في ممر Gullah Geechee ، حافظت الحرفيات على التقاليد الأفريقية لأكثر من 400 عام

ال ممر جولا جيتشي للتراث الثقافي، على طول الساحل الجنوبي الشرقي للولايات المتحدة ، هي واحدة من أغنى المناظر الطبيعية في أمريكا للتقاليد الفنية. الأمريكيون الأفارقة الذين يُعرفون باسم Gullah Geeche هم من نسل الأفارقة المستعبدين الذين يكدحون بشكل أساسي في فطائر الأرز ومزارع النيلي في بلد منخفض, جزر البحر، و ال تمتد مساحة 12000 ميل مربع بين مقاطعة بندر بولاية نورث كارولينا ومقاطعة سانت جون بولاية فلوريدا.

لأكثر من 400 عام ، غالبًا ما تم استخدام عزلتهم الجغرافية ضدهم كعلامة للتخلف ورمز للعار في أمريكا الحديثة ، ولكن المؤرخين الثقافيين أصبح والباحثون يقدرون بشكل متزايد الاحتفاظ الرائع هنا بالعادات الأفريقية من دول غرب إفريقيا مثل غانا وسيراليون وغينيا و ليبيريا. في حين تم وصف لغة جولا والمأكولات الريفية على أنها أفضل الأمثلة على هذا المزيج ، فإن العمل الحرفي في المنطقة تاريخي بنفس القدر - وفريد ​​من الناحية الجمالية الرائعة. لقد ضمنت النساء ، على وجه الخصوص ، الإنتاج المستمر لعناصر الفن النفعي لـ Gullah Geechee ، مثل السلال واللحف ، عن طريق تحويل المبيعات من الأكشاك على جانب الطريق والمعارض المجتمعية إلى التجارة الإلكترونية سوق. تشارك الحرفيات الأربع الحديثات كيف ورثن مهاراتهن من النساء الأكبر سناً ، اللائي ما زلن يؤثرن في أعمالهن الريادية حتى اليوم.

اللحف

ملكة Quet يُعرف باسم Chieftess of theجولا جيتشي نيشن، التي تأسست في عام 2000 مع ولاية "دولة في دولة" للحفاظ على التراث الثقافي للأراضي التي يسكنها شعب جولا جيتشي. بالإضافة إلى كونها متحدثة عامة وخبيرة تاريخية ، تعد Queen Quet أيضًا صانعة لحاف. تمتلك عائلتها نفس الأرض في مقاطعة بوفورت بولاية ساوث كارولينا منذ منتصف القرن التاسع عشر ، مما يجعلها عنصرًا أساسيًا في المجتمع.

بدأت في صنع الألحفة مع والدتها ، كارولي هولمز براون ، التي تعلمت بدورها من والدتها. شركتهم العائلية ، لحاف هولمز التراثية، تبيع الألحفة "المصنوعة يدويًا بالكامل ، بنفس الطريقة التي تصنعها عائلتنا لأربعة أجيال على الأقل" ، كما تقول كوين كويت. تشتهر الشركة أيضًا بإنتاج ألحفة نادرة على الوجهين.

لكن أشهر عمولاتهم؟ أربعة ألحفة بحجم كينغ صنعها فريق الأم والابنة معًا في غضون 10 أيام فقط من أجلهاباتريوت، يضم ميل جيبسون. "ترى لحافنا بشكل بارز في الفيلم. هذا ما جعل الجهد جديرًا بالاهتمام "، كما تقول كوين كويت. "يقدر هواة الجمع والأشخاص الذين يرغبون حقًا في دعم الحفاظ على هذا الفن على قيد الحياة بشكل كبير الجهد والوقت اللذين يبذلان في صنع الألحفة وهم على استعداد للاستثمار فيها."

عندما سُئلت عن كيفية بيع الألحفة الخاصة بها في جميع أنحاء العالم ، قالت: "يمتلك الكثير من المشاهير والشخصيات الأصلية جولا / جيتشي الذين يعيشون بعيدًا عن المنزل ويريدون الشعور بأنهم في وطنهم. تسهل المبيعات عبر الإنترنت عليهم الوصول إلى العناصر ". بالنظر إلى أنها مشغولة الجدول الزمني مع الاستشارات السينمائية والمؤتمرات الدولية ، واستفسرت كيف لا يزال لديها الوقت لحاف. أجاب الفنان بحزم: "لقد نقلنا التقليد إلى الجيل القادم ونتوقع منهم الاستمرار في الاستمرار فيه".

