შავი ბაღის კლუბების ხანგრძლივი მემკვიდრეობა ამერიკაში
Oasis Garden Club-ის წევრები ფანჯრის ყუთებს რგავენ.
1932 წლის 22 აპრილს, ჰემპტონის უნივერსიტეტში, ჰემპტონში, ვირჯინიაში, შვიდი სათემო ბაღის კლუბი გაერთიანდა ვირჯინიის ნეგრო ბაღის კლუბის დასაარსებლად (მოგვიანებით ცნობილი როგორც ვირჯინიის ბაღის კლუბები). ეს ჯგუფი იზრდებოდა და იზრდებოდა - საბოლოოდ გახდა ქვეყნის ერთ-ერთი უდიდესი შავი ბაღის კლუბი, რომელიც მოიცავს 60-ზე მეტ თავებს შტატის მასშტაბით. ოთხმოცდაათი წლის შემდეგ ფილადელფიაში მორისის არბორეტუმი აღნიშნეს ამ ორიგინალური შეერთების წლისთავი ამ აპრილში Ethel Early Clark Symposium-თან (დასახელებული კლუბის პირველი პრეზიდენტის სახელით). ბაღისა და მებაღეობის ექსპერტების შეკრება, რომლებმაც დაამტკიცეს, რომ კლუბის მისია და გავლენა - და სხვა მსგავსი - რჩება ღრმად აქტუალური დღეს.
"ეს არ იყო ყველა უბრალოდ მებაღეობა" განმარტავს გუინა ჰამონდი, პენსილვანიის მებაღეობის საზოგადოების პროგრამის მენეჯერი და ღონისძიების ერთ-ერთი მომხსენებელი. მართლაც, გასული საუკუნის განმავლობაში, შავი ბაღის კლუბები შეერთებულ შტატებში მონაწილეობდნენ მოქალაქეების რეგისტრაციაში ხმის მიცემა, სამეზობლოსა და თემის გაუმჯობესება, საკვების ხელმისაწვდომობის ხელშეწყობა და ბევრისთვის სამოქალაქო ჩართულობის ხელშეწყობა დონეები.
Oasis Garden Club-ის წევრები ფილადელფიაში დაახლოებით 1950 წ.
„ბაღის კლუბი წინა პლანზე იყო ისეთი რამის თხოვნით, რაც მთელ საზოგადოებას უკეთესს გახდის“, - ამბობს ლილიანი ჰარის რენსომი, ფილადელფიის მოსამართლე და პორტსმუთის Community Garden Club-ის წევრის შვილიშვილი, ვირჯინია.
შესანიშნავი მაგალითი: 1942 წელს, პრეზიდენტის ლილიან ჰიუს სავაჟის ხელმძღვანელობით, Community Garden Club-ი შეუერთდა Norfolk Journal-სა და Guide-ს, რათა დააფინანსოს გამარჯვების ბაღის კონკურსი, ქ. რომელთა წევრები იბრძოდნენ უმაღლესი ჯილდოებისთვის თავიანთი სახლის ნაკვეთებით, იყენებდნენ ამ რაციონის მომტანი ბაღების პოპულარობას, როგორც მორალისა და საკვების მომარაგების ამაღლების საშუალებას მსოფლიო ომის დროს. II. "ეს იყო აქტივიზმი, ეს იყო სამოქალაქო უფლებები და ეს იყო ასევე მეგობრული კონკურენცია", - ამბობს აბრა ლი. მებაღე, ისტორიკოსი და მწერალი, სპეციალიზირებული შავი ბაღის ისტორიაში და კიდევ ერთი ეთელის დღე სპიკერი.
ამასობაში ფილადელფიაში, Oasis Garden Club-მა გაალამაზა უმრავლესობის შავი უბნების ახალი ფანჯრის ყუთები და გარე პლანტაციები - ბევრი მათგანი დღეს იქ არის შემორჩენილი, რომლებიც ხშირად ინახება დღევანდელი ბაღის კლუბებით.
„ეს არის ის, რასაც ჩვენ ყოველთვის ვაკეთებდით. აფროამერიკელი მამაკაცები და ქალები ქმნიან საზოგადოებას. ”
მე-20 საუკუნის განმავლობაში შავი ბაღის კლუბები ასევე უზრუნველყოფდნენ უსაფრთხო თავშესაფარს რასიზმისა და ჩაგვრისგან. ვირჯინიის ნეგრო ბაღის კლუბი, პირველ რიგში, აქტიური იყო ჯიმ ქროუს სამხრეთში არასწორად ბრალდებული შავკანიანების მხარდასაჭერად: „ჩვენ უნდა გავწონასწოროთ სიმახინჯე და სილამაზე“, - მოუწოდებდა სევიჯი.
