يواصل هذا الفنان إرثًا غنيًا لنسج السلال
"أردت أن أفعل شيئا مختلف عما تعلمته وأنا نشأت "، تقول ماري جاكسون. "قررت أن أفعل شيئًا جاء من أفكاري الخاصة." وبهذه الطريقة طورت أسلوبها الفريد في نسج سلة عشب الحلو الذي يعود تاريخه إلى أسلافها في غرب إفريقيا. شكل الفن طريقه إلى الجنوب الأمريكي أثناء العبودية الآن ، تمارسه جاكسون في الاستوديو الخاص بها في جزيرة جونز خارج تشارلستون ، حيث لا يزال مجتمع صانعي سلة Sweetgrass يزدهر اليوم.
جافين ماكنتاير
جافين ماكنتاير
يقول جاكسون: "عندما تم إحضارهم إلى هنا كعبيد ، جلبوا معهم هذا التقليد واستمروا في صنع سلال للحياة اليومية ، سواء في المزرعة أو في منازلهم". بعد ذلك ، اشتملت الحرفة على العائلة بأكملها: كان الرجال يجمعون العشب لصنع السلال وتنسج النساء أثناء تعليم الأطفال هذه التقنية. تعلمته جاكسون من والدتها ، ثم ابتكرت أسلوبًا خاصًا بها.
جافين ماكنتاير
جافين ماكنتاير
"إنها تستند إلى أفكار معاصرة" ، كما تقول الفنانة عن قطعها الدقيقة ، والتي لم يتم عرضها في المنازل فحسب ، بل في الفاتيكان ومتحف سميثسونيان للفنون الأمريكية. في حين أن سلالها وظيفية ، فإنها تجد أنها عادة ما يُنظر إليها على أنها أعمال فنية.
يقول الفنان: "إنه أحد أقدم أشكال الفن الأفريقي الأمريكي في هذا البلد ، وهو سلة فقط من نوعها صنعها أشخاص منحدرين من إفريقيا حافظوا على التقاليد على قيد الحياة."
اقرأ المحادثة الموسعة مع جاكسون أدناه.
دانييل هارلينج: كيف تعرفت على نسج السلال؟
ماري جاكسون: لقد انتقلت إلي من والدتي. عندما كنت طفلا صغيرا. قالت والدتي إنني كنت في الرابعة من عمري عندما كنت أشعر بالفضول لمعرفة ما تفعله. صنعت لها السلة. ثم بدأت بتعليمني في ذلك العمر ، لكنني نشأت وأنا أتعلم المزيد والمزيد من والدتي.
DH: وما اصول هذا النوع من نسج السلال؟
MJ: نشأت هذه الحياكة التي نسميها سلال الحشائش الحلوة من إفريقيا. لقد تم صنعه من أناس كانوا أسلافًا من [أولئك] الذين تم إحضارهم هنا ، من إفريقيا ، إلى منطقتي كعبيد. لقد أحضروا هذا التقليد معهم. واستمروا في صنعها لنمط الحياة اليومي ، سواء كان ذلك في المزرعة أو في بيئتهم المنزلية. أنا سليل مباشر من الأفارقة وعلمتها والدتي. علمتها والدتها ومن طريق العودة.
DH: كيف تصفين طفولتك عندما نشأت؟
MJ: كان موجهًا جدًا للمجتمع. عاش جميع إخوة والدي وعائلاتهم جميعًا في مجتمع صغير صغير تقريبًا مثل دائرة صغيرة. لقد جئت من عائلة كبيرة ، لكن جميع العائلات لديها أطفال ، لذلك تفاعلنا بهذه الطريقة. كان هذا هو نشاطنا. لم يكن لدينا معسكر صيفي أو أنشطة صيفية أخرى ، مثل ، كما تعلمون ، المراكز المجتمعية. كانت لدينا صداقة حميمة جدًا عندما كنا أطفالًا ، لأننا كنا نلعب معًا كل يوم. وفي كثير من الحالات ، كان علينا جميعًا القيام بالأعمال المنزلية في الصباح الباكر ، قبل أن نخرج للعب عندما لا تكون المدرسة في جلسة. لذلك شعر والداي أننا بحاجة إلى القيام بشيء ما خلال النهار. وكان هذا نشاطًا بين العائلات. لذلك تعلمت كيفية صنع السلال. واصلت ممارسة صنع السلال كل يوم.
