Tre designer condividono come la religione influenza il loro arredamento

Nella casa in cui sono cresciuto, quasi ogni camera da letto ha un'icona religiosa appesa alle pareti. In greco, ci riferiamo a queste immagini come εικόνα (da cui deriva la parola "icona") e consideriamo queste opere come una forma di protezione e sicurezza nella nostra cultura. Molte icone utilizzate dai cristiani ortodossi greci sono realizzate in Grecia e tramandate da una generazione all'altra e spesso mostrano ritratti della Vergine Maria, di Gesù, di entrambe le figure o di santi. Quello nella mia camera da letto, una creazione in argento sterling fatta a mano, era un regalo di battesimo di mia zia e mio zio, portato dalla Grecia.

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Naturalmente, i cristiani ortodossi non sono gli unici che si rivolgono a rappresentazioni tangibili della loro religione per decorare le loro case con—è anche consuetudine che coloro che praticano il buddismo, l'ebraismo, l'Islam e innumerevoli altre fedi facciano lo stesso, nel proprio modi.

L'iconografia religiosa non è certo un elemento nuovo nel mondo del design. Infatti è uno dei più antichi: il fenomeno risale a più di 1.600 anni fa, nel 4 ° secolo, quando le chiese erano decorate con icone per illustrare le credenze religiose dei fedeli e per onorare le figure che pregavano. Da allora, l'iconografia è diventata uno spettacolo ricorrente nel mondo dell'architettura e del design.

Fai un viaggio in siti come il Metropolitan Museum of Art e ti imbatterai sicuramente in luoghi religiosi iconografia in diverse gallerie (per non parlare delle mostre, come la primavera 2018 del Costume Institute mostra, Corpi Celesti: Moda e Immaginazione Cattolica, che ha evidenziato l'effetto del cattolicesimo sulla moda firmata). Numerosi articoli della collezione permanente del Met riecheggiano influenze religiose, come un alto 11 piedi Mihrab, o una nicchia di preghiera musulmana, realizzata in Iran nel 1350 e composta da tessere di mosaico (pensa al turchese, al lapislazzuli e simili).

Sebbene siano trascorsi molti secoli da quando l'iconografia religiosa ha abbellito per la prima volta le pareti delle chiese di tutto il mondo, questi elementi sono ancora elementi comuni fino ad oggi, al di là dei luoghi di culto.

Designer di New York City Jeffrey Quaritius sta attualmente lavorando con un cliente di discendenza per metà asiatica e per metà europea che ha cercato di incorporare cimeli di famiglia nella loro dimora sotto forma di croci, bibbie, sculture di buddha e giada, l'ultima delle quali "rappresenta forza, fortuna e invita alla buona salute" ed è una delle pietre più preziose dell'Asia orientale, dice Quarzio. Questo eclettico mix di decorazioni "parla davvero del melting pot che è l'America, che amo", aggiunge.

Oltre a incorporare pezzi di arredo religioso durante la progettazione degli spazi per i clienti, Quaritius ha anche diretto la creazione di sale di meditazione e sale di preghiera. Inutile dire che l'influenza che la religione ha sulle nostre case va oltre il semplice tipo tangibile e portatile.

Amico designer d'interni di Manhattan Rosie Cohen ha anche visto l'impatto che la religione ha sul design degli interni quando cura gli spazi per la propria clientela, molti dei quali praticano l'ebraismo ortodosso. Come un modo per "soddisfare le esigenze religiose di un cliente senza compromettere lo stile", Cohen una volta fece creare una libreria e un'area di lavoro personalizzate, da Mobili su misura di Joseph—per servire come luogo per esporre le scritture ebraiche e utilizzarle per l'apprendimento quotidiano.

Un altro elemento di design religioso nella stessa casa è "un lavandino installato nell'isola della cucina per il lavaggio rituale delle mani prima dei pasti”. Come spiega Cohen, “la cucina è spesso il centro della casa. Le madri lavorano per preparare piatti elaborati consueti per il Sabbath che si tiene ogni venerdì sera fino al sabato”. Avere anche due lavelli da cucina permette di separare carne e latticini durante la preparazione dei pasti, poiché questi due tipi di cibo non possono essere consumati insieme negli ortodossi giudaismo.

Quando si tratta di arredamento islamico, maggio Hussein, racconta un interior designer di Fairfax, in Virginia Bella casa, "I musulmani non possono mostrare volti o dipinti di persone, quindi la calligrafia islamica, che di solito consiste in citazioni dal Corano, e l'architettura islamica". Aggiunge: "In un certo senso, per me, è un po' ribelle [incorporare l'arredamento islamico] perché è spesso appropriato senza dare credito, a differenza degli europei arredamento. In una stanza inglese, ad esempio, di solito ci sono così tanti elementi islamici che non sono etichettati come tali, come i tappeti persiani e i motivi ripetuti a traliccio".

Un elemento di design religioso che Hussein incorpora spesso nella sua stessa casa è un tappeto da preghiera. Dice che questi oggetti sono tipicamente "posizionati a terra, per assicurarsi che l'adoratore stia pregando su una superficie pulita" perché, "nella maggior parte Case musulmane, le scarpe vengono tolte alla porta per garantire pavimenti sempre puliti, ma non è un requisito finché si prega in un luogo pulito superficie." La maggior parte dei tappeti da preghiera presenta quello che viene chiamato un design a nicchia, che rappresenta il mihrab, una parte semicircolare del muro di una moschea in cui I musulmani pregano. Hussein aggiunge che ogni tappeto da preghiera dovrebbe essere rivolto nella direzione della preghiera (nota anche come "qibla"), il che significa semplicemente che deve affrontare Masjid al-Haram, la Grande Moschea della Mecca.

Come spesso fanno molti designer di interni, Hussein tende a prenderla Instagram per mostrare gli spazi che decora, ma ha scoperto che il forum pubblico ha provocato alcune sfortunate reazioni agli elementi religiosi dei suoi progetti. Dopo aver perso numerosi follower a seguito di un post sui tappeti da preghiera, Hussein ha preso a Instagram per condividere la sua delusione per la risposta.

Hussein ha continuato a sottolineare l'ironia di una tale reazione quando, dice, molti elementi di design amati negli interni occidentali sono presi da tradizioni islamiche e non occidentali. Alla luce di ciò, Hussein consiglia ai suoi seguaci di "rendere conto che l'appropriazione è profondamente radicata in colonialismo", un promemoria adatto per cercare sempre di riconoscere le vere origini degli elementi decorativi e dei temi che si desidera incorporare e assicurarsi di fallo con rispetto.

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