Когда был первый День Благодарения?

instagram viewer

День Благодарения, который американцы отмечают каждый год в четвертый четверг ноября, — это праздник благодарности, семьи, друзей и, конечно же, еды. Чтобы отпраздновать это событие, мы украсить наши обеденные столы, Смотри Парад Macy's в честь Дня благодарения (или много футбола), и оставьте грязную посуду, чтобы мы могли забить лучшие торговые предложения Черной пятницы.

Однако традиции Дня благодарения и значение Дня благодарения со временем изменились. У нас есть более подробные ответы на такие вопросы, как: «Когда был первый День Благодарения?» чем мы привыкли. Хотя нас, возможно, учили, что День Благодарения — это мирное соединение двух культур, которое произошло, когда паломники впервые обосновавшиеся в Массачусетсе, история типичного американского праздника немного сложнее. Мало того, это не просто американский праздник – целый ряд другие страны празднуют свою версию праздника благодарности. Читайте дальше, чтобы узнать о реальной истории первого Дня Благодарения, а также о его культурном значении.

insta stories

Миф о Дне Благодарения

С 1920-х годов американских школьников учили, что первый праздник Это была мирная праздничная трапеза, которую разделяли паломники и коренные американцы, чтобы отметить успех молодого английского колониального поселения в Плимуте, штат Массачусетс, в 1621 году. Это прекрасная виньетка, которую многие современные американцы считают основой праздника. Хотя миф о мультикультурном ужине имеет некоторую долю правды, он не раскрывает полную и более сложную историю Дня Благодарения.

Реальная история Дня Благодарения

Паломники, английские протестанты, которые были членами преследуемой религиозной секты в Англии, прибыли на североамериканский континент, на территорию нынешнего Массачусетса, в 1620 году. В 1621 году те, кто пережил первую зиму, отметили это событие благодарностями. То, что они считали «Днем Благодарения», на самом деле было религиозным днем ​​поста и молитвы, и они, скорее всего, провели бы это собрание весной.

Осенью паломники снова праздновали. Информации об этом «первом» осеннем Дне благодарения очень мало, но по данным некоммерческой организации Plimoth Patuxet Museums.Эдвард Уинслоу — паломник, плававший на «Мэйфлауэр» и живший в то время в Плимуте, — отметил в письме от 11 декабря 1621 года сообщалось, что в честь сбора урожая проводился трехдневный фестиваль, и около 90 вампаноагов присутствовал. Эти праздники, как писал Уинслоу, проводились «более особым образом, чтобы вместе порадоваться», поскольку паломники были благодарен за обильный урожай, любезно предоставленный племенем вампаноаг, которое научило их основным навыкам выживания, таким как земледелие и добыча пищи. В то время такие праздники урожая были обычным явлением во всем мире, в разных культурах, в том числе в Англии и Северной Америке.

Более мрачный день благодарения произошел в 1637 году, когда губернатор колонии Массачусетского залива объявил день благодарения, чтобы отпраздновать благополучное возвращение людей, уничтоживших деревню пекотов. В течение следующих нескольких столетий – и даже в наши дни – колонисты и коренные американцы будут разделяют охваченное конфликтами существование, омраченное резней, порабощением и уничтожением населения. болезнь.

Как День Благодарения стал национальным праздником

Спустя почти 150 лет после первых празднований, первая попытка установить национальный праздник Благодарения произошла в 1789 году, когда президент Джордж Вашингтон выступил за общественный день благодарности в честь окончания Войны за независимость и подписания Конституции — это далеко от праздничных праздников хорошего урожая.

Однако, несмотря на призыв Вашингтона к действию, День Благодарения стал официальным только почти столетие спустя, в 1863 году, когда президент Авраам Линкольн учредил его по указанию президента. Книга леди Годи редактор журнала Сара Джозефа Хейл, которая считала, что праздник поможет нации исцелиться от травм гражданской войны. Праздник стал призывом к миру, а не призывом к оружию.

В первые годы своего существования День Благодарения не имел абсолютно ничего общего с праздником урожая, отмечаемым паломниками в 1621 году. Это повествование было представлено только на рубеже 20-го века. Поскольку число иммигрантов, въезжающих в Соединенные Штаты, быстро росло в период с 1890 по 1920 год, некоторые американцы настаивали на сильной национальной идентичности, которую автор Джеймс В. Бейкер предлагает включить в свою книгу колониальную идеологию. День Благодарения: Биография американского праздника. Так родилась полезная история об званом обеде паломников и коренных американцев, пропагандировавшем мирный процесс. отношения между культурами и акцент на религии, что, по мнению некоторых американцев, их страна должна стоять за. Однако эта коммерциализированная версия праздника не учитывала тонкие отношения и жестокую историю между колонистами и коренными американцами.

Взгляды коренных американцев на День Благодарения сегодня

Учитывая сложную историю Дня Благодарения и его типично приукрашенное представление, некоторые американцы не отмечают этот праздник. Вместо этого многие наблюдают Национальный день траура, день памяти, установленный в 1970 году. (ноябрь тоже Национальный месяц индейского наследия.) Другие, однако, открыты идее празднования урожая и благодарения так же, как это делали их предки, не вдаваясь в приукрашенные повествования.

Мы рекомендуем прочитать заявления таких правозащитных групп коренных американцев, как Родная надежда узнать о Дне Благодарения через призму коренных американских общин. Эта статья, опубликовано в Смитсоновский институт совместно с Национальным музеем американских индейцев делится взглядами коренных народов на праздник, а также этот кусок написано Шоном Шерманом из племени Оглала Лакота для Время.

Современный взгляд на праздник

Несмотря на образность праздника, полную индеек, шляп паломников и початков кукурузы, праздник больше не ограничивается историческими картинками, какими он был раньше. Вместо этого большинство американцев рассматривают День Благодарения как время быть благодарным за семью, друзей, хорошую еду и богатую жизнь. Хотя это также сводит на нет вредную историю, оно больше не преувеличивает ее и не делает вид, что у праздника простая предыстория.


Следите за «Красивым домом» на Инстаграм.

Фотография Стефани Вальдек
Стефани Вальдек

Соавтор

Стефани Вальдек — писательница из Бруклина, освещающая темы архитектуры, дизайна и путешествий. Она работала в штате Архитектурный дайджест, ARTnews, и Oyster.com, компании TripAdvisor, и внесли свой вклад в Condé Nast Traveler, The Washington Post, Design Milk и Hunker, среди других. Когда она не мечтает о стульях середины века, она пересматривает Секретные материалы, скорее всего, в зале ожидания аэропорта или в самолете.

Фотография Кейт МакГрегор в голову
Кейт МакГрегор

Кейт МакГрегор — SEO-редактор House Beautiful. Она рассказала обо всем: от тщательно подобранных обзоров декора и путеводителей по магазинам до взгляда на дом. жизни вдохновляющих творческих людей, для таких изданий, как ELLE Decor, Domino и Architectural Digest’s. Умный.