האמן הזה ממשיך מורשת עשירה של אריגת סל
"רציתי לעשות משהו שונה ממה שלמדתי כשגדלתי ", אומרת מרי ג'קסון. "החלטתי לעשות משהו שנבע מהרעיונות שלי." כך היא פיתחה את הטייק הייחודי שלה לטכניקת אריגת סלסלת עשב מתוק שתחילתה באבותיה במערב אפריקה. צורת האמנות עשתה את דרכה לדרום האמריקאי במהלך העבדות; עכשיו ג'קסון מתרגל את זה בסטודיו שלה באי ג'ונס מחוץ לצ'רלסטון, שם קהילה של יצרניות סלסלות עשב עדיין משגשגת כיום.
גאווין מקינטייר
גאווין מקינטייר
"כשהובאו לכאן כעבדים, הם הביאו איתם את המסורת הזאת והמשיכו לייצר סלים לחיי היומיום, בין אם על המטע ובין אם בביתם", אומר ג'קסון. לאחר מכן, המלאכה כללה את כל המשפחה: גברים היו אוספים דשא כדי לייצר את הסלים ונשים היו ארוגות תוך כדי לימוד הילדים את הטכניקה. ג'קסון למדה את זה מאמה, ואז יצרה סגנון משלה.
גאווין מקינטייר
גאווין מקינטייר
"הם מבוססים על רעיונות עכשוויים", אומרת האמנית ביצירותיה המוקפדות, שהוצגו לא רק בבתים אלא בוותיקן ובמוזיאון האמנות האמריקאי הסמיתסוניאני. הסלים שלה אמנם פונקציונליים, אך היא מגלה שבדרך כלל רואים בהם יצירות אמנות.
"זו אחת מצורות האמנות האפרו -אמריקאיות הוותיקות ביותר במדינה הזו", אומר האמן, "וזהו סל רק מסוגו המיוצר על ידי אנשים שהם צאצאי אפריקה, ששמרו על המסורת בחיים."
קרא את השיחה המורחבת עם ג'קסון למטה.
דניאל הרלינג: כיצד הכירו אותך באריגת סל?
מרי ג'קסון: זה נמסר לי מאמי. כשהייתי ילד קטן. אמי אמרה שאני בערך בן ארבע כשסקרנתי לדעת מה היא עושה. היא הכינה את הסל שלה. אז היא התחילה ללמד אותי בגיל הזה, אבל גדלתי ולמדתי יותר ויותר מאמי.
DH: ומה המקורות לאריגת סל מסוג זה?
MJ: אריגת הסל הזו שאנו מכנים סלסלות עשב מתוק שמקורה באפריקה. היא נוצרה עם אנשים שהיו אבות מאנשים שהובאו לכאן, מאפריקה, לאזור שלי כעבדים. הם הביאו איתם את המסורת הזו. והמשיכו לייצר אותם לאורח החיים היומיומי, בין אם זה היה על המטע ובין אם הם בסביבת הבית שלהם. אני צאצא ישיר מאפריקאים ואמא של אמי לימדה אותה. אמה לימדה אותה ומדרך חזרה.
DH: איך היית מתאר את ילדותך בגיל ההתבגרות?
MJ: זה היה מאוד מכוון לקהילה. כל אחיו של אבי ומשפחותיהם חיו כולם בקהילה קטנה קטנה כמעט כמו מעגל קטן. באתי ממשפחה גדולה, אבל לכל המשפחות נולדו ילדים, כך שהיינו אינטראקציות כך. זו הייתה הפעילות שלנו. לא היה לנו קייטנה או פעילויות קיץ אחרות, כמו, אתה יודע, מתנ"סים. הייתה לנו אחיות טובה מאוד בילדותנו, כי שיחקנו יחד כל יום. ובמקרים רבים, לכולנו היו מטלות לבצע בשעות הבוקר המוקדמות, לפני שהספקנו לצאת לשחק כאשר בית הספר לא היה בפגישה. אז ההורים שלי הרגישו שאנחנו צריכים לעשות משהו במהלך היום. וזו הייתה פעילות שהייתה בקרב משפחות. אז למדתי איך להכין סלים. המשכתי לתרגל הכנת סלים כל יום.
