Истоки Хэллоуина мрачнее, чем вы себе представляли
Перейти к:
- Древнее кельтское происхождение
- Римское правление (27 г. до н.э. – 476 г. н.э.)
- Средние века
- Англия шестнадцатого века
- История Хэллоуина в США
- История современных мотивов Хэллоуина
В отличие от праздников Рождество и День Благодарения, которые оба имеют ясный исторический путь в настоящее, история Хэллоуина немного более неуловима. Вы когда-нибудь задумывались, откуда взялись все наши современные ритуалы Хэллоуина? Почему, например, мы просим у незнакомцев угощения и угрожаем обмануть их, если они удержатся от нас?
Хэллоуин, как праздник, который гордится своей жуткостью и загадочностью, имеет смысл, что история Хэллоуина столь же мрачна. Но мы здесь, чтобы развеять слухи и отделить факты от вымысла. Оказывается, что между потреблением конфет, переодеваниями, шалостями и темная сторона Этот праздник восходит к древнему кельтскому празднику. Однако дальше все становится только сложнее. Если ты такой, Подождите, а что насчет ведьм и призраки и вещи?, не волнуйся, мы доберемся. Во-первых, мы погружаемся в настоящую темную сторону Хэллоуина, которая больше связана с политикой и насилием империализма, чем с гоблинами и гулями.
Как и многие ежегодные праздничные ритуалы, которые сейчас кажутся произвольными, например, покраска яиц на Пасху (что является на самом деле все дело в плодородии) — многие из истоков и традиций Хэллоуина глубоко укоренены в мифология. Так что продолжайте читать, чтобы узнать историю происхождения Хэллоуина и то, как он развивался на протяжении веков. капризы истории и через устные традиции в очаровательный, хотя и коммерциализированный, праздник, который мы знаем и любим. сегодня.
Чтобы узнать жуткие истории о привидениях, подпишитесь на наш подкаст о домах с привидениями. Темная лошадь, на Apple Подкасты, Спотифай, или в любом месте Ты слушай.
Древнее кельтское происхождение
Колесо года, используемое для празднования Самайна.
О.Г. Хэллоуин предшествует христианству и простирается вплоть до древнего кельтского праздника (и под древним мы подразумеваем около 2000 лет назад). назад), известный как Самайн (произносится как «посев»), который произошел на территории нынешней Ирландии, некоторых частях Франции и Соединенных Штатов. Королевство. Как и большинство древних праздников, Самайн ознаменовал смену времен года, от лета к началу зимы, отсюда и мрачная и бурная атмосфера сегодняшнего Хэллоуина. Участники верили, что в ночь на 31 октября открылся портал между царством живых и мертвых, позволив заблудшим душам вернуться на оккупированную людьми землю.
Это призрачное значение было связано с несколькими вещами: от сельскохозяйственных (нанесение ущерба посевам) до сверхъестественных (усиление ясновидящие способности кельтских жрецов, называемых друидами, позволяющие им делать предсказания и общаться с умершими, чтобы сделать их более счастливыми и теплыми. зимы). Фестивали также обычно включали в себя костры, на которых посетители носили костюмы (ага!) и участвовали в жертвоприношениях сельскохозяйственных культур и животных. После этого община использовала костер, чтобы зажечь свои очаги, что было своего рода церемонией закрытия лета и начала зимы. Таким образом, хотя в основе Самайна лежали смерть и страх, у него была также веселая и праздничная сторона.
Римское правление (27 г. до н.э. – 476 г. н.э.)
После Римская империя завоевали большую часть кельтской территории в 43 г. н.э., римляне правили там несколько сотен столетий, в течение которых эта традиция развивалась. Есть ссылки на римский фестиваль Фералия, во время которого община оплакивала своих умерших, и еще одну церемонию. называемый Помона (названный в честь римской богини и защитницы садов), участники которого почитали фрукты и деревья.
