노예 주거 프로젝트는 노예가 살았던 공간을 조명하여 미국 역사를 다시 말하려고 노력합니다.

"솔직히 말해서, 나는 당신의 말을 듣고 조금 놀랐습니다."라고 인터뷰 시작 부분에서 Joseph McGill, Jr.가 말했습니다. 노예 주거 프로젝트. McGill은 재구성하기 위한 노력의 일환으로 한때 노예 숙소를 보존하고 조명하기 위한 노력을 시작했습니다. 노예가 아닌 노예의 관점에서 미국 역사의 서사. "듣는다. '아름다운 집', 그리고 이것들은 당신이 아름다운 집을 생각할 때 생각하는 정확히 건물이 아닙니다."라고 그는 설명합니다.

솔직히 McGill이 옳습니다. 그리고 그 아이디어는 10여 년 전 그가 The Slave Dwelling Project를 시작하게 만든 큰 부분입니다. "11년 전 내가 시작할 때 농장을 방문하거나 역사적인 도시인 찰스턴을 거닐며 남북 전쟁 이전에 지어진 아름다운 건물을 볼 수 있었습니다. 그리고 당신은 이 건물들의 웅장함에 대해 들을 수 있었지만, 그 건물에 대한 책임이 있는 사람에 대한 해석은 어디에도 없었습니다." 말한다. "저 건물이 거기 있기 위해 누구의 노동력을 훔쳤습니까? 그 건물을 물리적으로 지은 사람은 누구입니까? 누가 저 나무를 베고 벽돌을 만들었습니까? 그것을 건설한 공로를 인정받은 사람, 또는 그것을 건축한 것으로 알려진 사람에게 누가 부를 제공했습니까?"

왜곡된 역사적 서사와 죄책감이 결합되어 이 유적지의 초점은 거의 항상 "주요"에 집중됩니다. 가옥과 그 거주민, 그들의 이야기와 함께 그것을 짓고 이웃에 거주한 노예 사람들을 거의 건드리지 않습니다. 병사. (이는 미국의 과거 인종적 의미에 대한 최근의 계산에 비추어 천천히 변화하고 있지만 아직 갈 길이 멉니다).

열정적인 남북 전쟁 재연자로서 McGill은 설득력 있는 내러티브가 역사를 형성할 수 있는 방법의 힘을 직접 알고 있었습니다. 그러나 노예 주거 프로젝트에 대한 아하 순간은 그가 암스테르담에 있었고 안네 프랑크를 방문했을 때였습니다. 집. "그들이 그녀의 삶에 대해 보여준 영화를 방금 봤습니다."라고 그는 회상합니다. "하지만 그녀가 독일인에게서 숨었던 공간에 들어갔을 때, 실제로 일어난 장소에 있었기 때문에 훨씬 더 이해가 되었습니다."

그래서 McGill이 History and Culture Coordinator로 일하고 있는 Magnolia Plantation이 그는 2008년 노예 숙소에서 "이 작업이 끝나면 이곳에서 하룻밤을 보낼 수 있겠다는 생각이 떠올랐다"고 말했다. 말한다. 그는 다른 직원들에 의해 운영되었고 동의했고 McGill은 Magnolia 부지에 있는 소박한 흰색 오두막에서 첫 체류를 보냈습니다.

그 후 McGill은 사우스 캐롤라이나의 추가 노예 주거 목록을 얻기 위해 주의 역사 보존 사무소에 연락했습니다. "나는 전화를 걸기 시작했다. 나는 약간의 거절을 받았지만 이 일을 할 수 있다는 자신감을 주기에 충분했다"고 그는 회상한다. 이제 McGill은 25개 주와 컬럼비아 특별구의 노예 주택에서 50박 이상을 보냈습니다.

