シノワズリーとは何ですか？ デザインスタイルについて知っておくべきことすべて

17世紀と18世紀に戻ると、世界を旅することは一般の人々にとって事実上不可能でした。 人口、人々は、オブジェクト、アートワーク、および口コミに依存して、 地図。 貿易ルートのグローバルネットワークのおかげで、多くの文化は、物理的な会議ではなく、主にそれらを販売した商品を通じて初めてお互いを知るようになりました。

ヨーロッパでは、中国、特に中国の磁器に対する圧倒的な魅力が 特に東アジアの商品の領域内で、東アジアの商品に対する莫大な需要を煽ったテイストメー​​カー 装飾芸術。 「ヨーロッパの製造業者は、この流行を利用して、 プラットの美術史とデザインの准教授であるアンカ・ラスクは言います。 研究所。 家具からテキスタイル、美術品に至るまで、そのような商品は、次のような中国の素材（またはそれらの模倣品）を特徴としていました。 磁器と漆に加えて、非常に幻想的な西洋を通して想像された塔、ドラゴン、植物などの中国のモチーフ レンズ。 「それらは、中国のオリジナルを尊重するのではなく、ヨーロッパの好みに合うように特別に作られました」とLascは言います。

シノワズリーの歴史

「シノワズリーはもともと、古典主義とバロックデザインのルールを長い間守ってきたヨーロッパのデザインにおける斬新さと他者性への欲求の一部でした。 磁器や漆などの新しい素材で新たに発見された文化は、自然にセンセーショナルなスプラッシュを生み出しました」と語っています。 オルダスバートラム博士、 ケンブリッジ大学でシノワズリーの博士号を取得したインテリアデザイナー。 （Bertramはこの主題に関する次の本を持っています、 ドラゴンズ＆パゴダ：シノワズリーの祭典、2021年にVendome Pressから発行されます。）

トレーダーが中国の商品を持ち帰ったため、ヨーロッパでは中国の商品に対するヨーロッパの嗜好が有機的に高まりましたが、シノワズリーの人気の転換点は、キングが フランスのルイ14世は、ヴェルサイユ宮殿の敷地内に、青と白のタイル細工で飾られた5つのパビリオン構造であるTrianon dePorcelaineを建設しました。 1671. トレンドセッターであるルイのシノワズリーへの愛着は、中国風のファッションを含み、ヨーロッパの裁判所全体に急速に広まり、18世紀を通じて非常に人気のあるデザインスタイルになりました。

しかし、19世紀までに、シノワズリーは、一部には中国と英国の間の最初のアヘン戦争のために、一部には他の人の台頭のために流行から外れました。 "エキゾチック" ジャポニスム、エジプトの復活、ムーアの復活などの美学。 しかし、シノワズリーはアールデコ時代の1930年代に復活し、今日でも人気が高まっています。

それで、シノワズリーは実際には中国人ではありませんか？

シノワズリーは完全にヨーロッパの発明です。 「シノワズリーは、想像できるほとんどすべての点で、本物の東アジアのデザインとは異なります」とバートラム博士は言います。 大規模な伝言ゲームを想像してみてください。16世紀のヨーロッパの貿易業者は、東アジアの文明の物語をヨーロッパに持ち帰りました。 貴重なイラストやオブジェクトが少ないため、説明は口コミで共有され、さらに不正確になります。 物語が広がる。 「非常に異なる国の文化を区別するのに十分な知識はほとんどありませんでした」とバートラム博士は言います。 「これは、アジアのデザインのヨーロッパの解釈が情報不足であり、「インド」という包括的な用語の下で中国と日本の製品をブレンドし、再びリサイクルする傾向があることを意味しました また、青と白のカラーパレット、余暇の生活を送る中国の王宮のシーン、ヤシの木などの異国情緒のシンボルなど、いくつかの重要なモチーフがあります。 サル。」

しかし、文化の盗用はどうですか？

動きを見るレンズがすべてです。 歴史的な観点から、中国のデザインに対するヨーロッパの魅力は、単に小説への関心でした。 「シノワズリーについて覚えておくべき重要な要素は、それが未知の誘惑であり、旅行がほとんどない時代の強い好奇心であったということです。 そのような距離」と語るのは、ファッションと装飾美術の歴史家、パトリック・マイケル・ヒューズ、ファッション研究所のファブリックスタイリングの非常勤教授です。 テクノロジー。

これは、アートとデザインの歴史全体に見られるテーマです。 「確かに、シノワズリーには文化の盗用の要素がありますが、摂政時代のエジプトへの魅力にすぎません。 ナポレオン、またはアメリカが教会や裁判所でギリシャと帝国のローマ様式の建築を一貫して採用していることで支持されています」と述べています。 バートラム博士。 「これらすべての場合において、意図は嘲笑したり劣化したりすることではなく、遠い文化を模倣して祝うことであり、古代と斬新なアイデアの両方が世界のファッション全体で他家受粉できるようにします。」

しかし、17世紀と18世紀の批評家の中には、混沌とした快楽主義的なスタイルであるだけでなく、中国の芸術やデザインを嘲笑する可能性があることで、シノワズリを嘲笑した人もいました。 これらの感情は現代的な視点で続いています。西側が「他者性」を解釈することについての懸念を指摘するのは今では簡単です。

「芸術、デザイン、装飾芸術を研究している人間がいる限り、「西洋の視線」と「異国情緒」には常に問題があると思います」とヒューズは言います。 「「豪華」、「欲望」、「誘惑」、「美しさの所有」という用語は、新しい追求ではありません。 新しくてエキサイティングなのは、これらの用語の中での脱植民地化と、新しい文脈と思考の枠組みでの議論です。」

今日シノワズリーで飾る方法

デザインのトレンドは周期的であり、古いものが再び新しくなることがよくあります。 私たちが前進するにつれて マキシマリストデザイン、シノワズリーのようないくつかの古典的なスタイルが再び脚光を浴びています。 “おばあちゃんシックでグランドミレニアル シノワズリーはそれを説明するのに最適な方法です」とデザイナーのイザベル・ラッドは言います。 「シノワズリーは興味深いもので、物語を語る小さなシーンがあり、動きと深みがあり、カラフルで本当に目を惹きます。」

しかし、すべての最大主義のインテリアと同様に、少しの制御が大いに役立ちます。 「古いものと新しいものを統合するとき、それはバランスとスケールがすべてです」とデザイナーのケンダル・ウィルキンソンは言います。 「明るく予想外の光沢のある漆塗りの壁など、よりモダンな要素とシノワズリーを並べる 色、現代的な家具、照明は、伝統的なものを現代的で新鮮な美学に再発明します。」

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