Istoricul tipăririi blocurilor: modul în care o textilă veche de 4.000 de ani a devenit un accesoriu de design omniprezent

Imprimatul bloc este o vedere obișnuită în designul casei, indiferent dacă este vorba de perne, de țesături de tapițerie sau de șervețele plăcute pe masă. Cu toată frumusețea și popularitatea sa, acest material textil povestește o istorie complicată care se întinde pe vremuri și arată puterea meșteșugului în fața colonizării.

Se crede că tipărirea în bloc își are originile în China în urmă cu peste 4.000 de ani, înainte de a se răspândi în Asia și în lume. Totuși, cea mai veche înregistrare a tipăririi în bloc nu este pe țesătură, ci pe o carte cunoscută sub numele de Sutra diamantului, care a fost tipărită cu 300 de ani înainte de Biblia Gutenberg. Totuși, povestea călătoriei Indiei spre a deveni epicentrul tipăririi în bloc este complicată.

„Istoria este neuniformă”, spune Preeti Gopinath, director al programului textil MFA de la The New School, deoarece „istoria pentru indieni vine din ceea ce au scris invadatorii”. Dar întrucât cei mai buni istorici se pot îmbina, povestea începe în Uzbekistanul actual cu Bābur, un descendent al lui Ghengis Han. El a invadat India la începutul secolului al XVI-lea, asigurând puterea pentru dinastia dinastiei Mughal, a cărei conducere a durat peste 200 de ani și influența sa și mai mult.

Conducătorii mogholi au patronat artele pe tot parcursul dinastiei lor, iar stilul mogol a ajuns să se definească părți imense ale artei indiene așa cum o cunoaștem astăzi, atingând totul, de la tipărirea blocului la Taj Mahal. „Există o aromă foarte distinctă în arta și designul Mughal”, spune Gopinath. Tipărirea în bloc a fost un favorit deosebit al împăraților Mughal. Shah Jahan, împăratul care a construit Taj Mahal, era cunoscut pentru gustul său scump în textile. Întreaga industrie textilă a înflorit sub patronajul mogol și mulți meșteri sunt încă lucrând în aceleași centre istorice din Gujrat și Rajasthan care au sprijinit mogolii în timpul lor domni.

Tehnicile de tipărire în bloc rămân în mare parte neschimbate încă de pe vremea Mughalilor - cel puțin acolo unde tipărirea continuă să aibă loc manual. Majoritatea materialelor textile tipărite în bloc apar în unul din cele trei moduri: imprimare directă, rezistentă sau descărcată. Toate tirajele încep cu un bloc de lemn, care este sculptat manual de artizani care învață în mod obișnuit meseria de la familiile lor. Lucrarea necesită o mână delicată, dar abilă. Sculptorii creează un bloc pentru fiecare element al modelului, ceea ce înseamnă că într-un singur model există blocuri pentru fiecare margine, grupare de frunze sau stil de flori.

Vopseaua este apoi aplicată utilizând una dintre cele trei metode. Metoda directă este cea mai simplă: scufundați un bloc într-un colorant și apoi ștergeți-l pe țesătură. Imprimarea de descărcare este utilizată pentru a crea un model alb pe un fundal colorat. Imprimantele așează un simplu agent de albire pe blocurile de lemn și le ștampilează pentru a realiza acest lucru. Imprimarea cu rezistență are loc invers. Blocurile de lemn sunt scufundate într-o pastă cerată și ștampilate pentru a crea un model înainte ca întreaga piesă să fie vopsită de culoarea finală. Odată uscată, pasta este îndepărtată și modelul neatins rămâne.

Epoca post-Mughal a cunoscut o consolidare crescândă a puterii în rândul europenilor din India, culminând cu Rajul britanic, care a domnit până în 1947. Apariția industrializării europene a însemnat că Marea Britanie a început să-și exporte textilele în India, forțând țesătorii și tipografii domestici să închidă și oamenii să cumpere imitații ieftine ale lor odată iconice textile. Dorința britanică de control complet a devenit adesea violentă: „Au tăiat literalmente degetele multor țesători din India”, spune Gopinath. De asemenea, a amenințat că va zdrobi industria odată înfloritoare.

O expoziție din 2015 la Victoria & Albert Museum din Londra, intitulată „Țesătura Indiei: Textile într-o lume în schimbare”, A relatat starea textilelor indiene în timpul britanicului Raj. Meșteșugul a devenit asemănător unei declarații politice, potrivit muzeului. Mohandas Gandhi chiar i-a încurajat pe oameni să își țesă textilele și să poarte un khadi, o îmbrăcăminte tradițională care a devenit în curând simbolul naționaliștilor indieni.

După ce Raj s-a încheiat, industria textilă a căpătat o nouă viață. Scriitorul și activistul Pupul Jayakar a călătorit la New York pentru a participa la o expoziție la Muzeul de Artă Modernă despre textile indiene în 1955, unde l-a cunoscut pe Charles Eames. Cei doi au încheiat o prietenie. La scurt timp după aceea, Eames și soția sa Ray au vizitat India și i-au prezentat noului guvern un document numit Raportul India, care a examinat modalitățile prin care India ar putea susține și îmbunătăți industriile meșteșugărești tradiționale. Rezultați Institutul Național de Proiectare a fost fondată în 1961 și astăzi este considerată autoritatea preeminentă a meșteșugurilor indiene, lucrând neobosit pentru a proteja și prolifera forma de artă.

În cei 60 de ani de la formarea NID, iubitorii de design au susținut interesele reînnoite pentru textilele tipărite în bloc. În timp ce popularitatea lor globală a fost consolidată în perioada Mughal, textilele indiene au cunoscut o renaștere în străinătate, cu reverberații resimțite în India. „Atât de mulți bărbați mai tineri se angajează în industria tipografică”, spune Shreya Shah, fondatorul companiei textile indiene Marigold Living.

Această celebrare a artizanatului și a modelelor exuberante se potrivește cu maximalismul care a venit și a dispărut (și a venit din nou) în ultimii 60 de ani. Imprimarea Chintz și bloc este o combinație clasică. Pe măsură ce Institutul Național de Design a ajuns la pricepere, mai mulți occidentali și-au găsit drumul către tipografii din Jaipur sau Ahmedabad. John Robshaw, renumit designer de textile și iubitor de imprimare, a fost printre ei în timp ce a petrecut timpul la NID. „Aceste textile sunt la fel ca și arta pentru mine”, spune Robshaw. „Este o artă cu care trăiești și o folosești”.

Arta este ceea ce ar trebui să fie luate în considerare aceste textile, spune Gopinath. „Când mă gândesc la tipărirea în bloc, îmi vin câteva lucruri în minte: designul rafinat, culoarea, compoziția și mâna și inima unui meșter.” Pentru Shah, este la fel. „Ca indieni, știm câtă frumusețe trăim în jur”, spune ea, „și vreau ca lumea să o știe și ea”.

---

Urmăriți House Beautiful pe Instagram.

Acest conținut este creat și întreținut de o terță parte și este importat pe această pagină pentru a ajuta utilizatorii să își furnizeze adresele de e-mail. Este posibil să găsiți mai multe informații despre acest conținut și despre conținut similar la piano.io.