Prehliadka múzea Whitney Plantation: Ako táto plantáž prekresľuje americký pohľad na históriu Antebellum
Každú položku na tejto stránke vybral ručne editor House Beautiful. Za niektoré položky, ktoré sa rozhodnete kúpiť, môžeme získať províziu.
"Z pohľadu potomka je ťažké sa dostať von z tieňa plantáže." aby sme získali uznanie za potreby našej komunity, “hovorí doktor Joy Banner, riaditeľ komunikácie na the Múzeum plantáží Whitney v Edgarde, Louisiana. Je potomkom zotročených ľudí, ktorí sa namáhali na Farnosť svätého Jána Krstiteľa miesto, ktoré ležalo v 54-kilometrovom úseku medzi New Orleans a Baton Rouge, hovorovo nazývaným „Plantation Country“. Tento malebný kraj sa stal turistickým rajom pre architektonickí nadšenci a fanúšikovia záhradníctva, ktorí sa často pozerajú do minulosti, mimo nej alebo preč z brutálnej histórie otroctva zastrčenej len niekoľko metrov od honosných koloniálnych domov. Múzeum plantáží Whitney má jedinečnú polohu v regióne a v celej krajine ako jedno z nich dvaplantážne pozemky oddaný úplne životu, práci a kultúre zotročených ľudí, ktorí tam žili.

S láskavým dovolením Whitney Plantation Museum
V roku 1867 plantáž kúpil Bradish Johnson, ktorý miesto premenoval na svojich vnukov (ich priezvisko bolo Whitney). Keď John Cummings kúpil nehnuteľnosť pred takmer 30 rokmi, netušil, že sa jeho investícia zmení na tento posvätný pamätník obetiam transatlantického obchodu s otrokmi. Banner o tom hovorí: „Myslel si, že som bohatý južanský gentleman, a tak sa plantáž javila ako niečo, čo by mal bohatý južanský gentleman vlastniť.‘ Takže to bola súčasť jeho nehnuteľnosti. portfólio, ale pri kúpe majetku a skúmaní otroctva narazil na dokumenty - právne aj iné -, ktoré vykresľovali obraz otroctva, akým nikdy nebol. naučený. "
Cummings, ktorý je biely, nalial do tejto osobnosti desaťročia v hodnote času a okolo 10 miliónov dolárov projekt obnovy, predtým, ako sa plantáž s rozlohou 2 000 akrov nakoniec zameria na poučenie ľudí o otroctvo. Keď v roku 2019 odišiel do dôchodku, daroval múzeum plantáží neziskovej organizácii 501 c (3) s prevažne afroamerickou radou. V súčasnosti je na mieste 16 historických budov a dve pôvodné otrokárne. Pred občianskou vojnou existovali 22 takýchto kabín.
Podľa predchádzajúceho vlastníctva bola väčšina kajút a hospodárskych budov buldozérom, aby bol majetok výnosnejší z hľadiska výroby trstinového cukru a neskôr aj z dôvodu hodnoty predaja pozemku. Industrializácia dnes skomplikovala proces výpočtu hodnôt majetku na tomto úseku rieky Mississippi, ale Dr. Banner vysvetlil, že výzvy múzea sú veľké. "Hlavný dom je z roku 1791," povedala, "takže je to drahá operácia. Chceme však, aby sa na stránku dostalo čo najviac ľudí a prišli sa učiť. “
„Toto nie je obhliadka domu.“
Moje prvé znalosti o zážitkovom prístupe Whitney prišli v roku 2019, keď som vyčerpávajúco navštívil plantáž výskumná návšteva v New Orleans s cieľom študovať vplyv vrstvených európskych kolonizácií na život Afroameričanov, ktorých sa týka poddanstvo. Prišla som veľmi tehotná a netušila som, že vízia rozprávania tohto múzea je cez objektív zotročených detí, o ktorých historici a záznamy správy o pokroku pracovníkov uviedli, že na nich žili a pracovali stránky. A Kostol slobodného muža, ktorý bol premiestnený do areálu z neďalekej farnosti, slúži ako stredobod historického výkladu. Pri vstupe bolo ťažké odtrhnúť oči od sochy detí umiestnené v celej miestnosti. Nakoniec nám dobrovoľný sprievodca ponúkol karty, podobné tým, ktoré som dostal pred mesiacmi pri návšteve Múzeum pamätníka holokaustu vo Washingtone, DC. Tieto niesli mená a stručné životopisy zotročených detí, ktoré kedysi žili na plantáži. Neskôr dostala moja skupina výletov príležitosť túlať sa po kaplnke, aby sa stretla s fyzickým stvárnením nášho dieťaťa v hline od výtvarníka z Ohia. Woodrow Nash. Pokračovali sme zvyškom turné a predstavovali sme si život z nadhľadu detí mladších ako päť rokov a pätnásťročných.
