До вчерашнего дня мы могли летать: новейшая "старинная комната" в Метрополитене - это переосмысление дома в деревне Сенека, созданного афрофутуризмом

Посетите «старинные комнаты» в большинстве музеев, и вы найдете здесь множество мебели, декора и предметов из определенный период времени, все организовано так, чтобы предположить, что вы вошли в капсулу времени из определенного года в мимо. Однако в новейшем старинном зале нью-йоркского музея Метрополитен используется другой подход. НазванныйДо вчерашнего дня мы могли летать,Новое дополнение к Американскому крылу - это переосмысление дома в деревне Сенека, преимущественно негритянской общине в Верхнем Вест-Сайде Манхэттена, которая процветала в середине 19 века. до того, как в 1857 году был захвачен выдающимся владением и снесен, чтобы освободить место для того, что сейчас является Центральным парком (часть схемы захвата земель в Черных и бедных кварталах через страна). Хотя несколько предметов в комнате происходят из результатов раскопок 2011 года, комната, в отличие от традиционных старинных комнат, не относится к одной конкретной эпохе. Скорее, он основан на истории деревни Сенека, чтобы рассказать более широкую историю черной культуры через линза афрофутуризма, философии, исследующей альтернативные пересказы и представления африканского диаспора.

«Большинство старинных комнат не являются настоящими пространствами - они представляют собой совокупность различных предметов того периода, которые придают вид аутентичности», - объясняет Сара Э. Лоуренс, куратор Метрополитена, заведующий отделом европейской скульптуры и декоративного искусства с акцентом на старинные комнаты. «Но здесь, - подумали мы, - вместо того, чтобы использовать эту фанеру, чтобы скрыть вымысел под этими комнатами, как мы можем принять этот вымысел?»

Чтобы ответить на этот вопрос, The Met обратилась к Ханне Бичлер, художнику-постановщику, наиболее известному тем, что оживила (экранную) жизнь вымышленного города Ваканда в Черная пантера (эта работа принесла ей премию Оскар, первую в истории чернокожего дизайнера за лучший дизайн). Бичлер возглавил команду из пяти кураторов для создания многослойной, мультимедийной, прыгающей во времени выставки, которая говорит о широте опыта чернокожих в Америке, а также во всей африканской диаспоре.

«Речь шла о объединении прошлого и будущего в одно пространство, за которое сообщество могло бы держаться», - говорит Бичлер о выставке. «Я хотел, чтобы это представило диаспору и различные взгляды на то, чтобы быть черным».

Вот где появляется афрофутуризм: «Африканцы думали о полете и фантазиях таким образом, что подготовили почву для афрофутуризма», - отмечает куратор-консультант доктор Мишель Д. Коммандер, заместитель директора нью-йоркского центра исследований культуры чернокожих им. Шомбурга, который много писал о рабстве и мобильности чернокожих. Конечно, стирание большей части опыта Блэков - как посредством насилия и подавления в реальном времени, так и позже. через пересказ истории - сделайте так, чтобы одна "законченная" сюжетная линия была одновременно сложной и упрощенно.

Поэтому вместо этого, следуя модели афрофутуризма, кураторы сплели несколько сюжетных линий в одном пространстве: Фундаментом комнаты является структура с центральным очагом, созданная по образцу тех, что были найдены во времена деревни Сенека. раскопки. Стены из обшивки перфорированы несколькими окнами из оргстекла, из которых открывается вид на многие объекты внутри.

«Окна символизируют невозможность увидеть всю картину целиком», - объясняет Бичлер. "Я не знаю всех своих предков. Но вы должны смотреть в прошлое, чтобы увидеть будущее, и сквозь будущее, чтобы увидеть прошлое. Замечательный перекресток ".

Это пересечение, которое заметно в объектах внутри структуры, от сушеных растений и специй до от сельскохозяйственных работ Джорджа Вашингтона Карвера до сосудов 18 века и предметов домашнего обихода до современной керамики Роберто Луго; тапочки в Гарлем Тойл Шейла Бриджес; мебель Ini Archibong, Atang Tshikare и Джомо Тарику, и цифровая работа Дженн Нкиру.

Сама структура также напоминает несколько моментов из истории чернокожих: хотя стиль обшивки характерен для домов в деревне Сенека, "она для меня было важно, чтобы гвозди были железными », - говорит Бичлер об опорах, видимых вдоль каждого края, которые указывают на цепочки рабство. «Они представляют собой цепи, они представляют людей, которые не смогли процветать, но они являются структурой, удерживающей все это».

Стены в комнате, окружающей строение, покрыты фреской под названием Процветание и потенциал, перемещенные лица (снова и снова и ...) -нигерийского художника Нджидека Акуниили Кросби, состоящего из обзорных карт деревни Сенека, наложенных на изображения некоторых ее известных жителей и символов Афроамериканская культура (например, растение окра, основной продукт южной кухни, который был завезен на юг Америки порабощенными людьми, которые принесли его из Африка). Это подходящий фон для объединения, которое определяет выставку в целом. «Каждый из этих предметов красив сам по себе, но вместе они рассказывают свою историю», - говорит Бичлер. И это может быть разная история для каждого зрителя: «Это как когда вы показываете миру фильм, и у каждого свое мнение», - объясняет она.

Однако в конечном итоге цель выставки - воскресить историю - или, скорее, много истории - которые были похоронены как в прямом, так и в переносном смысле, чтобы пересказать, переосмыслить и заново прославить их. «Идея заключалась в том, чтобы привнести красоту в то, что всегда считалось трущобами или гетто», - объясняет Бичлер. «Пересказывая этот рассказ и позволяя людям увидеть красоту, которая всегда была там». Эта красота, по ее словам, символизирует знакомую дихотомию в опыте Блэков. «Поговорите с любым человеком из черной диаспоры, и нам вместе придется иметь дело как с горем, так и с радостью. Но я хотел, чтобы это велось с радостью и гордостью ».

По теме: Посмотрите, как Джомо Тарику создает новые интерпретации традиционной африканской мебели

---

Следуйте за House Beautiful на Instagram.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.