जी की बेंड रजाई: कैसे ये अफ्रीकी अमेरिकी रजाई आधुनिक कला के मौलिक काम बन गए
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जीनिन हेज़ और ब्रायन मेसन लेखक, डिज़ाइनर और न्यूयॉर्क स्थित जीवन शैली और डिज़ाइन ब्रांड के संस्थापक हैं कामोत्तेजक। इस कॉलम में, वे विभिन्न डिजाइन वस्तुओं और रूपांकनों के समृद्ध इतिहास में गोता लगाते हैं जो अफ्रीकी डायस्पोरा के भीतर उत्पन्न होते हैं।
प्रेम कला के संभावित खतरों में से एक यह है कि इसे रोज़मर्रा की चीज़ों से अलग कुछ के रूप में देखने की प्रवृत्ति है जीवन - एक अलग चीज, जो भावनात्मक रूप से हमारे अंदर जो कुछ भी पैदा करती है उससे परे व्यावहारिक रूप से कार्य करने की कोई क्षमता नहीं है या बौद्धिक रूप से। कभी-कभी यह सच हो सकता है, लेकिन अक्सर हमारे सबसे प्रेरित कार्य व्यावहारिक आवश्यकता से प्रेरित होते हैं, जैसे पैटर्न वाले आसनों मध्य पूर्व और मध्य एशिया के। गीज़ बेंड, अलबामा की अफ्रीकी अमेरिकी रजाई इस श्रेणी में आती है। अब देश भर में संग्रहालय प्रदर्शनियों में आधुनिक कला के महत्वपूर्ण कार्यों के रूप में स्वागत किया गया, रजाई गर्म रहने की सरल आवश्यकता से प्रेरित थी।
सेल्मा से लगभग 50 मील दक्षिण में अलबामा नदी में एक अलग मोड़ पर स्थित जी बेंड का छोटा समुदाय, 1816 में जोसेफ जी के कपास के बागान के रूप में शुरू हुआ था। बागान को बाद में बेच दिया गया था - 47 गुलाम मजदूरों के अपने कर्मचारियों के साथ-साथ एक रिश्तेदार, मार्क एच। पेटवे। हालांकि बाद में भूमि बार-बार हाथ बदलेगी, वर्तमान समुदाय के अधिकांश निवासी (मूल वृक्षारोपण पर दासों के वंशज) अभी भी पेट्टवे नाम धारण करते हैं।
गीज़ बेंड में विकसित हुई रजाई बनाने की परंपरा संभवत: के शुरुआती दिनों में वापस आती है वृक्षारोपण ही, अफ्रीकी, मूल अमेरिकी और मूल के संयोजन से ड्राइंग तकनीक। क्लिल्ट पहली बार 1960 के दशक में फ़्रीडम क्विल्टिंग बी के गठन के साथ राष्ट्रीय ध्यान में आए। न्यू यॉर्क शहर में रजाई की नीलामी के बाद इकट्ठी हुई जी की बेंड महिलाओं के इस संग्रह ने लोगों का ध्यान आकर्षित किया प्रचलन, ब्लूमिंगडेल्स, और अंततः, स्मिथसोनियन। सामूहिक समुदाय में महिलाओं के लिए पैसा कमाने और नागरिक अधिकार आंदोलन के मतदान अभियान के लिए समर्थन जुटाने का एक तरीका था। प्रतिशोध में, स्थानीय सरकार ने समुदाय के लिए नौका सेवा बंद कर दी, इसे प्रभावी ढंग से अलग कर दिया, एक देश की सड़क को छोड़कर। निडर, सामूहिक ने मित्रों और कनेक्शनों को हासिल करना जारी रखा और 1 9 60 के दशक में अमेरिकी इंटीरियर डिजाइन में रजाई के लिए लोकप्रियता का पुनरुत्थान करने का श्रेय दिया जाता है।
गीस बेंडो से शेरोन विलियम्स के सौजन्य से
21वीं सदी तक, गीज़ बेंड की रजाई कला के कार्यों के रूप में मजबूती से स्थापित हो चुकी थी। संग्रहालय प्रदर्शनी "द क्विल्ट्स ऑफ गीज़ बेंड", देश भर में यात्रा करने से पहले 2002 में ह्यूस्टन में ललित कला संग्रहालय में आयोजित की गई थी। 2006 में, समुदाय के लिए नौका सेवा बहाल कर दी गई थी।
जी की बेंड रजाई विभिन्न शैलियों में आती है, उनमें से प्रत्येक यूरोपीय और यूरोपीय अमेरिकी संस्करणों की अधिक संरचित परंपराओं से प्रस्थान करती है। इन शैलियों को आम तौर पर अमूर्त, ज्यामितीय, ईंटलेयर के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है; सियर्स कॉरडरॉय, और वर्कक्लोथ्स। अमूर्त या तात्कालिक रजाई को अक्सर परंपरा का सबसे प्रतीकात्मक माना जाता है। आसानी से शैलियों में सबसे अधिक भावुक, उनके सौंदर्य की तुलना अक्सर जैज़ आशुरचना से की जाती है जो उनके द्वारा व्यक्त ऊर्जावान, मुक्त-रूप परिप्रेक्ष्य के लिए होती है।