არსად არ არის ამის უკეთესი მაგალითი, ვიდრე ბაღი ლინჩბურგში, ვირჯინიაში, გამოჩენილი პოეტისა და მოყვარული მებაღის და დეკორატორის ანა სპენსერის სახლში. რომლის სახლიც და ბაღი მოქმედებდა როგორც ერთგვარი სამხრეთ სალონი ჰარლემის რენესანსის მნათობთა მოსანახულებლად, მათ შორის ლენგსტონ ჰიუზი, ჯორჯ ვაშინგტონ კარვერი, თურგუდ მარშალი, მარტინ ლუთერ კინგი უმცროსი და ვ. ე. ბ. დუ ბუა.
ბაღი ენ სპენსერის სახლში, ახლა მუზეუმი.
"ეს არის აფროამერიკული ცხოვრება - ეს არის აფროამერიკული ცხოვრების შემოქმედება და მხატვრობა, განსაკუთრებით უმძიმესი პირობები", - ამბობს ვამბუი იპოლიტო, მებაღე, რომელმაც შთაგონება იპოვა სპენსერის სანახავად მოგზაურობაში. ბაღი.
Ethel Early Clark Symposium-ის ყველა მომხსენებელი იმედოვნებს, რომ დღესაც და მომავალშიც გაგრძელდება: „დღევანდელი ბაღის კლუბები უზრუნველყოფენ განათლებას. რესურსები, ქსელის შესაძლებლობები, ყვავილების დიზაინი, სამოქალაქო და გარემოსდაცვითი პასუხისმგებლობა“, - ამბობს ტერი სპეიტი, ეროვნული ბაღის ურბანული მებაღეობის თავმჯდომარე. Კლუბი. ”ეს არის მაგალითით სწავლა, რაც ჩვენ უნდა გავაკეთოთ ჩვენი ახალგაზრდებისთვის.” Speight-მა დააარსა ჯაბალი ამანის ბაღის კოლექტივი COVID-ის დროს ამ მისიის წინსვლისთვის. "ჩვენ ხელს ვუწყობთ ყვავილების დიზაინს და ასევე - ჩვენი წინამორბედების გამო - გვაქვს სამოქალაქო პასუხისმგებლობა." ის ამბობს.
„სოციალური აქტივიზმი ძალზე მნიშვნელოვანია და დღეს იმდენი რამ არის, რომლითაც უნდა ვიყოთ ვნებიანი“, ამბობს ჰამონდი. „აფროამერიკულ საზოგადოებაში სასურსათო უსაფრთხოება, ჯანსაღი საკვების ხელმისაწვდომობა ძალიან მნიშვნელოვანია; ეს არის ის, რასაც ბაღები მიმართავენ“.
როგორც ლი ხედავს, ეს აქტივიზმი არის ერის ადრეული კლუბების პირდაპირი გაგრძელება: ”ერთ-ერთი რამ, რაც [ზანგები] Garden Club of Virginia] დამფუძნებლებს სურდათ ინფორმაციის გაზიარება ორგანიზაციებს შორის და ასევე ორგანიზება მათ შორის საკუთარ თავს."
"ჩვენ უნდა გადავაწონოთ სიმახინჯე და სილამაზე." -ლილიან ჰიუს სევიჯი
”ეს არის ის, რასაც ჩვენ ყოველთვის ვაკეთებდით”, - ამბობს Speight. "აფროამერიკელი კაცები და ქალები ქმნიან საზოგადოებას."
სიმპოზიუმის მომხსენებლებისთვის დღეს ყველაზე აქტუალური საზრუნავია ამ კლუბების მემკვიდრეობის დაცვის უზრუნველყოფა, რათა მისი აღნიშვნა და გაგრძელება შესაძლებელი იყოს. „ამ ისტორიის დიდი ნაწილი სხვენში ან სარდაფში სხვენის საცავშია, ან ბებიის მიერ შექმნილი სკრიპტის წიგნში“, ამბობს რენსომი. ”ამ ქვეყანაში, ის, რაც მნიშვნელოვანია აფრო-ამერიკული საზოგადოებისთვის, ხშირად არ იუწყება საზოგადოებაში.”
"ჩვენ არ შეგვიძლია ეს ყველაფერი ჩვენთვის შევინარჩუნოთ - თუ ეს მოხდება, ჩვენ ვერასოდეს გავიგებთ ამ ისტორიას", - ამბობს სპაიტი. "განა დრო არ არის, რომ საკუთარი ამბავი მოვყვეთ?"
გაინტერესებთ მეტის სწავლა? ნახეთ სრული სიმპოზიუმი ქვემოთ.
ამ გვერდზე ყველა ელემენტი შერჩეული იყო House Beautiful-ის რედაქტორის მიერ. ჩვენ შეიძლება მივიღოთ საკომისიო ზოგიერთ ნივთზე, რომლის შეძენასაც აირჩევთ.
© Hearst Magazine Media, Inc. Ყველა უფლება დაცულია.