نسج السلة

ديلوريس وديون جونز هما الأختان وراءهماD'sweetgrass Basketry، إرث صناعة موروث عن والدتهم. "عادة ، ينتقل هذا الفن من جيل إلى جيل ، من الأم إلى الطفل. قال ديلوريس: "لاحظت أن والدتي تصنع سلال Sweetgrass ، وبناءً على نزوة قررت أن أجربها". "رأت والدتي أنني لم أستسلم لصنع السلال وبدأت في صنع المزيد من السلال أمامي. قلدت ما رأيته وأصبحت أكثر مهارة ".

يعد نسج السلال مهارة قديمة يمكن العثور عليها في جميع أنحاء العالم ، ولكن سلال Gullah Geechee فريدة من نوعها. استخدام عشب الحلو ، وهو نبات عطري موطنه أمريكا الشمالية وغرب إفريقيا ويقال إنه مقدس و طبي. تم استخدام عشب المستنقعات القوي في البلد المنخفض لمئات السنين ، كجزء من نظام بيئي للعمالة الزراعية.

تمثل سلال Sweetgrass الوظائف النفعية ، مثل حصاد الأرز والفاكهة. ومع ذلك ، فإن سلال Sweetgrass تمثل أيضًا التاريخ الكتابي ، "يوضح ديلوريس. "Bulrush ، اسم آخر لمادة عشب المستنقعات الداكنة المستخدمة في سلال عشب الحلو ، وقد استخدم لعدة قرون ، بما في ذلك مع الطفل موسى في الكتاب المقدس."

عندما يسعى الناسسلال Sweetgrass على Etsy اليوم ، غالبًا ما يبحثون عن لهجة منزلية فريدة أو زينة زفاف ريفي. غالبًا ما يتم تعويض سلال جونز بتصميمات وردة بالميتو ، مما يضيف طبقة أخرى من السحر الجنوبي.

على الرغم من أن هذه المنسوجات مصنوعة من مواد بسيطة ، فإن تحويل الغطاء النباتي إلى زخرفة هو عمل شاق حقًا. يمكن أن يستغرق إكليل خمس بوصات بضع ساعات ، وقد تستغرق سلة الخبز الصغيرة يومًا كاملاً. تستغرق أكثر السلال المزخرفة أسبوعًا على الأقل ، ويمكن أن يستغرق صنع السرير شهورًا. لقد سهّل نموهم عبر الإنترنت حقًا وصول الأخوات جونز إلى مشتر أكثر فطنة ، يبحث عن طلبات مخصصة وأسلوب زخرفي محدد.

تقليد سلال Sweetgrass هو محفوظة بحزم حول تشارلستون ، ساوث كارولينا (انظر فقط إلى عمل ماري جاكسون التي تم عرضها حتى الفاتيكان) ، لكن الكثيرين ممن تعلموا الحرفة انتقلوا إلى أجزاء أخرى من الولايات المتحدة واستمروا في حمل الثقافة معهم. أخذت ريبيكا جيليارد إلىإيتسي لتوسيع نطاق وصولها. يقيم جيليارد الآن في منطقة أتلانتا ، ويذهب إلى معارض ومهرجانات الحرف اليدوية المحلية لعرض صناعة السلال. جعلها هذا العنصر التدريسي مكانة بارزة بين البائعين الآخرين عبر الإنترنت الذين ركزوا بشكل أساسي على المنتج ، وليس العملية ، من فنهم. سيكون ظهورها القادم في أكتوبر في مهرجان أثينا الشعبي، والتي ستكون افتراضية هذا العام.

تعلمت جيليارد كيفية صنع السلال من خالتها عندما كانت في العاشرة من عمرها فقط ، لكنها لم تلتقطها مرة أخرى حتى كانت في العشرينات من عمرها. منذ ذلك الحين ، استمرت في حرفة التراث وعملت على تعليم الناس مدى أهمية الحفاظ عليها. لديها متابعة متنامية عبر الإنترنت من خلالهاالنشرة الإخبارية، مما يساعد معجبيها على تتبع رحلاتها. عندما سُئلت عن سبب استمرارها في القيام بهذا العمل ، قالت "أحب صنع هذه السلال بسبب ما تمثله ومن يمثلون: نحن ، أسلافنا ، من الأجيال الماضية. يجمعها بعض الناس ككنز ، والبعض يجمعها لأغراض مختلفة. مهما كان السبب ، فإن السلة ستبرز أي ديكور داخلي لأي منزل ، كتحفة فنية رائعة ".