ज्यामितीय रजाई रचनात्मक और अप्रत्याशित पैटर्न में त्रिकोण या आयत जैसे सरल आकृतियों को दोहराते हुए कला के चमकदार काम हैं। 20वीं सदी की शुरुआत में यह शैली जी के बेल्ट रजाई बनाने वालों के बीच बहुत लोकप्रिय थी। उनके उज्ज्वल, ऊर्जावान प्रदर्शन, महामंदी के वर्षों के दौरान समुदाय जो अनुभव कर रहे थे, उसके विपरीत हैं।
मैरी ली बेंडोल्फ की सौजन्य
मैरी ली बेंडोल्फ की सौजन्य
ब्रिकलेयर क्लिल्ट कपड़े के एक टुकड़े से शुरू होते हैं, किनारों से बुने हुए अतिरिक्त कपड़े के स्ट्रिप्स के साथ केंद्र में मूल पैटर्न को फ्रेम करने के लिए। समुदाय के भीतर लंबे समय से पसंदीदा, तकनीक की तुलना अफ्रीकी अमेरिकी संगीत की "कॉल एंड रिस्पांस" परंपरा से की गई है, जैसा कि सुसमाचार और ब्लूज़ में पाया जाता है।
कॉरडरॉय और वर्कक्लोथ तकनीक परंपरा की जड़ों से बात करते हैं। 70 के दशक में, फ्रीडम क्विल्टिंग बी ने सियर्स के लिए पिलो केस तैयार किए। प्रदान की गई सामग्री के स्क्रैप अनिवार्य रूप से उनकी रजाई में अपना रास्ता खोज लेते हैं। इस अवधि के दौरान उत्पादित कार्य उनके रंग पैलेट और कॉरडरॉय के उपयोग दोनों में अद्वितीय हैं, जिन्हें रजाई के लिए एक असामान्य कपड़े माना जाता है। दूसरी ओर, पहने हुए वर्कक्लॉथ, जी के बेंड क्लिल्टर्स के लिए पहला और सबसे स्थायी संसाधन थे। कपड़े, पहले से ही पीटा गया और खेतों में कठिन उपयोग से पहना जाता है, एक भूतिया अनुभव देता है रजाई जब सामग्री के स्ट्रिप्स को अमूर्त पैटर्न में रखा गया था - या, कुछ मामलों में, कोई पैटर्न नहीं सब।
केटी माई की सौजन्य
जी की बेंड रजाई घर में किसी भी तरह से प्रदर्शित की जा सकती है। कला के कार्यों के रूप में उन्हें दीवारों पर लटकाया जा सकता है या नाटकीय पृष्ठभूमि बनाने के लिए भी तैयार किया जा सकता है। लेकिन उन्हें उनके मूल उपयोग में लाना उतना ही उचित है: आखिरकार, उन्हें परिवारों को रखने के लिए बनाया गया था एक साथ और गर्मजोशी से, और आपके घर में कुछ लाने के अलावा और कोई व्यावहारिक या कलात्मक कारण नहीं है वह। हालाँकि आप अपने घर की सजावट में एक गीज़ बेंड रजाई को शामिल करना चुनते हैं, ऐसा करना महत्वपूर्ण है जो कि भयावह इतिहास को पहचानता है और न केवल लोक कला के रूप में "हाशिये से" बल्कि आधुनिक कला के रूप में उनका सम्मान करते हुए, वे लंबी परंपरा से उभरे और उनका प्रतिनिधित्व करना जारी रखते हैं। दिल।
प्रामाणिक जी की बेंड रजाई अब ऑनलाइन खोजी जा सकती है। प्रामाणिक रजाई के लिए हमारे कुछ पसंदीदा संसाधन यहां दिए गए हैं:
Etsy पर शा की दुकान जी की बेंड
शेरोन विलियम्स जी के बेंड से हैं, जिसे बॉयकिन, अलबामा के नाम से जाना जाता है। उसके रंगीन हाथ से बने क्लिल्ट में विभिन्न शैलियों की एक किस्म है और साथ ही टेपेस्ट्री तक भी फैली हुई है।
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Etsy. पर केटी मॅई द्वारा रजाई बना हुआ
केटी माई पारंपरिक जी के बेंड क्लिटिंग में माहिर हैं। वह Etsy पर एक सत्यापित Gee's Bend मेकर है। उसकी हाथ से सिली हुई रजाई कई तरह के अमूर्त पैटर्न में आती है।
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आर्टी पर मैरी ली बेंडोल्फ
मैरी ली बेंडोल्फ सबसे प्रसिद्ध जी के बेंड क्विल्टर्स में से एक है। उनके कार्यों में बचाई गई सामग्री शामिल है जिन्हें जटिल अमूर्त पैटर्न में फिर से कल्पना की गई है। बिक्री के लिए या नीलामी के लिए उनके अभिव्यंजक कार्यों को आर्टी पर खोजा जा सकता है।
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