ce va deveni ulterior Statele Unite ale Americii, coroana a oferit coloniști mari terenuri coloniștilor ca stimulent pentru a face călătoria istovitoare către un nou ciudat și dur lume. Mulți dintre coloniștii care au luat afacerea și-au combinat proprietățile în așezări mai mari - în sud, acestea în cele din urmă au devenit plantații, având în vedere concentrarea lor pe agricultură - cu cei mai bogați și mai puternici bărbați care le guvernează microcosmosuri. Întrucât acești proprietari de terenuri aveau nevoie de forță de muncă imensă pentru a-și întreține plantațiile, s-au orientat spre sclavie, importând popoare capturate din Africa ca muncitori forțați.

Plantații după războiul civil

Plantațiile au funcționat relativ neîngrădite în sudul american de mai bine de 250 de ani; cu toate acestea, statele din nord aboliseră sclavia până în 1804. În ciuda interzicerii comerțului cu sclavi africani de către Congres în 1808, totuși, comerțul cu sclavi interni în Sudul a continuat până la ratificarea celui de-al 13-lea amendament din 1865, care a interzis direct sclavia.

În timpul Reconstrucției sau în anii post-război civil, sistemul de plantații s-a prăbușit. În timp ce unele plantații au fost distruse, multe au fost subdivizate, atât fermierii negri, cât și cei albi arendând aceste parcele mai mici negustori (care ar da o parte din recolta proprietarului terenului ca „chirie”) sau fermieri (care au plătit efectiv chirie). Aceste practici agricole au continuat până la mijlocul secolului al XX-lea; Marea Depresie și progresele în tehnologia agricolă au scăpat definitiv de plantațiile tradiționale.

Plantațiile în epoca modernă

Deși unele case de plantație rămân reședințe private - majoritatea pe proprietăți mult mai mici - multe au fost transformate în locuri istorice pentru turiști. Dar sunt adesea romantizate ca niște case frumoase așezate printre grădini elegante, fără a lua în considerare partea întunecată a istoriei lor.

„Majoritatea narațiunilor despre turul plantațiilor se concentrează pe arhitectură sau mobilier, în timp ce nu reușesc să menționeze prezența africanilor sclavi la fața locului”, spune Dr. Linda Enoh, un strateg de conținut cu un doctorat în studii de turism. „Multe narațiuni fac un pas mai departe prin recunoașterea prezenței lor, dar se referă la ele drept„ slujitori ”, ceea ce contribuie la imaginarul romantizat al Sudului.”

Dar vremurile se schimbă, iar unele plantații depun efortul de a confrunta acea istorie întunecată într-un mod atât de respectuos, cât și educativ. „Ce trebuie să facă plantațiile este să interpreteze întreaga istorie a oamenilor care locuiau pe proprietate, indiferent dacă erau negri sau albi, sclavi sau sclavi liberi sau deținuți de sclavi”, spune Dr. Edda L. Fields-Black, profesor asociat de istorie la Universitatea Carnegie Mellon. „Povestea este comună tuturor acestor grupuri, iar părți mari din această poveste sunt foarte dureroase pentru persoanele robite care au fost forțate să trăiască și să lucreze acolo.

Thomas Jefferson's estate monticello vara
Monticello, casa lui Thomas Jefferson și un sit turistic popular.

Lana2011Getty Images

O astfel de regândire a acestor situri istorice este în mare măsură inspirată de interesul crescând al publicului larg de a face față acelor părți dureroase ale poveștii. „În urmă cu douăzeci de ani, aș pleca într-un tur de plantație și mă aștept să fiu insultat, mă aștept să plec supărat și mă aștept adesea că s-ar fi putut gândi că a fost un heckler și nu un istoric, deoarece de multe ori i-am pus întrebări ghidului turistic pe care îl considerau complet nepotrivit ”, spune Dr. Fields-Black. „În timp ce acum am văzut că nu sunt singurul din turneu care pune aceste întrebări.”

Totuși, acea istorie întunecată nu ar trebui să te împiedice să apreciezi arhitectura antebelică a caselor de plantații sau grădinile bine îngrijite care le înconjoară, așa cum vede Dr. Fields-Black - de fapt, poate oferi o oportunitate de a pune în lumină munca meșterilor și creativilor care au fost în mare parte șterse din arhitectură istorie. „Acesta este un loc perfect pentru a vorbi despre tâmplarii înrobiți, grădinarii și horticultorii”, spune ea.

„Vizitatorii trebuie să înțeleagă că grădinile luxuriante, arhitectura și culturile nu existau în vid”, adaugă dr. Enoh. „Sclavia a făcut posibil stilul de viață romantizat din sud.”

Ce trebuie să luați în considerare atunci când vizitați plantații astăzi

Deși plantațiile au un trecut dureros, este important să vizitați aceste site-uri pentru a afla și a vă reconcilia cu partea întunecată a istoriei americane. În plus, ele servesc drept memorial popoarelor robite. Dar nu toate plantațiile transformate în locuri turistice și-au făcut diligența.

„Alegeți plantațiile cu atenție”, sfătuiește Dr. Fields-Black. „Cercetați dacă și cum interpretează ei istoria robilor. Aș pleda pentru sprijinirea acelor plantații care au făcut acea investiție; interpretarea istorică este o cantitate semnificativă de muncă. Ei și-au asumat acest risc. Au făcut acest pas pentru a-și reinterpreta istoria și pentru a încerca să o includă pe toți cei care au trăit pe proprietate ".

După cum a remarcat istoricul Michael Diaz-Griffith în al său Ghidul conservatorist anti-rasist pentru monumentele conservatoare, „spre deosebire de monumente, arhitectura este mutabilă, iar clădirile istorice spun povești de-a lungul istoriei lor - de la momentul construcției lor până în prezent. Strategiile de interpretare anti-rasiste pot arunca lumina asupra poveștilor negre și maro din toată istoria țării noastre. "

Linia de jos? Dacă doriți să apreciați frumusețea arhitecturală a unei case de plantații, asigurați-vă că acordați o atenție egală impactului și vieții oamenilor sclavi de acolo.

Stefanie WaldekScriitor colaboratorStefanie Waldek este un scriitor din Brooklyn, care acoperă arhitectura, designul și călătoriile.

Acest conținut este creat și întreținut de o terță parte și este importat pe această pagină pentru a ajuta utilizatorii să își furnizeze adresele de e-mail. Este posibil să găsiți mai multe informații despre acest conținut și despre conținut similar la piano.io.