In Jungalow: Decorate Wild spricht Justina Blakeney über die Magie des Mischens von Kulturen

Justina Blakeney ist Designerin, Autorin und Schöpferin der beliebten Blog-Marke Jungalow. In ihrem dritten Buch, das heute erschienen ist, skizziert sie die Ursprünge ihres Markenstils und teilt ihre Geheimnisse, um ihn zu erreichen. In einem Auszug aus ihrer Einführung unten spricht Blekeney – die schwarze und jüdische Herkunft hat, eine Mischung, die sie „Blewish“ nennt – über die Bedeutung des Mischens im Leben und im Design.

In freier Wildbahn senden Pflanzen Pollenkörner, um auf dem Wasser oder Wind zu reiten oder entwickeln Blumen mit den Farben, Düfte oder Nektare, die notwendig sind, um Bestäuber anzulocken – alles, um ihre Gene weit weg zu schicken, um sich mit ihnen zu vermischen einander. Alle sich sexuell fortpflanzenden Arten unternehmen große Anstrengungen, um ihre Gene zu mischen, um die sich ändernden Umweltbedingungen zu überleben. Im Laufe der Zeit entwickeln sich neue Arten und das Ergebnis ist die große Vielfalt lebender Organismen, denen wir auf unserem Planeten begegnen.

Wir Menschen sind natürlich Teil dieser Geschichte, und es gibt ein tiefes Gefühl, dass unsere Existenz als Individuen und als Spezies das Ergebnis davon ist, dass wir großen Wert auf genetische Mischung und Vielfalt legen. Mischen ist magisch.

Ich glaube, dass das Mischen für die kulturelle Reproduktion in all ihren verschiedenen Formen genauso wichtig ist: Essen, Musik, Kunst, Architektur, Design usw. Wie lebende Organismen vermischen, mutieren und entwickeln sich kulturelle Praktiken, was zu fantastischen Innovationen führt.

Die kulinarische Geschichte zum Beispiel offenbart oft die überraschend hybride Herkunft charakteristischer regionaler Gerichte. Banh mi ist das, was Sie bekommen, wenn französische Baguettes von vietnamesischen Straßenverkäufern verwendet werden. Vindaloo ist eine goanische Variation der portugiesischen Marinade namens "vinha d'alhos".

Auch in der Musik ist eine solche Hybridisierung die Regel. Jazzmusik zum Beispiel entsteht, wenn sich westafrikanische rhythmische Traditionen mit europäischer Klangmusik vermischen und Musiker Blasinstrumente, die von Blaskapellen aus dem Bürgerkrieg übrig geblieben sind, wiederverwenden. Musikstile von Axé bis Zydeco sind Hybriden.

Auch in der bildenden Kunst gibt es Beispiele für Hybridisierung. Viele moderne Künstler sind Beispiele für interkulturelle Inspiration. Vincent Van Gogh war so inspiriert von japanischen Ukiyo-e-Gemälden und Holzschnitten, dass er ihren Einfluss als grundlegend für seine Praxis ansah. Pablo Picassos Begegnung mit den Skulpturen und Masken afrikanischer Künstler war ausschlaggebend für die Entstehung seines protokubistischen Meisterwerks Les Demoiselles d’Avignon. Frida Kahlo, geboren als Tochter eines deutsch-ungarischen Vaters und einer spanisch-tehuana-mutter, war selbst gemischter Abstammung und bekannt vor allem für ihre Selbstporträts, die den Betrachter oft provozieren, indem sie Indigenes und Traditionelles mit Modernem und Europäischem gegenüberstellen Bilder.

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Dies gilt auch für Architektur und Design. Der berühmte amerikanische Architekt Frank Lloyd Wright stellte fest, dass der Einfluss japanischer Holzschnitte für seine Arbeit ebenso grundlegend war wie Van Gogh. „Wenn japanische Drucke von meiner Ausbildung abgezogen würden“, sagte er, „weiß ich nicht, in welche Richtung das Ganze hätte gehen können.“ Mischen ist überall. Was wäre Art Deco ohne seine altägyptischen Motive? Wie würde Santa Fe ohne seine Mischung aus nativen Adobe- und spanischen Holzarbeiten aussehen? Was wäre marokkanisches Design ohne seine einzigartige Mischung aus berberischen, mediterranen, arabischen und afrikanischen Einflüssen südlich der Sahara?

Sogar die Sprache, in der ich schreibe, ist ein Amalgam, das durch Jahrhunderte des Mischens und Vermischens zwischen germanischen und keltischen Stämmen, kaiserlichem Latein, Altgriechisch und normannischem Französisch entstanden ist. Und aufgrund des Status der englischen Sprache als Lingua Franca der modernen Welt absorbiert sie weiterhin Wörter und Konzepte und Syntax aus Kulturen und Sprachen aus der ganzen Welt.

Aus dem turbulenten Durcheinander der Geschichte entstehen kulturübergreifende Hybriden, aber ob von Sklavenschiffen oder Handelsschiffen eingeführt, Salsa-Dips oder schmatzende Lippen, neue Werkzeuge, Materialien und Praktiken werden unweigerlich verändert und neu erfunden, um dem Leben und den Sehnsüchten der Menschen in einer sich ständig verändernden Kultur gerecht zu werden Kontexte.

Trotz der Liebe von Mutter Natur zur Vielfalt gab es 1968 soziale und politische Hindernisse für die Vereinigung meiner Eltern. Sie sehen sich stolz als Teil der „Loving Generation“ zu Ehren von Mildred und Richard Loving, dem Paar, das gerade die Jahr zuvor hatte das Verfahren gegen Virginia gewonnen, das dazu führte, dass der Oberste Gerichtshof staatliche Gesetze gegen Interracial aufhob Hochzeit. Dennoch schauten die Familien meiner Eltern mit Beklemmung auf die Ehe. Meine beiden Großmütter befürchteten, dass eine Mischehe ein hartes Leben – oder ein Leben nach dem Tod – für die Kinder bedeuten würde. Wo würden sie wirklich hingehören?

Verdammt noch mal, solche Ängste. Meine Eltern fanden in einander und in der Kultur des anderen etwas anderes als sich selbst, das sie bedeutungsvoll, heilend und erfüllend fanden. Zusammen würden sie etwas Neues synthetisieren – eine lebendige Mischung aus ihrem kulturellen Erbe, in der sie eine Familie gründeten.

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