Tento obsah je importovaný z Instagramu. Na ich webových stránkach možno nájdete rovnaký obsah v inom formáte alebo nájdete ďalšie informácie.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Príspevok zdieľaný Dr. Nafeesah Allen (@theblaxpat)
Pamätníci v celom areáli ponúkajú snímky niektorých odhalení z archívnych dokumentov. Zoznamy mien, veku a vágneho pôvodu sú vyryté do čiernej žuly v Múr cti, venovaná všetkým ľuďom, ktorí boli kedysi zotročení na plantáži. Kúsok pešo je Sála Gwendolyn Midlo, vonkajšia pocta, ktorá nesie vyrezávané archívne materiály nájdené počas Hallových desaťročí výskumu, až príliš úhľadne nazvaná „Louisianska databáza otrokov“.
Ocitol som sa pohltený čítaním príbehov z 19. storočia. Vyrušil ma len zvonkohra pamätných zvonov ďaleko v diaľke. Ako turné postupovalo, moja skupina turistov bola pozvaná, aby ich spoplatnil, kedykoľvek by sme chceli uznať týchto predkov. Sprievodca vysvetlil, že tieto zvony boli kedysi určené ako hodiny, ktoré vyžadovali, aby sa zotročení ľudia ponáhľali na konkrétne miesto alebo úlohu.
„Táto stránka nie je len historickým miestom, kde ľudia prichádzajú a pozerajú sa na dom,“ zopakoval doktor Banner. „Toto nie je prehliadka domu; vzdeláva ľudí o otroctve. Pamätá si tiež ľudí, ktorí tu boli nútení pracovať a zomrieť. Pamätníky sú teda súčasnejšie, ale stali sa najmocnejšou črtou tohto webu. “
Tento obsah je importovaný z Facebooku. Na ich webových stránkach možno nájdete rovnaký obsah v inom formáte alebo nájdete ďalšie informácie.
Do pamäte sa mi vryl text Pamätník Anjelského poľa, kde som si v trpkom znechutení a úplnom smútku potrela vlastné brucho. Bronzová socha od Rod Moorehead zavolal Prichádzať domov ukazuje čierneho anjela, ktorý nosí dieťa do neba. Keď som tam bol, socha bola obklopená lavicami, kde boli ako prítokový doplnok umiestnené malé bábiky. Nové a staré aspekty pamätníka takmer v dialógu ukázali, aké nevyhnutné a silné je dielo z Whitney skutočne je, obzvlášť v krajine, ktorá sa často pokúšala oprášiť jej nepríjemné časti minulosť. "Deti neboli ušetrené brutality, uväznenia a zverstiev otroctva," pripomenul doktor Banner. "Zastúpenie detí je spôsob, ako sa spojiť s ľudskosťou ľudí, zjemniť ich srdcia a otvoriť im oči."
The Web Whitney znie:
„Úmrtnosť na trstinových plantážach v Louisiane bola relatívne vysoká v porovnaní s bavlníkovými alebo tabakovými plantážami. Mnoho detí ocenených pri tomto pamätníku zomrelo na choroby, ale niektoré z nich zomreli za tragických okolností, ako sú zásahy bleskom, utopenie alebo spálenie. Sviatostné záznamy arcidiecézy New Orleans tiež odhaľujú výskyt mladých matiek a vysokú úmrtnosť ich detí. To je tiež zrejmé z dokumentov súvisiacich s Whitney Plantation, ktoré ukazujú, že niektoré ženy tu zotročené mali svoje prvé deti do 14 rokov. V období rokov 1823-1863, v ére zobrazenej na tomto pamätníku, zomrelo vo Whitney Plantation tridsaťdeväť detí, takmer jedno ročne. Iba šesť dosiahlo vek päť rokov. “
Tento obsah je importovaný z Instagramu. Na ich webových stránkach možno nájdete rovnaký obsah v inom formáte alebo nájdete ďalšie informácie.
