Los orígenes de Halloween son más oscuros de lo que imaginabas

Como (posiblemente) la fiesta más fascinante y extraña que existe, no es sorprendente que Víspera de Todos los Santos tiene una historia rica, variada y algo esquiva. ¿Alguna vez te has preguntado de dónde vienen todos nuestros rituales contemporáneos de Halloween? ¿Por qué, por ejemplo, les pedimos caramelos a extraños y les amenazamos con engañarlos si se resisten a nosotros? Suena como una bandera roja para mí. Pero, de hecho, existen razones históricas para estas tradiciones, y aprendimos todo sobre ellas.

Resulta que entre todo el consumo de dulces, las oportunidades de disfrazarse, hacer travesuras y lado oscuro incursionando, la fiesta se remonta a un antiguo festival celta. Sin embargo, a partir de ahí, solo se vuelve más complejo. Si eres como espera, ¿qué pasa con las brujas y los fantasmas y esas cosas? no se preocupe, llegaremos allí, pero primero, nos sumergiremos en el lado realmente oscuro de las vacaciones, que tiene mucho más que ver con la violencia del imperialismo que con La malvada bruja del Oeste.

Como muchos rituales anuales que ahora parecen arbitrarios (teñir huevos en Pascua de Resurrección? ¡Se trata de fertilidad! Pero esa es otra tangente que guardaremos para la primavera), varias tradiciones de Halloween tienen historias de origen profundamente arraigado en la mitología. Así que sigue leyendo para conocer la historia del origen de Halloween y cómo ha evolucionado a lo largo de los siglos en el caprichos de la historia y, a través de la tradición oral, en las seductoras, aunque comercializadas, vacaciones que conocemos y amamos hoy dia.

Orígenes celtas antiguos

los OG Halloween es anterior al cristianismo, que se extiende hasta una antigua celebración celta (y por antiguo nos referimos a unos 2000 hace años) conocido como Samhain (pronunciado "sow-in") en lo que ahora es Irlanda, partes de Francia y los Estados Unidos Reino. Como la mayoría de las fiestas antiguas, Samhain marcó una transición de estaciones, desde el verano hasta el comienzo del invierno, de ahí el tipo de vibraciones oscuras y tormentosas de Halloween de hoy. Los celebradores creían que en esta noche, 31 de octubre, se abrió el portal entre el reino de los vivos y los muertos, permitiendo que las almas perdidas regresaran a la tierra ocupada por humanos.

Esta presencia fantasmal se asoció con algunas cosas, desde la agricultura, que causa estragos en los cultivos, hasta lo sobrenatural, que realza la capacidad clarividente de los druidas (sacerdotes celtas) para que pudieran hacer predicciones y comunicarse con los muertos para facilitar inviernos. Los festivales también incluían normalmente hogueras, en las que los asistentes vestían disfraces (¡sí!) Y participaban en sacrificios de cultivos y animales. Posteriormente, la comunidad utilizaría la hoguera para encender sus propios hogares como una especie de ceremonia de clausura del verano y el inicio del invierno. Entonces, si bien la muerte y el miedo están en el corazón, también lo son la diversión y la celebración.

Regla romana (27 a. C.-476 d. C.)

Después de la imperio Romano Conquistó gran parte del territorio celta en 43 EC, los romanos gobernaron allí durante unos pocos cientos de siglos, durante los cuales la tradición evolucionó con muchas influencias católicas. Hay algunos enlaces a la fiesta romana de Feralia, en la que la comunidad lloraba a sus muertos, así como otra ceremonia llamada Pomona (llamada así por la Diosa Romana de la Manzana), en la que los celebrantes honraron frutas y árboles.

