I fantasmi sono reali? Perché le persone credono nei fantasmi?

sono fantasmi? vero? Dipende da chi chiedi, ovviamente. E come per tutto ciò che riguarda tali questioni di vita e di morte, probabilmente non lo sapremo mai, ma questo lo spazio ambivalente è esattamente il luogo in cui prosperano i fantasmi: contemporaneamente circumambient ma nemmeno qui a Tutti... misterioso, liminale, impossibile da definire o categorizzare con precisione. Questo è il motivo per cui siamo così affascinati fantasma storie. Quindi forse la domanda migliore è perché la gente crede nei fantasmi? Solo negli Stati Uniti, un recente sondaggio ha rivelato che quasi la metà della popolazione si identifica in una certa misura con il credere nei fantasmi.

"La scienza non ti dice di credere nei fantasmi e la maggior parte delle religioni organizzate in realtà non ti dice di credere nei fantasmi. Eppure la gente crede nei fantasmi: questo è il folklore al suo meglio... I fantasmi hanno un ruolo interessante in quanto sono una parte molto ben creduta e ben discussa, ma completamente non ufficiale della nostra cultura", afferma

Tok Thompson, Ph. D., rinomato folklorista, autore, e professore di antropologia presso la University of Southern California. Ma perché? Perché continuiamo a raccontare storie di fantasmi e, in alcuni casi, a crederci?

Questo contenuto è importato da Terze parti. Potresti essere in grado di trovare lo stesso contenuto in un altro formato o potresti essere in grado di trovare maggiori informazioni sul loro sito web.

Il professor Thompson sottolinea giustamente che le credenze sono contestuali e, all'interno del tema del paranormale, ciò significa che ciò che sperimentiamo come vero e reale dipende da tutta una serie di variabili. Queste variabili possono essere fugaci come l'ambiente circostante. Ad esempio, "se chiedessi ai miei studenti in una classe sotto le luci al neon come le persone credono che siano fantasmi, pochissime persone alzerebbero la mano", spiega il professor Thompson. "Ma se siamo tutti seduti insieme in una specie di mausoleo con un'architettura gotica al chiaro di luna e un lupo inizia urlando nel mezzo di Los Angeles, dove di solito non succede, poi più persone alzeranno la mano", aggiunge. Quindi può essere molto basato sull'umore.

E, come gli stati d'animo che vanno e vengono, anche la fede può essere stagionale. Non sorprende che l'interesse per le storie di fantasmi raggiunga il picco in ottobre. Secondo Google Trend, le query di ricerca per parole chiave come "storie di fantasmi" e "vere case infestate" aumentano di oltre il 400% nelle settimane che precedono Halloween. Al contrario, mentre il fattore intrattenimento è certamente un grande fattore trainante nella stagione spettrale, la domanda "i fantasmi sono reali?" ha una bella volume di ricerca costantemente elevato durante l'anno.

Un altro fattore importante per la credibilità di una specifica storia di fantasmi è il narratore. Come ci ricorda il professor Thompson, "alcuni narratori sono così bravi a presentare una performance che vuoi davvero crederci, non importa quanto ridicola possa essere la storia. C'è un'estetica in cui credere", afferma il professor Thompson. Se prendi la stessa storia di fantasmi e hai due persone per raccontarla, una persona potrebbe raccontarla in un modo più avvincente e quindi credibile.

Naturalmente, c'è anche un background culturale, che include di tutto, dalla nazionalità alla religione e le forme davvero il modo in cui diamo un senso al mondo, compreso se crediamo o meno nei fantasmi, e come si manifesta tale convinzione si. Negli Stati Uniti, tendono ad essere due tipi principali di fantasmi, il fantasma familiare amichevole (come un nonno o un compagno di vita) e lo spirito malevolo e ossessionante, che tende ad essere la rappresentazione più comune in intrattenimento. Ci dice molto su ciò che temiamo e su come affrontiamo il lutto e la morte. E sebbene un'enorme percentuale della popolazione degli Stati Uniti creda davvero nei fantasmi, è in qualche modo un tabù, in parte perché sottolineiamo solo la fiducia in cose che possono essere dimostrate scientificamente.

