Пројекат становања робова настоји да преприча америчку историју наглашавајући просторе у којима су живели поробљени људи

"Да будем искрен, био сам помало изненађен што сам вас чуо", каже Јосепх МцГилл, Јр. на почетку нашег интервјуа Пројекат становања робова. МцГилл је започео настојање да сачува и скрене пажњу на некадашње робове у настојању да их преуреди наратив америчке историје из перспективе робова, а не робова. "Чујете „Прелепа кућа“, а ово нису баш зграде на које помислите када помислите на лепе куће ", објашњава он.

Искрено, МцГилл је у праву - и та идеја је велики део онога што га је навело да покрене Пројекат становања робова пре више од једне деценије. „Пре 11 година, када сам почео, могло се посетити плантажу или прошетати историјским градом Чарлстон и видети лепе зграде изграђене пре грађанског рата, и могли сте чути о величанствености ових зграда, али нигде у тумачењу није било речи о томе ко је одговоран за ту зграду ", рекао је он каже. „Чији је рад украден да би та зграда била тамо - ко је физички изградио ту зграду? Ко је посекао то дрвеће или направио те цигле? Ко је обезбедио богатство за особу која је узела заслуге за његову изградњу - или ко је био познат по изградњи? "

Комбинација искривљеног историјског наратива и кривице чини је таквом да је фокус на овим историјским локацијама скоро увек на "главном" куће и њихови становници, чије приче ретко, ако икад, дотичу поробљене људе који су их изградили и настанили у суседству четвртине. (Иако се ово полако мења у светлу недавних рачуна са расним импликацијама у америчкој прошлости, још је дуг пут пред њим).

Као страствени извођач грађанског рата, МцГилл је из прве руке знао моћ како убедљива прича може обликовати историјски перцепција, али аха-тренутак за Пројекат становања робова дошао је када је био у Амстердаму и посетио Ану Франк Хоусе. „Управо сам гледао филм који су приказали о њеном животу“, присећа се он. "Али када сам ушао у простор где се сакрила од Немаца, то ми је имало много више смисла, јер сам био на месту где се то заиста догодило."

Дакле, када је Плантажа Магнолије, где МцГилл ради као координатор за историју и културу, предузела обнову своје робовске четврти 2008. "дошла ми је идеја да, кад заврше, можда могу провести ноћ на овом месту", каже. Водило га је остало особље, које се сложило, а МцГилл је први боравак провео у скромној белој кабини на земљишту Магнолије.

Након тога, МцГилл је контактирао државну канцеларију за очување историје како би добио списак додатних станова робова у Јужној Каролини. „Почео сам да упућујем позиве - добио сам неке позиве, али довољно да, да ми улију самопоуздање да ово урадим“, присећа се он. Сада је МцГилл провео више од 50 ноћи у робовским домовима у 25 држава и округу Цолумбиа.

Али он то не чини сам; током протекле деценије, пројекат је пожелео добродошлицу десетинама гостију који су се придружили МцГилл -у ради његових ноћења - „Људи стари само 6 месеци и 80 година је провело ноћ у овим становима ", каже он - а пројекат је сада постао лансирна рампа за снажан дијалог.

"Намера је пре 11 година била само да се скрене пажња на ова места радећи нешто необично", признаје МцГилл. Али отварање је омогућило МцГилл -у да образује и негује важне разговоре. Обично свако преноћиште почиње оброком и дискусијом око логорске ватре-од почетка ЦОВИД-19, то се дешава преко Зоома.

"Бавимо се оним што се дешава у свету", каже МцГилл. "Говоримо о привилегијама белаца, надмоћи белаца, споменицима Конфедерације."

Овај садржај је увезен са Инстаграма. Можда ћете моћи да пронађете исти садржај у другом формату, или ћете можда моћи да пронађете више информација, на њиховој веб локацији.

МцГилл каже да се његови гости састоје од 50/50 слома Црно -белих Американаца, што чини важну подвојеност искуства и историје. "Око ових логорских ватри већина белих људи који су тамо су потомци робовласника", каже он. „И они то признање чине у нашем кругу. А шансе су да су Афроамериканци тамо вероватно потомци оних који су поробљени. "

За МцГилла, корен мисије пројекта је померање историјског наратива - а сами станови само су једна врста артефакта који то може учинити. "Много пута морате да користите материјал који већ имате, али на то гледајте другачије", каже он. „Не гледај на то са аспекта ропства, већ са роба.

У његовом случају то значи не гледати само у велику плантажну кућу, већ и у просторије робова иза ње-већ чак и када је тако јасно одређено физичко реликвије нису присутне, МцГилл охрабрује историчаре (и професионалне и аматерске) да погледају дубље како би пронашли приче људи чија је историја избрисан.

„Можда у вашој архиви постоји писмо у којем се можда на неки начин помиње ропство - да је починило неки прекршај или побегло“, каже он. „Или је можда дошло до банкрота или судског подношења где су ти људи наведени као власништво, а онда им барем можете дати име. Ако можете извући имена из тих постојећих записа и поставити та имена негде, то је моћно - иако је то можда само име, препознаје се да је та особа постојала. "

"Ови примарни извори", каже МцГилл, "оправдавају наше постојање историјски и оправдавају наше постојање сада - тако да можемо убацити искуство поробљавања у историјску нарацију."

Осим ноћења, пројекат такође предводи низ образовних програма и домаћина годишња конференција-овогодишња је заказана за 29. септембар-2. октобар, а детаљи су тренутно у Извођење радова.

11 година касније - године које су се састојале од значајне расне рачунице широм земље - МцГилл и даље види своју сврху као исту: "Налазим радост у способности да стојим пред публиком и говорим о историји поробљених људи из угла робова", рекао је он каже. „Толико дуго су причу слушали из угла поробљаватеља. Врло ретко нађете људе који личе на мене како раде на плантажама. "

Сазнајте више о Пројекту становања робова и подржите његове напоре овде.

Пратите Хоусе Беаутифул на инстаграм.

Овај садржај креира и одржава трећа страна и увози на ову страницу како би помогао корисницима да обезбеде своје адресе е -поште. Можда ћете моћи пронаћи више информација о овом и сличном садржају на пиано.ио.