DH: من أين يأتي الإلهام من سلالك؟
MJ: بعد أن تعلمت هذه التقنية ، أردت أن أفعل شيئًا مختلفًا عما تعلمته أثناء نشأتي ، أو التصميمات التقليدية من شبابي. قررت أن أفعل شيئًا مختلفًا تمامًا عن تلك الأشكال ، التي أتت من أفكاري ، كما تعلمون.
DH: كيف تتمنى أن يستخدم الناس سلالك؟
MJ: بعض التصاميم أكثر فاعلية. بعض التصاميم نحتية. كما تعلم ، يميل الناس إلى عدم استخدامها على الإطلاق ، لأنهم يعتقدون أنها جميلة جدًا. إنهم فقط يحتفظون بها كقطعة فنية. إنه من أقدم أشكال الفن الأفريقي في هذا البلد. وهي النوع الوحيد من السلة التي صنعها أشخاص منحدرين من إفريقيا ، والذين حافظوا على هذا التقليد على قيد الحياة. إنهم في متاحف في جميع أنحاء البلاد وأجزاء مختلفة من العالم.
في عام 1984 ، تم إرسال إحدى سلالتي إلى الفاتيكان لحضور معرض وأعتقد أنه كان عام 1986. أمير ويلز ، الأمير تشارلز جاء إلى تشارلستون في زيارة وقدمت له مدينة تشارلستون هدية من مدينة تشارلستون ، وقدموا له إحدى سلالتي كهدية.
DH: رائع. وكيف يجعلك ذلك تشعر بأنك شخصي ، عندما يكون هناك شيء مثل عندما تكون موهوبًا كشخص كهذا؟
MJ: إنه اعتراف كبير بما أفعله. وأيضًا ، فإنه يجذب الانتباه إلى الشكل الفني ، بشكل عام ، الأشخاص الذين يمارسون صنع سلالهم كل يوم في City Market ، في تشارلستون ، ومع ذلك ، فهو شيء فردي. ليس الأمر وكأننا نعمل كمنظمة تعاونية أو أي شيء من هذا القبيل. عملي يتم في الاستوديو الخاص بي.
DH: كيف تعتقد أن أسلافك الذين بدأوا في صنع هذه السلال سيشعرون حيال إنجازها من خلال نسج السلال؟
MJ: حسنًا ، عاشت جدتي ، جدتي لأمي ، فترة طويلة بما يكفي لرؤية بعض الاعتراف الذي كنت أحصل عليه لعملي وكانت متحمسة جدًا. نعم ، لقد اعتقدت أنه كان رائعًا جدًا.
DH: أخبرنا عن المواد التي تستخدمها — Sweetgrass ، نعم؟
MJ: نعم ، والبرش ، وهو أيضًا عشب تقليدي كان الرجال يصنعون به السلال الزراعية. العشب الحلو ، هو العشب الأكثر ليونة الذي تستخدمه النساء في صنع السلال ، لأنه كان من الأسهل التعامل معه ، كما تعلم ، على يديك. وهذا ، لا يزال هذا هو الشيء نفسه اليوم. المرج هو الألياف التي تربط جميع الحشائش أو تخيط السلال ، مثل الإبرة والخيط ، سيصبح بالميتو الخيط.
DH: هل هذه الموارد ستكون متاحة دائمًا بسهولة؟ هل يمكن أن يؤثر الاحترار العالمي في الواقع على توفر هذه الموارد الطبيعية؟
MJ: أثر الاحتباس الحراري والتطور بشكل كبير على هذه المواد التي استخدمت لعدة قرون لصنع هذه السلال. لدينا سجلات تاريخية أظهرت أن هذه تم صنعها لأكثر من 300 عام. اليوم ، أصبح هذا المجتمع الآن أصغر من ربما 100 عائلة. وبسبب التغيرات التي طرأت على الخط الساحلي ، فقد تغير نمط الطقس مما أثر على نمو هذه الحشائش. أيضًا ، استحوذت التنمية على مكان نمو هذه الحشائش. حتى عندما كنت شابًا ، كنت أتذكر كبار السن يتحدثون عن مدى ندرة هذه السلال. لذلك أجبرت نفسي كصانع سلة مع بعض الأصدقاء الآخرين على الاجتماع معًا ومحاولة تعلم كيفية زراعة العشب الحلو.