Средние века
Спустя несколько столетий римского правления католическая церковь все активнее пыталась заменить языческую церковь. практики (т. е. коренные) со своими собственными, часто очерняя первые, но сохраняя некоторые их традиции. (Религия и упадок магии Кейт Томас — увлекательное чтение по этой теме; Дополнительные книги по истории Хэллоуина, которые мы любим, см. в разделе «Дополнительная литература» ниже.) В восьмом веке, когда «местные жители обратились в Христианство... Римско-католическая церковь часто включала модифицированные версии старых религиозных традиций, чтобы победить конвертирует», как Университет Олбани кладет это. В результате многие элементы Самайна сохранились. По данным History.com, «церковь объявила 2 ноября Днем поминовения умерших» и всех известных и неизвестных святых в попытке заменить кельтский праздник одобренной церковью версией. это. Празднества в этот день включали переодевание в различных святых, ангелов и дьявола. День всех святых был также известен как «Дни всех святых», отсюда и более позднее прозвище «Канун всех святых».
Англия шестнадцатого века
В 1500-х годах король Англии Генрих VIII разорвал связи с Римско-католической церковью, поскольку папа отказался аннулировать его брак с Екатериной Арагонской, создав Англиканскую церковь. В результате на несколько лет к протестантской церкви была проявлена гораздо большая терпимость, но Церковь Англия оставалась в основном католической — и стала еще более католической во время правления королевы Марии I, также известной как Кровавая. Мэри. Она установила связь Англии с Римско-католической церковью, отчасти приказав казнить 300 протестантов. После нее все было наоборот, поскольку королева Елизавета I была протестанткой. Хорошо, но какое это имеет отношение к Хэллоуину? вы можете подумать. Что ж, давайте перенесемся в паломничество через Атлантику.
История Хэллоуина в США
Колониальный период (1600–1700-е гг.)
Популярность Дня святого Валентина в эпоху американского колониализма варьировалась от места к месту, в зависимости от того, насколько набожными протестантскими были общины. Первые колонисты были пуританами и бежали из Англии из-за религиозных преследований, поэтому их называли сепаратистами. Так, например, в очень пуританской Новой Англии канун Хэллоуина праздновался не так широко, но в менее строгих традициях. В южных колониях, которые формировались скорее как деловые предприятия, чем религиозные общины, праздник все еще был наблюдаемый. В эту эпоху возникли празднования сбора урожая, которые стали ассоциироваться с Кануном Хэллоуина. вероятно, в результате культурного обмена между коренными народами и англосаксонскими поселенцами. колонизаторы. Подобно тому, как Римско-католическая церковь заменила местные культурные и религиозные практики со своими итерациями, то же самое произошло и здесь с поселенцами и местными коренными народами. населения.
Ранняя республика (конец 1700–1800-х гг.)
Несколько поколений спустя, когда США получили независимость от Англии и сформировали нацию, в страну пришла огромная волна европейских иммигрантов, которые принесли с собой новые традиции и средства массовой информации. В 1759 году шотландский поэт Роберт Бернс написал стихотворение под названием Хэллоуин, в котором описаны некоторые праздничные обычаи того времени и введен термин, который мы знаем сегодня. «Само слово, по-видимому, представляет собой портманто слова «Свят», которое первоначально означало «святой», смешанного со словом «эн», которое было аббревиатурой слова «канун» или «ночь накануне», согласно BigThink.com.
Европейский и американский империализм
Так как же праздник достиг стольких стран по всему миру? Ответ прост: европейский империализм. Как и в случае с большинством праздников, празднование Хэллоуина варьируется от региона к региону, и в его основе лежат различные современные версии традиций. из разных древних культурных практик, но общей нитью является жестокость империализма и сопровождающее его принудительное ассимиляция.
Испанский империализм в Южной Америке (конец 1500-х — 1900-е гг.)
В то время как английские сепаратисты боролись за независимость в 1600-х и 1700-х годах, а затем и в Раннюю республику, они также были создание нации, в которой гражданство было неразрывно любимо и определялось отношением человека к землевладению (т. е. вы могли бы будьте гражданином только в том случае, если вы владеете землей — а владеть землей вы могли только в том случае, если вы были белым человеком, отсюда и структуры власти, которые мы видим до сих пор). Подобные практики разворачивались и в других частях континента, за исключением того, что колонизаторами были испанские католики.
