Mikä on istutus? Eteläisen kauneimpien kotejen pimeä historia

instagram viewer

Kaikki tämän sivun kohteet ovat House Beautiful -editorin valitsemia. Saatamme ansaita provisiota joistakin ostamistasi tuotteista.

Olemme kaikki nähneet etelän istutus talot elokuvissa, unenomaiset liittolaiset johtavat viehättäviin uusklassisiin kartanoihin, jotka sijaitsevat hehtaarin ja hehtaarin rehevän viljelysmaan ympärillä. Epäilemättä nämä kodit ovat visuaalisesti bucolic, sekä hopeanäytöllä että henkilökohtaisesti tänään. Mutta tämä kauneus valehtelee synkkää menneisyyttä. Istutukset ovat myös raa'an sorron paikkoja: ne ovat suurelta osin vastuussa orjuuden lisääntyvästä kasvusta Yhdysvalloissa. Oletko utelias siitä, miten istutukset syntyivät? Tässä on aluke, joka kattaa aikajanan niiden alkuperästä niiden muuttumiseen opetuksellisiksi historiallisiksi kohteiksi ja muistomerkkeiksi.

istutusorjia
Orjuutettuja ihmisiä istutuksella Cockspurin saarella Georgiassa (ylhäällä: Oak Alley Plantation Vacheriessa, Louisiana).

HistoriallinenGetty Images

Istutusjärjestelmän alkuperä

1600 -luvun alussa, kun britit asuttivat sen, josta myöhemmin tuli Amerikan Yhdysvallat, kruunu tarjosi uudisasukkaille suuria tontteja kannustimena heidät tekemään uuvuttavan matkan outoon ja ankaraan uuteen maailman. Monet kauppakumppanit yhdensivät kiinteistönsä suuremmiksi siirtokunniksi - etelässä nämä lopulta tuli istutuksia, koska ne keskittyvät maatalouteen - rikkaimmat ja tehokkaimmat miehet hallitsevat näitä mikrokosmoksia. Koska nämä maanomistajat tarvitsivat valtavaa työvoimaa istutustensa ylläpitämiseksi, he kääntyivät orjuuteen tuoden vangitut ihmiset Afrikasta pakkotyöntekijöiksi.

insta stories

Istutukset sisällissodan jälkeen

Istutukset toimivat suhteellisen vapaasti Amerikan eteläosassa yli 250 vuotta; Pohjoisvaltiot olivat kuitenkin kaikki poistaneet orjuuden vuoteen 1804 mennessä. Huolimatta siitä, että kongressi kielsi Afrikan orjakaupan vuonna 1808, kotimainen orjakauppa vuonna Etelä jatkoi, kunnes ratifioitiin 13. muutos vuonna 1865, joka kielsi orjuuden kokonaan.

Uudelleenrakentamisen aikana tai sisällissodan jälkeisinä vuosina istutusjärjestelmä romahti. Vaikka jotkut istutukset tuhoutuivat, monet niistä jaettiin edelleen, ja sekä mustat että valkoiset maanviljelijät vuokrasivat nämä pienemmät tontit maanomistajat (jotka antaisivat osan sadostaan ​​maanomistajalle vuokrana) tai vuokralaisviljelijät (jotka todella maksoivat vuokrata). Nämä viljelykäytännöt jatkuivat 1900-luvun puolivälissä; suuri lama ja maatalousteknologian kehitys pääsivät eroon perinteisistä istutuksista lopullisesti.

Istutukset modernilla aikakaudella

Vaikka osa istutuskoteista on edelleen yksityisasuntoja - useimmat paljon pienemmillä kiinteistöillä - monet muutettiin historiallisiksi kohteiksi matkailijoille. Mutta heidät romantisoidaan usein kauniina talona tyylikkään puutarhan keskellä, jättämättä huomiotta historiansa pimeää puolta.

"Useimmat istutuskierroskertomukset keskittyvät arkkitehtuuriin tai kalusteisiin, kun taas niissä ei mainita orjuutettujen afrikkalaisten läsnäoloa paikan päällä", sanoo Tohtori Linda Enoh, sisältöstrategi, jolla on tohtorin tutkinto matkailualalta. "Monet kertomukset menevät askeleen pidemmälle tunnustamalla heidän läsnäolonsa, mutta viittaavat niihin" palvelijoina ", mikä edistää eteläisen romanttista mielikuvitusta."