Pozrite si tento príspevok na Instagrame
Príspevok zdieľaný Dr. Nafeesah Allen (@theblaxpat)
Týmto spôsobom je múzeum pozoruhodné svojim otvoreným dôrazom na miestnu históriu, nech je akokoľvek brutálny. Jeden z najnovších pamätníkov poukazuje na haitskú revolúciu 1811 vzbura otrokov ktoré sa konali vo farnosti svätého Jána Krstiteľa. "Väčšina ľudí si neuvedomuje, že sme zažili najväčšiu revoltu, pravdepodobne v celej tejto krajine," hovorí Banner. „Stalo sa to tu, na našom dvore. Geograficky bolo dôležité, aby si ľudia uvedomili, že sa to stalo uprostred „plantážnej krajiny“, ktorej sa tento región problematicky hovorí. “
„Bojovali za rovnakú slobodu, za akú bojovali Američania v roku 1776.“
Je to odkaz na kľúčovú časť histórie otroctva, ako to vidí Banner: „Podľa môjho názoru zotročenie prinieslo rovnaký odpor ako zotročenie,“ hovorí. „Účastníkov povstania nazývam revolučnými. Bojovali za rovnakú slobodu, za akú bojovali Američania v roku 1776. “
„Je dôležité, aby si ľudia uvedomili, čo sa stalo,“ pokračuje. „Pamätník nie je subtílny, ako ľudia často radi hovoria, ale zobrazuje dĺžky, ktorými si ľudia prešli, aby ochránili inštitút otroctva. Ukazuje to ich úroveň statočnosti a ukazuje úroveň odporu. Aj keď to nebolo úspešné, s dvojročným plánovaním to bolo veľmi strategické. V systéme otroctva dokázali veľa. Svedčí to o ich statočnosti. “

S láskavým dovolením Whitney Plantation Museum

S láskavým dovolením Whitney Plantation Museum
Vplyv osobnej návštevy nemá obdobu, ale múzeum sa prispôsobilo realite COVID-19. Virtuálne programy pre Juneteenth a ďalšie akcie zaznamenali vysokú návštevnosť online, najmä od ľudí, ktorí žijú ďaleko za hranicami Louisiany. Digitálna stopa týmto spôsobom pokračuje a rozširuje sa na nové publikum, napriek tomu, že cestovný ruch sa za posledný rok spravidla spomalil. Napriek tomu, rovnako ako mnoho iných miest otrockej pamäte pozdĺž Atlantického oceánu, stále existuje inherentné napätie okolo toho, či by sa tieto miesta bolesti mali zachovať a speňažiť.
Keď som sa pýtala doktorky Bannerovej na jej pohľad, bola počuteľne znepokojená. "Je to dvojsečný meč, turizmus," začala. "Tieto plantáže skutočne vytvorili historický problém, ktorý máme, ale sú jednou z vecí, ktoré nás chránia." Plantáže s historickým označením a skutočnosťou, že v poliach s cukrovou trstinou máte neoznačené pohrebiská, o ktoré sa pokúšame legálne chrániť znamená druh obrany pred prehnanou industrializáciou. “ Poukázala na to, že historická „krajina plantáží“ sa s ňou priamo prekrýva súčasnosť "Rakovinová ulička."", Sporný sortiment výrobných a petrochemických závodov, ktoré sú centrom mnohých protestov proti rasizmu v oblasti životného prostredia vo farnostiach na brehu rieky Louisiany. Vysvetlila, že v tomto regióne sú cestovný ruch a rastliny na špici, ale ani jeden z nich skutočne neuprednostňuje mnohých potomkov zotročených ľudí, ktorí na týchto pozemkoch dodnes žijú a pracujú.
„Učenie o otroctve a jeho histórii musí pokračovať nad rámec tejto plantáže.“
Aj keď sa Whitney Museum v súčasnosti nesústredí na reparácie, inštitúciu silne povzbudzuje zmysel pre sociálnu spravodlivosť. Doktor Banner a miestna komunita sa v súčasnej dobe pokúšajú prekaziť úsilie o výstavbu susedného závodu že doktor Banner hovorí, že by mohol nainštalovať tristo stôp vysoké konštrukcie a chrliť zrno zhoršujúce astmu prach. "Som potomkom Whitney a som rodák z tejto oblasti." Stále tu bývam, “vášnivo vyhlásila. "Chcem, aby bolo viac potomkov vo vlastníctve." Vyskytuje sa veľa zásadných problémov, ale buď sa ľudia zameriavajú na rastliny alebo turizmus, nie na ľudí. “

S láskavým dovolením Whitney Plantation Museum
Banner dúfa, že tí, ktorí plantáž navštívia, si vyberú jednu konkrétnu príčinu - obchodovanie s ľuďmi, dieťa práca, environmentálna spravodlivosť, práva menšín, posilnenie postavenia Afroameričanov-presadzovať na počesť Whitney. „Strávte nejaký čas čítaním online aspoň o jednej téme a ubezpečujem vás, že to povedie k otvoreniu očí, zmysluplné skúsenosti s porozumením toho, čo sa tu deje, a o výzvach, ktorým dnes ľudstvo čelí, “ ona povedala. „Učenie o otroctve a jeho histórii je niečo, čo musí pokračovať aj nad rámec tejto plantáže.“
Nasledujte House Beautiful ďalej Instagram.
Nafeesah Allen je nezávislá vedkyňa so záujmom o literatúru, gender a diaspóry na globálnom juhu. V roku 2019 ukončila doktorandské štúdium. v nútenej migrácii z University of Witwatersrand (Wits) v Johannesburgu v Južnej Afrike. Ona vedie BlackHistoryBookshelf.com, webová stránka s recenziami kníh, ktorá vyzdvihuje globálne čierne dejiny usporiadané podľa jazyka, témy a krajiny. Sledujte ju na Twitteri alebo Instagrame @theblaxpat.
Tento obsah je vytvorený a udržiavaný treťou stranou a importovaný na túto stránku, aby pomohol používateľom poskytnúť ich e -mailové adresy. Viac informácií o tomto a podobnom obsahu nájdete na piano.io.