Ma se vai da qualche altra parte nel mondo, potresti notare modelli diversi. Il professor Thompson spiega che il Giappone è in gran parte costruito attorno al motivo dei fantasmi, in particolare il "fantasma ancestrale che è accolto calorosamente e ricercato durante il festival annuale di Oban, che è importante quanto il Natale negli Stati Uniti e include rituali come preparare un posto per i morti e invitarli a mangiare di nuovo con te".

A Taiwan, oltre il 95% della popolazione crede nei fantasmi. Il loro sistema di calendario lo incorpora persino con un "mese fantasma", in cui il governo si chiude, mettendo in pausa i procedimenti ufficiali, come i casi giudiziari. Considerando che "la Francia tende ad avere una bassa credenza nei fantasmi, e invece, le persone affermano di vedere i santi", che può essere intesa come una variazione di un fantasma, dice Thompson. Lo stesso vale quando si guarda al vocabolario che usiamo per definire il motivo di un fantasma.

Nel discorso anglosassone, "un fantasma tende a essere pensato come un'anima umana singolare associata a una persona, che si allinea con la nostra idea di un'anima per persona. Non tutte le culture lo hanno. A volte le persone hanno una sorta di anime comuni e di famiglia, nelle tradizioni dell'Africa occidentale le persone hanno due anime e nell'antico Egitto le persone avevano cinque anime. Quindi, anche la domanda di cos'è un'anima? dove va? ha una variazione enorme. Questo ti dà davvero un'idea della ricchezza della tradizione e di tutti i diversi modi in cui puoi guardarla", afferma il professor Thompson.

Quindi, mentre ogni cultura può presentare i fantasmi e la loro relazione con loro in modo diverso, si trova davvero in tutto il mondo. Thompson lo descrive come una "tradizione mondiale con una storia antica e si sovrappone alla politica e alla storia e religione." Anche una diffusa mancanza di fede nei fantasmi in una data cultura può dirti molto sulle persone che ne fanno parte. Questo è in parte il motivo per cui ha progettato un corso alla USC che ruota attorno alle storie di fantasmi. L'università voleva che mettesse in luce un tema che trascende varie discipline ed è anche una pietra di paragone accessibile per molte persone. "Tutti sanno cosa intendiamo quando diciamo fantasmi, e ho avuto studenti da tutto il mondo al mio corso", il che lo ha reso ancora più fruttuoso per la discussione, poiché conoscere i diversi sapori culturali consente alle persone di comprendere un po' di più la propria cultura profondamente.

Un modo per saperne di più sulle tensioni culturali sottostanti all'interno delle storie di fantasmi è esaminare l'ambiente in cui funzionano: la grande vecchia casa stregata. Negli Stati Uniti, c'è un tropo comune della vecchia casa fantasiosa che un tempo era bella ora è infestata dai fantasmi. Thompson sostiene che ci sono lignaggi sociali distinti per il motivo per cui questo tipo di casa continua a spuntare come sfondo per le storie di fantasmi. Nel discorso occidentale, queste rappresentazioni della casa stregata "tendono a suggerire che forse ci sono alcuni problemi etici nel modo in cui distribuiamo la ricchezza nella nostra società. Non è tanto il castello gotico che indica la caduta dell'aristocrazia quanto lo è in Inghilterra, perché noi non abbiamo un'aristocrazia di per sé, ma quello che abbiamo in America è un enorme divario tra gli abbienti e gli abbienti no."