Даже несмотря на то, что испанские католические конкистадоры подвергали коренное население принудительному обращению в веру, все еще существовали конечно, следы местного поклонения и культуры, что привело к слиянию местных обычаев с католическими. каникулы. Вот почему такие фигуры, как Санта-Муэрте, которую официальная католическая церковь до сих пор отказывается признать частью канона, существуют и сегодня. День мертвых также приходится на католический праздник Всех Святых и сильно отличается от американизированного Хэллоуина — подробнее об этом через минуту.
Британский империализм в викторианскую эпоху (1800–1900 гг.)
Этот период времени также был периодом британской экспансии и порабощения. Конечно, вместе с колонизацией произошла насильственная и насильственная ассимиляция других религиозных практик. Как пишет Макс Фишер в Вашингтон Пост, «Ирония в том, что, хотя британцы были ответственны за распространение Хэллоуина, они также потратили несколько десятилетий, пытаясь искоренить его». В конце XIX века «строгие Викторианский социальный кодекс предусматривал, среди прочего, жесткую классовую иерархию, гендерные роли, которые отдавали предпочтение мужчинам перед женщинами, сексуальную сдержанность, одержимость манерами и глубокую презрение ко всем вещам, которые могут быть восприняты как снисходительные». Хэллоуин, связанный с переодеваниями, суевериями и смертью, конечно, был одной из многих практик, которые приходят под огнем.
Хэллоуин пережил возрождение в Великобритании и ее колониях по всему миру (включая Гонконг). и Сингапур, среди многих других) после смерти королевы Виктории в 1901 году, и социальные отношения постепенно сдвинуто.
Американский империализм (1900-е годы – настоящее время)
Начало века также ознаменовалось ростом военной интервенции США за рубежом в таких странах, как Филиппины, Япония, Гавайи и Иран, где распространение американских культурных практик, традиций и средств массовой информации было одним из способов осуществить то, что ученый Хоми К. Бхабха называет «колониальную мимикрию» означающей периферийный доступ к доминирующей американской культуре. СМИ, конечно, включают в себя все эти Хэллоуинские штучки. Во многих из этих стран вы увидите, как местные влияния сливаются с коммерциализированной англосаксонской культурой. версию праздника, подчеркивающую характер Хэллоуина как средства сопротивления и доминирование.
К началу 1950-х годов Хэллоуин стал невероятно коммерческим, поскольку все больше и больше отраслей могли получать от него прибыль. Как Вокс По сообщениям, кондитеры знали, что конфеты будет легко потерять в канун Хэллоуина, и предсказывали, что дети захотят их (ага), поэтому они увеличили производство, таким образом повышение доступности и доступности и, в конечном итоге, продаж, что, в конечном итоге, привело к появлению некоторых (предположительно) ваших любимых продуктов Хэллоуина, таких как сладости и сладости и переодеваться.
История современных мотивов Хэллоуина
Хэллоуин — это гибрид мифологии и истории, рожденный как сопротивлением, так и угнетением, радостью и трауром, жизнью и смертью. История его происхождения подобает празднику, который прославляет неясное и оккультное, а также долговечность и устойчивость фольклора, сообщества и идентичности.
Дополнительная литература: Книги по истории Хэллоуина
Смерть делает праздник: культурная история Хэллоуина
Религия и упадок магии
Сейчас скидка 44%
Гарри Оливер «Черные кошки и четырехлистный клевер: истоки бабушкиных сказок и суеверий в нашей повседневной жизни»
Книга Хэллоуина: историческая трактовка
Самайн: ритуалы, рецепты и знания на Хэллоуин
Следите за «Красивым домом» на Инстаграм.
Автор
Хэдли Мендельсон — соведущая и исполнительный продюсер подкаста. Темная лошадь. Когда она не занята написанием об интерьерах, вы можете обнаружить, что она обыскивает винтажные магазины, читает, изучает истории о привидениях или спотыкается, потому что она, вероятно, снова потеряла очки. Помимо дизайна интерьера, она пишет обо всем: от путешествий до развлечений, красоты, социальных сетей. проблемы, отношения, мода, еда и, в особых случаях, ведьмы, призраки и прочий Хэллоуин. преследует. Ее работы также публиковались в журналах MyDomaine, Who What Wear, Man Repeller, Matches Fashion, Byrdie и других.