Die Ursprünge von Halloween sind dunkler, als Sie es sich vorgestellt haben

Im Gegensatz zu den Feiertagen von Weihnachten Und das Erntedankfest, die beide klare, historische Wege in die Gegenwart haben, ist die Geschichte von Halloween etwas schwerer zu fassen. Haben Sie sich jemals gefragt, woher all unsere modernen Halloween-Rituale kommen? Warum bitten wir zum Beispiel Fremde um Leckerlis und drohen, sie auszutricksen, wenn sie uns verweigern?

Da Halloween ein Feiertag ist, der stolz darauf ist, gruselig und geheimnisvoll zu sein, liegt es auf der Hand, dass die Geschichte von Halloween ähnlich düster ist. Aber wir sind hier, um die Gerüchte zu zerstreuen und Fakten von Fiktionen zu trennen. Es stellt sich heraus, dass zwischen all dem Süßigkeitenkonsum, dem Verkleidungsspaß, dem Unfugmachen usw dunkle Seite Der Feiertag geht auf ein altes keltisches Fest zurück. Von da an wird es jedoch nur noch komplexer. Wenn Sie möchten,

Warte, was ist mit den Hexen und Geister und Zeug?, keine Sorge, wir schaffen es. Zuerst tauchen wir in die wirkliche dunkle Seite von Halloween ein, die viel mehr mit der Politik und Gewalt des Imperialismus zu tun hat als mit Kobolden und Ghulen.

Wie bei vielen jährlichen Feiertagsritualen, die mittlerweile willkürlich erscheinen – wie das Färben von Eiern an Ostern (was ja auch der Fall ist). (eigentlich dreht sich alles um Fruchtbarkeit) – viele der Ursprünge und Traditionen von Halloween sind tief darin verwurzelt Mythologie. Lesen Sie also weiter, um mehr über die Entstehungsgeschichte von Halloween und seine Entwicklung im Laufe der Jahrhunderte zu erfahren Launen der Geschichte und durch mündliche Überlieferung in den betörenden – wenn auch kommerzialisierten – Feiertag, den wir kennen und lieben Heute.

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Antike keltische Ursprünge

Der OG Halloween geht auf die Zeit vor dem Christentum zurück und reicht bis zu einem alten keltischen Fest (und mit „alt“ meinen wir etwa 2.000 Jahre). vor), bekannt als Samhain (ausgesprochen „sow-in“), das im heutigen Irland, Teilen Frankreichs und den Vereinigten Staaten stattfand Königreich. Wie die meisten alten Feiertage markierte Samhain einen Übergang der Jahreszeiten, vom Sommer zum Beginn des Winters, daher herrscht heute die düstere und stürmische Atmosphäre von Halloween. Die Teilnehmer glaubten, dass sich in der Nacht des 31. Oktober das Portal zwischen dem Reich der Lebenden und dem Reich der Toten öffnete und verlorenen Seelen die Rückkehr auf die von Menschen bewohnte Erde ermöglichte.

Diese gespenstische Bedeutung wurde mit einigen Dingen in Verbindung gebracht, von landwirtschaftlichen Dingen (verheerende Auswirkungen auf die Ernte) bis hin zu übernatürlichen Dingen (Verbesserung der Ernte). Die hellseherische Fähigkeit keltischer Priester, die Druiden genannt wurden, ermöglichte es ihnen, Vorhersagen zu treffen und mit den Toten zu kommunizieren, um sie glücklicher und wärmer zu machen Winter). Zu den Festen gehörten in der Regel auch Lagerfeuer, bei denen die Teilnehmer Kostüme trugen (ja!) und an Feld- und Tieropfern teilnahmen. Anschließend nutzte die Gemeinde das Lagerfeuer, um ihre eigenen Herde anzuzünden, als eine Art Abschlusszeremonie für den Sommer und den Beginn des Winters. Während Tod und Angst im Mittelpunkt von Samhain standen, hatte es auch seine lustige und feierliche Seite.

Römische Herrschaft (27 v. Chr.–476 n. Chr.)

Nach dem Römisches Reich Nachdem die Römer im Jahr 43 n. Chr. einen Großteil des keltischen Territoriums erobert hatten, herrschten dort einige hundert Jahrhunderte lang, in denen sich die Tradition entwickelte. Es gibt Verbindungen zum römischen Feralia-Fest, bei dem die Gemeinde um ihre Toten trauerte, und zu einer anderen Zeremonie namens Pomona (benannt nach der römischen Göttin und Beschützerin der Obstgärten), bei der die Teilnehmer Obst und Gemüse ehrten Bäume.