DH: מאיפה ההשראה מהסלים שלך?
MJ: לאחר שלמדתי את הטכניקה, רציתי לעשות משהו שונה ממה שלמדתי בגיל ההתבגרות, או מהעיצובים המסורתיים מנעורי. החלטתי פשוט לעשות משהו אחר לגמרי מהצורות האלה, שהגיעו מהרעיונות שלי, אתה יודע.
DH: איך אתה מקווה שאנשים ישתמשו בסלים שלך?
MJ: חלק מהעיצובים פונקציונאליים יותר. חלק מהעיצובים הם פיסוליים. אז אתה יודע, אנשים נוטים לא להשתמש בהם כלל, כי הם חושבים שזה כל כך יפה. הם פשוט שומרים אותם כיצירת אמנות יותר. זו אחת מצורות האמנות האפריקאיות הוותיקות ביותר במדינה הזו. וזה הסל היחיד שמיוצר על ידי אנשים שהם צאצאי אפריקה, ששמרו על המסורת בחיים. הם נמצאים במוזיאונים בכל רחבי הארץ ובאזורים שונים בעולם.
בשנת 1984, אחת הסלים שלי נשלחה לוותיקן לתערוכה ואני חושב שזו הייתה 1986. הנסיך מוויילס, הנסיך צ'ארלס הגיע לצ'רלסטון לביקור והעיר צ'רלסטון העניקה לו מתנה מהעיר צ'רלסטון, והם העניקו לאחת הסלים שלי במתנה.
DH: וואו. ואיך זה גורם לך להרגיש באופן אישי, כאשר משהו כמו כשאתה מוכשר כמישהו כזה?
MJ: זוהי הכרה רבה במה שאני עושה. וגם, זה מביא את תשומת הלב לצורת האמנות, באופן כללי, אנשים שמתרגלים להכין את הסלים שלהם מדי יום בשוק העיר, בצ'רלסטון, עם זאת, זה דבר אינדיבידואלי. זה לא שאנחנו עובדים כקואופ או משהו כזה. העבודה שלי נעשית בסטודיו שלי.
DH: איך אתה מאמין שאבותיך שהתחילו לייצר את הסלים האלה ירגישו לגבי ההישג של אלה שנעשו באמצעות שזירת סל?
MJ: ובכן, סבתי, סבתא מצד אמי, חיה מספיק זמן כדי לראות חלק מההכרה שקיבלתי בעבודתי והיא מאוד התרגשה. כן, היא חשבה שזה כל כך נפלא.
DH: ספר לנו על החומרים שבהם אתה משתמש - עשב מתוק, כן?
MJ: כן, ובולרוס, שהוא גם דשא מסורתי שגברים נהגו לייצר איתו סלים חקלאיים. דשא מתוק, הוא הדשא הגמיש והרך יותר ששימש נשים לייצור סלים, כיוון שקל יותר לעבוד איתו, אתה יודע, על הידיים. וזה, זה עדיין אותו דבר היום. אחו הוא הסיב שקושר את כל העשבים או תופרים את הסלים, כמו מחט וחוט, פלמטו יהפוך לחוט.
DH: האם אלה משאבים שתמיד יהיו זמינים? האם ההתחממות הגלובלית אכן יכולה להשפיע על זמינות משאבי הטבע הללו?
