Termeni comuni de proiectare cu trecuturi problematice

O parte din a fi designer de interior este cunoașterea vocabularului. Un bun designer poate discuta cu ușurință pânza Kuba, detaliile arhitecturale Greek Revival și ferestrele clerestory. Dar există alte cuvinte în lexiconul de proiectare care au povestiri din spate mai pline, inclusiv origini în colonialism, prejudecăți și sclavie. Recent, internetul a fost năucitor când Dezvăluit TMZ că Asociația Agenților Imobiliari din Houston a renunțat "dormitor matrimonial" din listări, deoarece unii agenți imobiliari simțeau că „stăpânul” era un memento al sclaviei. Mulți constructori au început să treacă la „suita proprietarului” în urmă cu câțiva ani, deoarece aceasta include cumpărători de toate genurile (Casă frumoasă a renunțat la termenul din ghidul său de stil în favoarea simplului „principal”).

Dar adevărul este că există multe alte exemple despre modul în care istoria problematică a pătruns în vocabularele noastre. Și pentru a face un efort de combatere a rasismului sistemic, trebuie să ne angajăm să ne gândim la cuvintele și acțiunile noastre și la modul în care acestea o perpetuează. Am contactat câțiva designeri pentru a despacheta bagajul în spatele unor termeni de design populari.

"Colonial"

Pentru mulți americani, acest cuvânt evocă cele 13 colonii, dar rădăcinile sale se întorc la arhitectura din epoca colonială britanică. Marele Imperiu Britanic se întindea din India până în Africa până în Caraibe, unde veți găsi case cu verande largi și obloane din lemn. Designer Tânărul Huh își amintește că a lucrat la un proiect într-o fostă colonie britanică când clientul ei a tras-o deoparte și a spus: „Să nu folosim acest termen: colonial britanic. Nu este ceva ce oamenilor le place să audă ”.

Ea dorește ca alții să fie conștienți de ceea ce înseamnă fraza pentru descendenții oamenilor robi. „Coloniștii britanici erau proprietari de sclavi teribili, îngrozitori, erau foarte brutali”, spune Huh, care recomandă citirea Washingtonul Negru pentru oricine dorește să afle mai multe despre efectele colonialismului.

„Exotic”, „Etnic” și „Tribal”

Răsfoind Revista AphroChic sau Remix, cartea fundamentală despre crearea de interioare pline de suflet de Jeanine Hays și Bryan Mason, veți afla despre coșurile etiopiene Mesob, plapumele indiene Kantha și broderia Tenango din Mexic. Dar nu veți găsi etnici, exotici, urbani sau boemi - sau termeni generici pentru decor global. „Acesta este un proces de alterare”, spune Mason. „Se bazează pe o presupunere mai profundă că albul este normal și orice lucru care nu este alb este aberant”.

Chiar și atunci când este conceput ca un compliment, numirea unui covor „etnic” trece în revistă atât de multe detalii: „Este o insultă pentru acele societăți și culturi care au creat lucruri unice”, adaugă Hays. „Așa că le numim”. Abordarea lui Hays este o regulă bună: ori de câte ori este posibil, fii ca specific după cum puteți descrie decorul din diferite regiuni. În loc să căutați un termen general ca „exotic”, numiți exact Unde a venit un articol de la cine l-a realizat - sau mai bine, amândouă.

Într-o notă asociată, săriți și „tribal” - dacă elementul este, de fapt, creat de un trib, spuneți care. Nu numai că este respectuos cu producătorul, dar este și mai informativ.

"Plantaţie"

Am crescut în Louisiana, Michel Smith Boyd a făcut excursii la casele plantațiilor. Pentru unii, plantațiile evocă stilul de viață sudic antebelic cu cotilioane, copaci magnolii și Pe aripile vantului. „Nu sunt inclus în povestea asta”, spune Boyd, care este negru. „Referințele sale sunt mult mai întunecate și mult mai dureroase și mult mai dureroase.” Își amintește că a fost surprins să găsească un Los Angeles magazin de decorațiuni interioare numit „Plantație”, o alegere care glorifica în mod eficient un stil de casă profund împletit cu ororile robie.

Arhitectura plantației este un arhetip care include case cu obloane din lemn controlate de o bucată de lemn verticală - iar termenul este folosit, adesea nu cu rea intenție, pentru a se referi la aceste concepții caracteristici. Dar, în 2020, este inacceptabil să glorifici viața plantațiilor, unde mii de negri au fost înrobiți, chinuiți și uciși, susține Leyden Lewis, designer de interior, artist fin și profesor la Parsons School of Design, The New Schoo din New York. „Stil de plantație? Este doar oribil ”, spune Lewis, originar din Trinidad, care este presărat cu foste plantații de zahăr, nucșoară și cacao lucrate de oameni înrobiți. „A-l reduce la un stil este foarte disprețuitor”.

Pentru Lewis, acest lucru vorbește despre o mai largă analiză a industriei de design în ansamblu. „Aceasta este problema cu designul interior; vrea să creeze un miros de ceva, dar să nu-și asume cu adevărat responsabilitatea pentru modul în care sunt codificate spațiile ", subliniază el.

În loc să excizeze pur și simplu cuvinte precum „plantație” și „stăpân” din lexicon, Lewis spune că oferă o oportunitate de a pătrunde în istoria din spatele lor. Faceți-vă timp pentru a înțelege bagajul pe care ar putea să îl aibă termenul - și pentru a vă asigura că istoricul este clar dacă utilizați termenul.

În plus, în timp ce căutăm cu toții să ne actualizăm lexicele, să fim siguri că nu uităm - în calitate de cântăreț și activist John Legend a postat pe Twitter- există și probleme mai importante în industria locuințelor, designului interior și arhitecturii: suprasolicitare, acces slab la credite ipotecare și lipsa diversității la toate nivelurile. „Trebuie să mergem un pic mai adânc”, spune Lewis. „Trebuie să vorbim despre modul în care oamenii se comportă și modul în care folosesc limbajul, nu cuvintele”.

Maria C. Hunt este o jurnalistă cu sediul în Oakland, unde scrie despre design, mâncare, vin și wellness. Urmăriți-o pe instagram @ thebubblygirl.

Acest conținut este creat și întreținut de o terță parte și este importat pe această pagină pentru a ajuta utilizatorii să își furnizeze adresele de e-mail. Este posibil să găsiți mai multe informații despre acest conținut și despre conținut similar la piano.io.