그러나 그는 혼자 하지 않습니다. 지난 10년 동안 이 프로젝트는 McGill과 함께 하룻밤을 보내기 위해 수십 명의 손님을 환영했습니다. 80세가 넘은 사람들이 이 집에서 밤을 보냈습니다."라고 그는 말합니다. 그리고 이 프로젝트는 이제 강력한 대화를 위한 출발점이 되었습니다.

McGill은 "11년 전 의도는 단지 특이한 일을 하여 이 장소에 주의를 환기시키는 것이었습니다."라고 고백합니다. 그러나 이를 개방함으로써 McGill은 중요한 대화를 교육하고 육성할 수 있었습니다. 일반적으로 매일 밤 식사와 캠프파이어에 대한 토론으로 시작됩니다. COVID-19가 시작된 이후로 이러한 논의는 Zoom을 통해 이루어졌습니다.

McGill은 "우리는 세상에서 일어나는 일에 대해 이야기합니다."라고 말합니다. "우리는 백인 특권, 백인 우월, 남부 연합 기념물에 대해 이야기합니다."

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McGill은 그의 손님이 흑인과 백인 미국인의 50/50 분석으로 구성되어 경험과 역사의 중요한 이분법을 만든다고 말합니다. "이 캠프파이어 주변에는 노예 소유주의 후손인 백인의 대다수가 있습니다."라고 그는 말합니다. "그리고 그들은 우리 서클에서 그 고백을합니다. 그리고 그곳에 있는 아프리카계 미국인들은 아마도 노예였던 사람들의 후손일 가능성이 있습니다."

McGill에게 있어 프로젝트 미션의 뿌리는 역사적 서사를 바꾸는 것이며, 주거 자체는 그렇게 하는 데 도움이 될 수 있는 하나의 유형의 인공물일 뿐입니다. "이미 가지고 있는 재료를 사용해야 하는 경우가 많지만 다르게 봐야 합니다."라고 그는 말합니다. "노예의 입장에서 보지 말고 노예의 입장에서 보라."

그의 경우, 그것은 거대한 플랜테이션 하우스뿐만 아니라 그 뒤에 있는 노예 숙소를 바라보는 것을 의미합니다. 유물이 존재하지 않는 경우 McGill은 역사가(전문가 및 아마추어 모두)가 역사를 가진 사람들의 이야기를 찾기 위해 더 깊이 조사할 것을 권장합니다. 문질러 지우는.

"아마도 당신의 기록 보관소에 노예가 어떤 식으로든 언급되었을 수 있는 편지가 있을 것입니다. 어떤 식으로든 위반을 저질렀거나 도주했기 때문입니다."라고 그는 말합니다. "아니면 파산이나 법원에 이 사람들이 재산으로 등록되어 있고 적어도 이름은 알려줄 수 있을 것입니다. 존재하는 기록에서 이름을 뽑아 어딘가에 게시할 수 있다면 그것은 강력합니다. 이름일 뿐일지라도 그 사람이 존재한다는 것을 인식하는 것입니다."

McGill은 "이러한 주요 출처는 역사적으로 우리의 존재를 정당화하고 현재 우리의 존재를 정당화하여 노예의 경험을 역사적 서사에 삽입할 수 있도록 합니다."라고 말합니다.

야간 프로그램 외에도 프로젝트는 다양한 교육 프로그램 및 호스트를 주도합니다. 연례 회의—올해는 9월 29일-10월 2일로 예정되어 있으며 세부 사항은 현재 공장.

11년 후(전국적으로 상당한 양의 인종 계산으로 구성되어 있음) McGill은 여전히 ​​그의 목적을 동일하게 생각합니다. 그는 “관객 앞에 서서 노예의 입장에서 노예의 역사를 이야기하는 능력에서 기쁨을 느낀다”고 말했다. 말한다. "오랫동안 그들은 노예의 입장에서 이야기를 들어왔습니다. 농장에서 일하는 나와 닮은 사람은 거의 찾아볼 수 없습니다."

여기에서 노예 주거 프로젝트에 대해 자세히 알아보고 그 노력을 지원하십시오.

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