MJ: התחממות כדור הארץ ופיתוח השפיעו באופן דרסטי על חומרים אלה ששימשו במשך מאות שנים לייצור סלים אלה. יש לנו רישומים היסטוריים שהראו כי אלה נעשו במשך למעלה מ -300 שנה. כיום, קהילה זו כיום קטנה מאולי 100 משפחות. ובגלל השינויים של קו החוף, דפוס מזג האוויר השתנה משפיע על צמיחת הדשא הזה. כמו כן, הפיתוח השתלט על המקום בו גדלים הדשא הזה. אפילו כצעיר יכולתי לזכור שאנשים מבוגרים דיברו על כך שהסלים האלה יהיו נדירים. אז זה אילץ את עצמי כיצרנית סל יחד עם כמה חברים אחרים להיפגש ולנסות ללמוד כיצד לגדל דשא מתוק.
זה קרה בעבודתו של גנן מטעם אוניברסיטת קלמסון, שהתגורר באזורנו. והוא עזר לנו ללמוד כיצד לגדול [למרות] שהוא עצמו לא ידע כיצד לעשות זאת מכיוון שאף אחד מעולם לא ניסה לגדל את הדשא. אבל הוא עזר לנו ללמוד וזה הפך למוצלח מאוד. אז עכשיו אנחנו מגדלים את הדשא והם זמינים לכל יצרני הסל. ואז אנו קוטפים את החומר כפי שאמי עשתה.
DH: מה אנחנו יכולים לעשות כדי להבטיח ששזירת סל תמיד תהיה כאן?
MJ: ובכן, העיקר הוא לתמוך באומנויות, לעודד תמיד יוצרי סל להמשיך בעבודתם.
DH: האם יש שיעורי חיים שלמדת באמצעות שזירת סל?
MJ: שחשוב להמשיך את המסורת הזו כך שנהיה תמיד בקשר עם מולדתנו. זה מחזיק אותנו בקשר עם איך הגענו לכאן.
DH: האם אתה מלמד באופן אישי שיעורי אריגת סל?
MJ: עשיתי את כל הקריירה שלי. תמיד לימדתי בבתי הספר, אבל אני מקבל בקשות ללמד בכל רחבי הארץ. אז עשיתי הרבה מזה במהלך הקריירה שלי. יש לי שלוש נכדות. הגדולה ביותר מתכוננת לסיים תואר בסיעוד ולמדה בילדותה לבוא בזמנה הפנוי. וכך היא יודעת כיצד לעשות זאת. הבת שלי יודעת איך לעשות את זה ואמא שלה. אנו מנסים לעודד אותו מדי יום בקרב משפחות להמשיך ולשמור עליו.
.
מרי ג'קסון התראיינה וצולמה עבור Lift Every Voice, בשיתוף עם לקסוס. Lift Every Voice מתעד את החוכמה וחוויות החיים של הדור הוותיק ביותר של אמריקאים שחורים על ידי חיבורם עם דור חדש של עיתונאים שחורים.הסדרה רצה ברחבי אתרי המגזין, העיתונים והטלוויזיה של הרסט בסביבות יוני 1921. לך ל oprahdaily.com/lifteveryvoice לעוד.
הפוך את ההשראה לפעולה: ה האיגוד הלאומי של עיתונאים שחורים מאפשר לך להפנות את הדולרים שלך למלגות ומלגות התומכות בהתפתחותם החינוכית והמקצועית של עיתונאים צעירים שאפתניים. המועצה הלאומית והמרכז להזדקנות שחורה מוקדש לשיפור איכות חייהם של אפרו-אמריקאים מבוגרים עם תוכניות חינוך המספקות להם את הכלים הדרושים להם בעד עצמם.
דניאל הרלינג
דניאל הרלינג הוא סופר עצמאי מבוסס אטלנטה, ו בית יפהעורך סוף השבוע. יליד קליפורניה גאווין מקינטייר עבר בשנת 2019 לצ'רלסטון, שם הוא צלם צוות ל הדואר והשליח.
תוכן זה נוצר ומתוחזק על ידי צד שלישי, ומיובא לדף זה כדי לסייע למשתמשים לספק את כתובות הדוא"ל שלהם. ייתכן שתוכל למצוא מידע נוסף אודות זה ותכנים דומים ב- piano.io.