La edad Media

A unos pocos cientos de años después del reinado romano, la iglesia católica intentaba cada vez más reemplazar a "Pagan" prácticas (o indígenas), con las suyas propias, a menudo mientras se difaman las primeras, pero manteniendo algunas de sus tradiciones. En el siglo VIII, cuando "la población local se convirtió al cristianismo durante la Alta Edad Media, los romanos La Iglesia Católica a menudo incorporó versiones modificadas de tradiciones religiosas más antiguas para ganar conversos ". informes Universidad de Albany. Como resultado, persistieron muchos elementos de Samhain. Y según History.com, "la iglesia hizo del 2 de noviembre el Día de los Difuntos, un día para honrar a los muertos" y todos los santos conocidos y desconocidos, en un intento de reemplazar la festividad celta con una versión sancionada por la iglesia de eso. Las festividades en este día incluyeron vestirse como varios santos, ángeles y el diablo. El Día de Todos los Santos también se conocía como "Todos los días de Hallow", de ahí el apodo posterior de All Hallow's Eve.

Inglaterra del siglo XVI

En la década de 1500, el rey Enrique VIII de Inglaterra cortó los lazos con la Iglesia Católica Romana (porque el Papa se negó a anular su matrimonio con Catalina de Aragón). Como resultado, hubo mucha más tolerancia extendida a la Iglesia Protestante durante algunos años, pero la Iglesia de Inglaterra siguió siendo mayoritariamente católica, y lo fue aún más durante el reinado de la reina María I, también conocida como Bloody María. Ella estableció la conexión de Inglaterra con la Iglesia Católica Romana, en parte al ordenar la ejecución de 300 protestantes. Después de ella, fue todo lo contrario, ya que la reina Isabel I era protestante. De acuerdo, pero ¿qué tiene esto que ver con Halloween? podrías estar pensando. Bueno, avancemos rápidamente a la peregrinación a través del Atlántico.

En lo que es ahora los Estados Unidos

Período colonial (de 1600 a 1700)

La popularidad de Hallow's Eve durante la era colonial estadounidense varió de un lugar a otro, dependiendo de cuán devotamente protestantes fueran las comunidades. Los primeros colonos colonialistas eran puritanos y huyeron de Inglaterra debido a la persecución religiosa, razón por la cual se les conocía como separatistas. Entonces, por ejemplo, en una Nueva Inglaterra muy puritana, la víspera de Halloween no estaba tan extendida, pero en las colonias del sur menos rígidas, la festividad aún se observaba. Durante esta era, las celebraciones en torno a la cosecha surgieron y se asociaron con la víspera de Halloween, probablemente como resultado de los intercambios culturales entre los pueblos indígenas y los colonos anglosajones colonialistas. Similar a la forma en que la Iglesia Católica Romana reemplazó las culturas y religiones indígenas prácticas con sus propias iteraciones, lo mismo sucedió aquí con los colonos y los indígenas locales poblaciones.

The Early Republic (finales de 1700 a 1800)

Unas generaciones más tarde, una vez que Estados Unidos obtuvo la independencia y formó una nación, el país vio una gran ola de inmigrantes europeos, que trajeron consigo nuevas tradiciones y medios de comunicación. En 1759, el poeta escocés Robert Burns escribió un poema titulado Víspera de Todos los Santos, que describió algunas de las prácticas de las vacaciones en ese momento e introdujo el término que conocemos hoy. "La palabra en sí parece ser un acrónimo de la palabra 'Hallow', que originalmente significaba 'santo', mezclada con 'een', que era una abreviatura de la palabra" víspera ", o noche anterior," según BigThink.com.

Imperialismo europeo y americano

Entonces, ¿cómo llegó la festividad a tantos países diferentes alrededor del mundo? La respuesta es simple: imperialismo europeo. Como ocurre con la mayoría de los días festivos, las celebraciones de Halloween varían de una región a otra, y se derivan diferentes versiones modernas de las tradiciones. de diferentes prácticas culturales antiguas, pero un hilo conductor es la brutalidad del imperialismo y las asimilación.