Mutta ajat muuttuvat, ja jotkut istutukset pyrkivät kohtaamaan tuon pimeän historian kunnioittavalla ja opettavaisella tavalla. "Istutusten on tulkittava koko kiinteistössä asuvien ihmisten historia, olivatpa he sitten mustia tai valkoisia, orjuutettuja tai vapaita orjia tai orjapojaja." sanoo Tohtori Edda L. Kentät-musta, Carnegie Mellonin yliopiston historian apulaisprofessori. ”Tarina on yhteinen kaikille näille ryhmille, ja suuret osat tästä tarinasta ovat hyvin tuskallisia orjuutetuille ihmisille, jotka joutuivat asumaan ja työskentelemään siellä.

Thomas Jeffersonin kiinteistö Monticello kesällä
Monticello, Thomas Jeffersonin koti ja suosittu matkailukohde.

Lana 2011Getty Images

Näiden historiallisten kohteiden tällainen uudelleenarviointi on suurelta osin innoittamana suuren yleisön kasvavasta kiinnostuksesta kohdata tarinan tuskalliset osat. ”Kaksikymmentä vuotta sitten menisin istutuskiertueelle ja odotin, että minua loukataan, odotan lähtöä vihaisena ja usein odotan, että he olisivat saattaneet ajatella minun olevan oli heckler eikä historioitsija, koska kysyin usein kysymyksiä oppaalta, jonka he pitivät täysin sopimattomana ”, sanoo tohtori. Kentät-musta. "Nyt olen nähnyt, etten ole ainoa kiertueella, joka esittää näitä kysymyksiä."

Tämä pimeä historia ei kuitenkaan saisi estää sinua arvostamasta istutuskotejen antebellum-arkkitehtuuria tai niitä ympäröiviä hyvin hoidettuja puutarhoja, kuten tohtori Fields-Black näkee-itse asiassa se voi tarjota tilaisuuden valaista käsityöläisten ja luovien teosten töitä, jotka on suurelta osin poistettu arkkitehtuurista historia. "Se on täydellinen paikka puhua orjuutetuista puuseppistä sekä puutarhureista ja puutarhureista", hän sanoo.

"Vierailijoiden on ymmärrettävä, että rehevät puutarhat, arkkitehtuuri ja viljelykasvit eivät olleet tyhjiössä", lisää tohtori Enoh. "Orjuus teki romanttisen eteläisen elämäntavan mahdolliseksi."

Mitä kannattaa ottaa huomioon, kun vierailet viljelmillä tänään

Vaikka istutuksilla on tuskallinen menneisyys, on tärkeää käydä näillä sivustoilla oppiaksemme ja sovittaaksemme yhteen Amerikan historian varjopuolen kanssa. Lisäksi ne toimivat muistomerkkeinä orjuutetuille kansoille. Mutta kaikki istutuksista muuttuneet turistikohteet eivät ole tehneet asianmukaista huolellisuuttaan.

"Valitse istutuksesi huolellisesti", neuvoo tohtori Fields-Black. "Tutki vähän, tulkitsevatko he ja miten he tulkitsevat orjuutetun historiaa. Kannattaisin niiden investointien tukemista istutusten tukemista; historiallinen tulkinta on merkittävä työ. He ottivat sen riskin. He ovat ottaneet tämän askeleen tulkitakseen historiansa uudelleen ja yrittäessään sisällyttää sen kaikkiin kiinteistössä asuviin. "

Kuten historioitsija Michael Diaz-Griffith totesi kirjassaan Antirasistinen säilyttäjäopas konservatiivisiin monumentteihin, "Toisin kuin muistomerkit, arkkitehtuuri on muuttuva, ja historialliset rakennukset kertovat tarinoita koko historiansa ajan - niiden rakentamishetkestä nykypäivään. Rasisminvastaiset tulkintastrategiat voivat valaista mustia ja ruskeita tarinoita koko maamme historiasta. "

Tärkeintä? Jos haluat arvostaa istutuskodin arkkitehtonista kauneutta, varmista, että kiinnität yhtä paljon huomiota orjuutettujen ihmisten vaikutuksiin ja elämään siellä.

Stefanie WaldekOsallistuva kirjoittajaStefanie Waldek on Brooklynissa työskentelevä kirjailija, joka käsittelee arkkitehtuuria, muotoilua ja matkailua.

Tämän sisällön on luonut ja ylläpitänyt kolmas osapuoli, ja se tuodaan tälle sivulle auttaakseen käyttäjiä antamaan sähköpostiosoitteensa. Saatat löytää lisätietoja tästä ja vastaavasta sisällöstä osoitteesta piano.io.