ケンテクロスとは？ アフリカの織物を見てください

ケンテ布を指で挟むと、最初に気付くのは、黄色、赤、青、緑の明るく飽和した色合いです。 布の表と裏で同じパターンの列がいくつか見られる場合があります。 それはそれが木製の織機で手で作られたことをあなたに知らせます。 何を探すべきかを知っていれば、そのスレッドからことわざや政治声明を拾い集めて、それを「読む」ことができるかもしれません。

ケンテ布は、何世紀も前にガーナで始まった織物の慣習から来ています。 生地は、ディアスポラ全体の西アフリカからの文化的提携を象徴するようになりましたが、複雑なウェブを回転させるクモが初期のケンテ技術とデザインに影響を与えたという伝説があります。

ケンテ布を織ることはアシャンティ（アシャンティとしても知られている）の人々の文化的伝統であり、これらの布はもともと王とその宮廷を着飾るためだけに使用されていました。 各ブロック、パターン、色には異なる名前と意味があり、布には概念やことわざを表すアディンクラ記号が含まれていることがよくあります。 たとえば、よく使われるケンテパターンは、 Twi, Woforo dua pa a na yepia wo. それは「あなたが良い木に登るとき、あなたはプッシュを与えられる」という意味です。 言い換えれば、人が価値のある大義を取り上げるとき、人は彼らのコミュニティによってサポートされるでしょう。

西アフリカのエウェ人も何世紀にもわたってケンテ布を織ってきましたが、ケンテマスターウィーバーによると クワシアサレは、ユニークなケンテピースの作成を依頼され、米国でワークショップを教えていることがよくあります。彼らのデザインは通常、より「代表的」であり、アシャンティケンテのデザインはより抽象的な傾向があります。

ケンテクロスによく見られる色とその意味を以下に示します。 サンコファ版 と アディンクラブランド.

●黒：精神的な強さ、成熟度。 喪と葬儀

●赤：血、死、政治的情熱、強さ

●青：平和、愛、団結、調和

●ゴールドまたはイエロー：富、ロイヤルティ

●グリーン：成長、収穫、更新

●白：純度、クレンジング儀式、お祝いの機会

●紫または栗色：母なる地球、癒し、悪からの保護

ケンテクロスのわかりやすい識別子は、通常4インチ幅の垂直の布地です。 次に、これらのストリップをカットして縫い合わせ、体に着用できる大きな帯を作成します。 パターンのブロックを並べて配置することで、作品全体の意味が浮かび上がります。 歴史的に、ケンテが宮廷や名誉ある行事のためだけに使用されたとき、ストリップは絹で作られていました。 今日では、綿またはレーヨンのブレンドで作られたケンテもあります。 ケンテを織るのは伝統的に男性の作品ですが、男性と女性の両方がこれらの美しく着用可能なアートワークを身に着けているのを見るのは一般的です。

ケンテ布は、間違いなくアフリカ大陸から西側世界への最もよく知られている織物の輸出品です。 泥布とアフリカンワックスプリントも広く入手可能であり、特に西アフリカ人が米国とヨーロッパに定住している都市ではそうです。 ケンテはまた、アフリカの遺産との一種の連帯を象徴するようになりました。最近では、物議を醸しているように、上院議員のグループによって表示されました。 ケンテを着ていた ジョージ・フロイドを偲んで9分間ひざまずきながら。

より一般的には、これらのケンテストールは、毎年春に黒人大学の卒業生が誇りを持って着用します。 1960年、ガーナの独立を機に、国の初代大統領クワメ・ンクルマがケンテ布をニューヨークの国連総会に展示するよう依頼しました。 1995年、クワシアサレは、父親が最初に織ったものに代わる別のレンディションを作成するように依頼されました。 そのため、ケンテクロスは、絹のような生地の各セクションに目を引くデザインとストーリーが織り込まれ、何十年にもわたって米国の黒人主権の象徴でした。

Eとして。 Asamoah-Yaw、著者 ケンテクロス：歴史と文化は、すべての文化にはその織物の伝統があり、ケンテはガーナと西アフリカの文化であると述べています。 この織りの伝統は今も続いており、年を追うごとに新しいデザインや革新が生まれています。 ケンテを自分の世界に取り入れようとするときは、見事な美的魅力を超えて考え、布の背後にある意味を考慮することを忘れないでください。

HouseBeautifulをフォローする インスタグラム.

このコンテンツはサードパーティによって作成および保守され、ユーザーが自分の電子メールアドレスを提供できるようにこのページにインポートされます。 このコンテンツや同様のコンテンツの詳細については、piano.ioをご覧ください。