Imperialismo español en América del Sur (finales de los años 1500 y principios del siglo XX)

Mientras los separatistas ingleses luchaban por la independencia durante los años 1600 y 1700 y luego en la República temprana, también fueron establecer una nación en la que la ciudadanía se agradaba inextricablemente y se definía por la relación de uno con la propiedad de la tierra (es decir, se podía solo sea ciudadano si posee tierras, y solo podría poseer tierras si fuera un hombre blanco, de ahí las estructuras de poder que seguimos viendo hoy dia). Prácticas similares se estaban desarrollando en otras partes del continente, excepto en este caso, los colonizadores eran católicos españoles.

Incluso cuando los conquistadores católicos españoles sometieron a los pueblos indígenas a la conversión forzosa, todavía había, por supuesto, rastros de culto y cultura locales, lo que resultó en una fusión de las prácticas indígenas con las católicas vacaciones. Es por eso que figuras como la Santa Muerte, que la iglesia católica oficial todavía se niega a reconocer como parte del canon, persisten en la actualidad. Dia de los Muertos también cae en la festividad católica de Todos los Santos, y se ve bastante diferente del Halloween americanizado, pero hablaremos de eso en un minuto.

Imperialismo británico durante la era victoriana (1800-1900)

Este período de tiempo, por supuesto, también fue uno de expansión y subyugación británicos. Por supuesto, junto con la colonización vino la asimilación violenta y forzada de otras prácticas religiosas. De acuerdo con la El Correo de Washington, "la ironía es que, si bien los británicos fueron los responsables de la propagación de Halloween, también pasaron varias décadas tratando de erradicarlo", cuando a finales del siglo XIX, el estricto El código social victoriano requería, entre otras cosas, una jerarquía de clases rígida, roles de género que privilegiaran a los hombres sobre las mujeres, restricción sexual, una obsesión por los modales y un profundo desdén por todas las cosas que puedan percibirse como indulgentes ". Halloween, que tiene que ver con el disfraz, las supersticiones y la muerte, fue por supuesto una de las muchas prácticas que vienen bajo fuego.

Halloween experimentó un resurgimiento en el Reino Unido y sus colonias en todo el mundo (como Hong Kong y Singapur, entre muchos otros) después de la muerte de la reina Victoria en 1901 y las actitudes sociales cambiaron gradualmente.

Imperialismo estadounidense (década de 1900)

El cambio de siglo también estuvo marcado por el aumento de la intervención militar estadounidense en el extranjero en países como Filipinas, Japón, Hawái, Irán y otros, donde la difusión de las prácticas culturales, las tradiciones y los medios de comunicación estadounidenses fue una forma de cumplir con lo que los estudiosos Homi K. Bhabha considera "mimetismo colonial", es decir, acceso periférico a la cultura estadounidense dominante. Los medios, por supuesto, incluyen todas esas cosas de Halloween. Entonces, en muchos de estos países, verá influencias locales fusionadas con el anglosajón comercializado versión de la fiesta, enfatizando el patrón de Halloween como un sitio de resistencia y dominio.

Para cuando llegó la década de 1950, Halloween era increíblemente comercial, ya que cada vez más industrias podían beneficiarse de él. Como Vox informes, los confiteros sabían que los dulces serían algo fácil de repartir en la víspera de Halloween, y predijeron que los niños lo querría (duh), por lo que aumentaron la producción, por lo tanto, aumentaron la asequibilidad y la accesibilidad y, en última instancia, Ventas... lo que finalmente nos lleva a algunos de (presumiblemente) sus alimentos básicos favoritos de Halloween, como el truco o trato y el disfrazarse.

Detrás de los motivos modernos

Halloween es un híbrido de mitologías e historias nacidas tanto de la resistencia como de la opresión, la alegría y el duelo, la vida y la muerte, un origen historia acorde con una festividad que celebra lo oscuro y lo oculto, y la longevidad y persistencia del folclore, la comunidad y identidad.

Sigue House Beautiful en Instagram.

Este contenido es creado y mantenido por un tercero y se importa a esta página para ayudar a los usuarios a proporcionar sus direcciones de correo electrónico. Es posible que pueda encontrar más información sobre este y contenido similar en piano.io.