Indipendentemente dalle dimensioni di una casa, il riparo è essenziale e i nostri momenti più privati ​​tendono a verificarsi all'interno delle nostre case, qualunque esse siano. Quindi, se trascorriamo la maggior parte della nostra vita nelle nostre case, allora sono destinate a rappresentare le persone che una volta vivevano in loro anche una volta che quelle persone passano. Forse continueranno anche a perseguitarli. Credenze a parte, le storie di fantasmi hanno un impatto reale sulla vita empirica di molte persone, inclusi credenti e scettici.

Tipicamente studiato intorno ad Halloween, la sentenza Ghostbusters, o conosciuto più formalmente come Stambovsky vs. Ackley, ha cambiato la legge negli anni '90, obbligando gli agenti di quotazione a rivelare se una casa è infestata. Nella sentenza, la corte ha dichiarato, "per una questione di diritto, questa casa è infestata", il che è selvaggio, come di solito pensiamo ai procedimenti legali come fattuale e oggettivo, mentre tutte le cose paranormali sono associate all'opposto binario: spiritualità, fede e indimostrabile cose. "Questo accade sempre nel mondo del settore immobiliare [e] sei legalmente obbligato a rivelare questo fatto a qualsiasi potenziale acquirente, il motivo è che ridurrebbe il valore di mercato e che è una condizione nota, puoi vedere che l'idea delle case infestate non è veramente ufficiale, ma è onnipresente nella nostra società" nella misura in cui certe leggi convalidano la credenza nei fantasmi, gli fa eco il professor Thompson.

Ora che insegna nel corso da oltre un decennio, ha notato sempre più storie di fantasmi ambientate nel regno cibernetico, dimostrando quanto sia contemporanea di una tradizione. Quindi, anche se i fantasmi si trovano distintamente nel passato, o almeno lo erano quando erano vivi, le loro storie si sono sempre evolute per adattarsi a un quadro contemporaneo. "Ricordo quando Internet è apparso in un certo senso e non c'erano fantasmi su Internet. Allora non era un luogo infestato. E ora è un luogo molto infestato", aggiunge. E questo si ricollega all'idea di una casa infestata, se Internet è il luogo in cui viviamo così tanto, allora anche quella diventerà infestata.

Allora perché continuiamo a tramandare storie di fantasmi? Bene, sembrano offrire utilità in alcuni modi: in primo luogo, sono semplicemente divertenti. "Al campo estivo, ti siedi e racconti storie di fantasmi, guardiamo film di paura... È sempre stato fatto per l'intrattenimento, ma si tratta sempre di cosa credere, giusto." Ma probabilmente c'è dell'altro. "Le storie di fantasmi non sono obbligatorie al liceo, il governo e la chiesa non richiedono che tu le impari, ma le persone scegliere per impararli e trasmetterli. Perché molto spesso nelle storie di fantasmi, c'è la possibilità che il fantasma possa essere placato, che tu possa riconoscere i torti, dare loro una degna sepoltura, qualunque sia il caso. E penso che sia un messaggio etico davvero potente da considerare: non possiamo cambiare il passato, ma puoi certamente provare a fare la cosa giusta ora", afferma Thompson.

Le storie di fantasmi sono importanti perché forniscono un'altra visione della storia che altrimenti non potresti trovare in un libro di testo e possono diventano strumenti di resistenza che chiedono agli ascoltatori di scomporre le storie locali sotto una nuova luce o da una diversa, meno ufficiale prospettiva. E sotto quell'aria di ambivalenza e mistero che genera paura, le storie di fantasmi ci danno speranza.

---

---

Per ascoltare altre storie di fantasmi e per saperne di più dal Professor Thompson, iscriviti al nostro podcast sulla casa stregata, Casa scura, Su Podcast Apple, Spotify, udibile, o ovunque tu ascolti.

Questo contenuto viene creato e gestito da una terza parte e importato in questa pagina per aiutare gli utenti a fornire i propri indirizzi e-mail. Potresti trovare maggiori informazioni su questo e altri contenuti simili su piano.io.