حدث ذلك من خلال عمل عالم البستنة من جامعة كليمسون ، الذي عاش في منطقتنا. وقد ساعدنا في تعلم كيفية النمو [على الرغم من] أنه هو نفسه لم يكن يعرف كيف يفعل ذلك لأنه لم يحاول أحد من قبل زراعة الأعشاب من قبل. لكنه ساعدنا على التعلم وأصبح ناجحًا للغاية. الآن نحن نزرع الحشائش وهي متاحة لجميع صانعي السلال. ثم نحصد المادة كما فعلت أمي.
DH: ماذا يمكننا أن نفعل لضمان أن نسج السلال سيكون دائمًا هنا؟
MJ: حسنًا ، الشيء الرئيسي هو دعم الفنون ، وتشجيع صانعي السلال دائمًا على مواصلة عملهم.
DH: هل هناك أي دروس في الحياة تعلمتها من خلال نسج السلال؟
MJ: أن من المهم الاستمرار في هذا التقليد حتى نكون على اتصال دائم بوطننا. يبقينا على اتصال بكيفية جئنا إلى هنا.
DH: هل تقوم أنت شخصيًا بتدريس أي دروس في نسج السلال؟
MJ: لقد قمت بكل مسيرتي المهنية. لقد قمت دائمًا بالتدريس في المدارس ، لكنني أتلقى طلبات للتدريس في جميع أنحاء البلاد. لذلك فعلت الكثير من ذلك خلال مسيرتي. لدي ثلاث بنات. أقدمها هي الاستعداد للتخرج بدرجة تمريض وتعلمت عندما كانت طفلة تخرج في أوقات فراغها. ولذا فهي تعرف كيف تفعل ذلك. ابنتي تعرف كيف تفعل ذلك ووالدتها. نحاول تشجيعها كل يوم بين العائلات للحفاظ عليها.
.
تمت مقابلة ماري جاكسون وتصويرها لصالح برنامج Lift Every Voice بالشراكة مع لكزس. يسجل برنامج Lift Every Voice الحكمة والتجارب الحياتية لأقدم جيل من الأمريكيين السود من خلال ربطهم بجيل جديد من الصحفيين السود.يتم تشغيل المسلسل عبر مواقع مجلة Hearst والصحف والتلفزيون حول Juneteenth 2021. اذهب إلى oprahdaily.com/lifteveryvoice للمزيد من.
حوّل الإلهام إلى عمل: ال الرابطة الوطنية للصحفيين السود يسمح لك بتوجيه أموالك نحو المنح الدراسية والزمالات التي تدعم التطوير التعليمي والمهني للصحفيين الشباب الطموحين. التجمع الوطني والمركز الوطني للشيخوخة السوداء مكرس لتحسين نوعية حياة كبار السن من الأمريكيين الأفارقة من خلال البرامج التعليمية التي توفر لهم الأدوات التي يحتاجون إليها للدفاع عن أنفسهم.
دانييل هارلينج
دانييل هارلينج هو كاتب مستقل مقيم في اتلانتا و منزل جميلمحرر عطلة نهاية الأسبوع. من مواليد كاليفورنيا جافين ماكنتاير انتقل في عام 2019 إلى تشارلستون ، حيث يعمل كمصور فوتوغرافي ل البريد والبريد.
يتم إنشاء هذا المحتوى وصيانته بواسطة جهة خارجية ، ويتم استيراده إلى هذه الصفحة لمساعدة المستخدمين على تقديم عناوين بريدهم الإلكتروني. قد تتمكن من العثور على مزيد من المعلومات حول هذا المحتوى والمحتوى المشابه على piano.io.