الشموع

شاميكا لونغ من قدامى المحاربين في الجيش الأمريكي ولد في جورج تاون بولاية ساوث كارولينا. أخذتها أسفارها إلى جميع أنحاء العالم وهي تقيم الآن في سياتل ، واشنطن ، لكنها لا تزال وفية لجذورها الأم في ساوث كارولينا من خلال متجرها على الإنترنتساحرة جولا، التي تبيع شموع التظاهر المصنوعة يدويًا والحمامات الروحية. "Lowcountry Hoodoo" هو بصمة هذه المنطقة للسحر في الحقبة الاستعمارية والتي كانت معروفة على طول الساحل الأطلسي لأمريكا من محاكمات ساحرة سالم إلى نيو أورلينز فودو.

سواء عن طريق الإيمان أو السحر ، تؤمن مجتمعات Gullah Geechee بالقوة الخفية والمشتركة للأصل والتنجيم والطبيعة. يشرح لونغ ، "لقد جئت من سلسلة طويلة من العمال الجذريين ؛ إن حرفتنا عبارة عن مزيج من روحانية غرب إفريقيا وطبيعة السكان الأصليين وعلم التنجيم والمسيحية الأوروبية. تم تسليم كل معرفتي إلي من قبل أجدادي. أصنع منتجاتي باستخدام أعشاب المطبخ والحدائق ، والبلورات ، والصلاة ، والطبيعة ، وعلم التنجيم. "

بعد أن فقدت والدتها في سن السادسة ، التقطت لونج الشفاء الروحي من خلال مراقبة والدة والدتها وهي تمارس الفن عن كثب. بالطبع ، تم تبسيط دعوتها وتعميمها من قبل بائعي الرعاية الذاتية ، الذين يعتمد الكثير منهم على الشموع والزيوت ومنتجات الاستحمام لتخفيف التوتر. لكن السبب في أن هذه العناصر المعينة - وليس غيرها ، مثل الصابون أو الرمال - هي جزء من روتين شفاء باطني هو أن لها علاقة تاريخية مثبتة بالعرافة. في حين أن لونج لم تصنف مبيعاتها على أنها زخرفية ، فلا يوجد سبب لعدم القيام بذلك. مثل الحرف النفعية الأخرى في السلال والبطانيات ، فإن الأدوات الروحية جذابة بصريًا وذات هدف محدد.

أصبحت الشموع الآن عنصرًا أساسيًا للتجميل في المنازل الحديثة ، ولكن مثل النيران التسعة النقية في الشمعدان أو الناخبين عند المذبح ، يمكن أن يكون لها غرض إلهي أكثر من ذلك بكثير. علمتها جدة لونج أن تفكر فيهم كأدوات تساعد في الظهور والازدهار والحماية والصحة والعافية. تقترح ربط شموعها المصنوعة من حجر السج مع مياه فلوريدا لإطلاق روائح جميلة ، وكذلك لتنشيط طاقة التطهير والمشاعر الإيجابية في أي مكان.

اتبع House Beautiful on انستغرام.

---

نفيسة ألن باحثة مستقلة مهتمة بالأدب والجنس ودراسات الشتات في جنوب الكرة الأرضية. في عام 2019 ، أكملت درجة الدكتوراه. في الهجرة القسرية من جامعة ويتواترسراند (ويتس) في جوهانسبرغ ، جنوب أفريقيا. هي تقود BlackHistoryBookshelf.com ، موقع لمراجعة الكتب يسلط الضوء على التاريخ العالمي للأسود مرتبة حسب اللغة والموضوع والبلد. تابعها على Twitter أو Instagramtheblaxpat.

يتم إنشاء هذا المحتوى وصيانته بواسطة جهة خارجية ، ويتم استيراده إلى هذه الصفحة لمساعدة المستخدمين على تقديم عناوين بريدهم الإلكتروني. قد تتمكن من العثور على مزيد من المعلومات حول هذا والمحتوى المشابه على piano.io.