Das Mittelalter

Einige hundert Jahre nach Beginn der römischen Herrschaft versuchte die katholische Kirche zunehmend, die heidnische Kirche zu ersetzen Praktiken (d. h. indigene) mit ihren eigenen, wobei sie oft die ersteren verunglimpfen, aber einige davon beibehalten Traditionen. (Religion und der Niedergang der Magie von Keith Thomas ist eine faszinierende Lektüre zu diesem Thema; Weitere Halloween-Geschichtsbücher, die wir lieben, finden Sie weiter unten im Abschnitt Weiterführende Literatur.) Im achten Jahrhundert, als „die Einheimischen zu … konvertierten“. Christentum... die römisch-katholische Kirche hat oft modifizierte Versionen älterer religiöser Traditionen übernommen, um zu gewinnen konvertiert“, wie Albany-Universität bringt es auf den Punkt. Infolgedessen blieben viele Elemente von Samhain bestehen. Und laut History.com „erhob die Kirche den 2. November zum Allerseelentag, einem Tag der Ehrung der Toten“ und alle bekannten und unbekannten Heiligen in einem Versuch, den keltischen Feiertag durch eine von der Kirche genehmigte Version zu ersetzen Es. Zu den Feierlichkeiten an diesem Tag gehörte das Verkleiden als verschiedene Heilige, Engel und der Teufel. Allerheiligen war auch als „Allerheiligen“ bekannt, daher der spätere Spitzname Allerheiligen.

England des 16. Jahrhunderts

Im 15. Jahrhundert brach Englands König Heinrich VIII. die Beziehungen zur römisch-katholischen Kirche ab, weil der Papst sich weigerte, seine Ehe mit Katharina von Aragon zu annullieren, und gründete so die Kirche von England. Infolgedessen wurde der protestantischen Kirche einige Jahre lang viel mehr Toleranz entgegengebracht, aber die Kirche von England blieb größtenteils katholisch – und wurde es unter der Herrschaft von Königin Mary I., auch bekannt als Bloody, noch katholischer Maria. Sie stellte die Verbindung Englands zur römisch-katholischen Kirche unter anderem dadurch her, dass sie die Hinrichtung von 300 Protestanten anordnete. Nach ihr war es eher umgekehrt, da Königin Elizabeth I. Protestantin war. Okay, aber was hat das mit Halloween zu tun?, Du denkst vielleicht. Kommen wir nun schnell zur Pilgerreise über den Atlantik.

Halloween-Geschichte in den Vereinigten Staaten

Die Kolonialzeit (1600–1700)

Die Beliebtheit von Hallow's Eve während der amerikanischen Kolonialzeit war von Ort zu Ort unterschiedlich, je nachdem, wie gläubig protestantisch die Gemeinden waren. Die ersten Kolonisten waren Puritaner und flohen wegen religiöser Verfolgung aus England, weshalb sie als Separatisten bekannt waren. So wurde beispielsweise im sehr puritanischen Neuengland der Heilige Abend nicht so weithin gefeiert, dafür aber weniger streng In den südlichen Kolonien, die eher aus geschäftlichen Gründen als aus religiösen Gemeinschaften entstanden waren, galt der Feiertag noch beobachtet. In dieser Zeit entstanden Feierlichkeiten rund um die Ernte und wurden mit Heiligabend in Verbindung gebracht. wahrscheinlich als Ergebnis des kulturellen Austauschs zwischen Ureinwohnern und angelsächsischen Siedlern Kolonialisten. Ähnlich wie die römisch-katholische Kirche die indigene Kultur und Religion ersetzte Praktiken mit ihren eigenen Iterationen, das Gleiche geschah hier mit den Siedlern und den einheimischen Einheimischen Populationen.

Die frühe Republik (spätes 18.–19. Jahrhundert)

Einige Generationen später, als die USA die Unabhängigkeit von England erlangten und eine Nation bildeten, erlebte das Land eine riesige Welle europäischer Einwanderer, die neue Traditionen – und Medien – mitbrachten. Im Jahr 1759 schrieb der schottische Dichter Robert Burns ein Gedicht mit dem Titel Halloween, das einige der damaligen Feiertagspraktiken beschrieb und den Begriff einführte, den wir heute kennen. „Das Wort selbst scheint ein Portmanteau des Wortes ‚Hallow‘ zu sein, das ursprünglich ‚Heiliger‘ bedeutete, gemischt mit ‚een‘, was eine Abkürzung des Wortes „Eve“ oder „Nacht zuvor“ war“, heißt es weiter BigThink.com.

Europäischer und amerikanischer Imperialismus

Wie gelangte der Feiertag in so viele verschiedene Länder auf der ganzen Welt? Die Antwort ist einfach: Europäischer Imperialismus. Wie bei den meisten Feiertagen variieren die Halloween-Feierlichkeiten von Region zu Region und es gibt unterschiedliche moderne Interpretationen der Traditionen aus verschiedenen alten kulturellen Praktiken, aber der rote Faden ist die Brutalität des Imperialismus und die damit einhergehende Gewalt Assimilation.

Spanischer Imperialismus in Südamerika (spätes 15.–19. Jahrhundert)

Während englische Separatisten im 16. und 17. Jahrhundert und später in der frühen Republik für die Unabhängigkeit kämpften, waren sie es auch Gründung einer Nation, in der die Staatsbürgerschaft untrennbar mit der Beziehung zum Landbesitz verbunden war und durch diese definiert wurde (d. h. man konnte Seien Sie nur Bürger, wenn Sie Land besitzen – und Sie könnten nur Land besitzen, wenn Sie ein weißer Mann wären, daher die Machtstrukturen, die wir heute noch sehen. Ähnliche Praktiken fanden auch in anderen Teilen des Kontinents statt, nur dass es sich bei den Kolonisatoren um spanische Katholiken handelte.

Selbst als die spanischen katholischen Konquistadoren die Ureinwohner zur Zwangskonvertierung zwangen, gab es immer noch Natürlich gibt es Spuren lokaler Anbetung und Kultur, die zu einer Verschmelzung indigener Praktiken mit katholischen Praktiken führen Feiertage. Deshalb gibt es auch heute noch Figuren wie Santa Muerte, die die offizielle katholische Kirche immer noch nicht als Teil des Kanons anerkennt. Tag der Toten fällt ebenfalls auf den katholischen Feiertag Allerheiligen und sieht ganz anders aus als das amerikanisierte Halloween – mehr dazu gleich.

Britischer Imperialismus im Viktorianischen Zeitalter (1800–1900)

Diese Zeit war auch eine Zeit der britischen Expansion und Unterwerfung. Natürlich ging mit der Kolonialisierung auch die gewaltsame und erzwungene Assimilation anderer religiöser Praktiken einher. Wie Max Fisher schreibt Die Washington Post, „Die Ironie ist, dass die Briten zwar für die Verbreitung von Halloween verantwortlich waren, sie aber auch mehrere Jahrzehnte damit verbrachten, es auszurotten.“ Im späten 19. Jahrhundert „die Strenge Das viktorianische Sozialgesetzbuch forderte unter anderem eine starre Klassenhierarchie, Geschlechterrollen, die Männer gegenüber Frauen privilegierten, sexuelle Zurückhaltung, eine Obsession mit Manieren und eine tiefe Verachtung für alle Dinge, die als nachsichtig empfunden werden könnten.“ Halloween, das mit Verkleidung, Aberglauben und Tod zu tun hat, war natürlich eine der vielen Bräuche, die es gibt unter Beschuss.

Halloween erlebte in Großbritannien und seinen Kolonien auf der ganzen Welt (einschließlich Hongkong) ein Wiederaufleben und Singapur, unter vielen anderen), nach dem Tod von Königin Victoria im Jahr 1901 und die gesellschaftlichen Einstellungen allmählich verschoben.

Amerikanischer Imperialismus (1900–heute)

Die Jahrhundertwende war auch durch die Zunahme militärischer Interventionen der USA im Ausland in Ländern wie den Philippinen, Japan und anderen Ländern gekennzeichnet. Hawaii und Iran, wo die Verbreitung amerikanischer kultureller Praktiken, Traditionen und Medien eine Möglichkeit war, das zu erfüllen, was der Gelehrte Homi K. Bhabha betrachtet „koloniale Mimikry“ als peripheren Zugang zur dominanten amerikanischen Kultur. Zu den Medien gehört natürlich auch der ganze Halloween-Kram. In vielen dieser Länder werden lokale Einflüsse mit dem kommerzialisierten Angelsächsischen verschmolzen Version des Feiertags, die das Muster von Halloween sowohl als Mittel des Widerstands als auch betont Dominanz.

Zu Beginn der 1950er Jahre war Halloween unglaublich kommerziell, da immer mehr Branchen davon profitieren konnten. Als Vox Berichten zufolge wussten Konditoreien, dass man an Heiligabend leicht Süßigkeiten verteilen würde, und gingen davon aus, dass die Kinder sie wollen würden (duh), also steigerten sie die Produktion Erhöhung der Erschwinglichkeit und Zugänglichkeit und letztendlich der Verkäufe, was schließlich einige (vermutlich) Ihrer Lieblings-Halloween-Grundnahrungsmittel hervorbrachte, wie Süßes oder Saures und Verkleidung.

Die Geschichte moderner Halloween-Motive

Halloween ist eine Mischung aus Mythologien und Geschichten, die aus Widerstand und Unterdrückung, Freude und Trauer, Leben und Tod entstehen. Es ist eine Ursprungsgeschichte, die zu einem Feiertag passt, der das Dunkle und Okkulte sowie die Langlebigkeit und Beständigkeit von Folklore, Gemeinschaft und Identität feiert.

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