De oorsprong van Halloween is donkerder dan je je had voorgesteld

Als (misschien wel) de meest fascinerende vreemde vakantie die er is, is het niet verwonderlijk dat Halloween heeft een rijke, gevarieerde en enigszins ongrijpbare geschiedenis. Heb je je ooit afgevraagd waar al onze hedendaagse Halloween-rituelen vandaan komen? Waarom vragen we bijvoorbeeld vreemden om snoep en dreigen we ze voor de gek te houden als ze ons vasthouden? Lijkt me een rode vlag. Maar er zijn inderdaad historische redenen voor deze tradities, en we hebben er alles over geleerd.

Het blijkt dat tussen alle snoepconsumptie, verkleedmogelijkheden, kattenkwaad en... duistere kant ploeteren, de vakantie is terug te voeren op een oud Keltisch festival. Vanaf daar wordt het echter alleen maar complexer. Als je zo bent, wacht, hoe zit het met de heksen en geesten en zo? maak je geen zorgen, we komen er wel, maar eerst duiken we in de echte donkere kant van de vakantie, wat veel meer te maken heeft met het geweld van het imperialisme dan met The Wicked Witch of the westen.

Zoals veel jaarlijkse rituelen die nu willekeurig lijken (eieren verven op Pasen? Het draait allemaal om vruchtbaarheid! Maar dat is een heel andere raaklijn die we voor de lente bewaren), verschillende Halloween-tradities hebben oorsprongsverhalen diep geworteld in de mythologie. Dus blijf lezen om meer te weten te komen over het oorsprongsverhaal van Halloween en hoe het door de eeuwen heen is geëvolueerd op de grillen van de geschiedenis en via mondelinge overlevering in de verleidelijke - zij het gecommercialiseerde - vakantie die we kennen en waar we van houden vandaag.

Oude Keltische oorsprong

De OG Halloween dateert van vóór het christendom en strekt zich helemaal uit tot een oud Keltisch feest (en met oud bedoelen we ongeveer 2000 jaar geleden) bekend als Samhain (uitgesproken als "sow-in") in wat nu het hedendaagse Ierland, delen van Frankrijk en de Verenigde Staten is. Koninkrijk. Zoals de meeste oude feestdagen markeerde Samhain een overgang van seizoenen, van de zomer naar het begin van de winter, vandaar de donkere en stormachtige sfeer van Halloween vandaag. Feestvierders geloofden dat op deze nacht, 31 oktober, het portaal tussen het rijk van de levenden en de doden openging, waardoor verloren zielen konden terugkeren naar de door mensen bezette aarde.

Deze spookachtige aanwezigheid werd in verband gebracht met een paar dingen, van de landbouw - die gewassen verwoestte - tot het bovennatuurlijke - dat de helderziend vermogen van druïden (Keltische priesters), zodat ze voorspellingen konden doen en met de doden konden communiceren om gelukkiger, warmer winters. De festivals omvatten meestal ook vreugdevuren, waarbij de aanwezigen kostuums droegen (yup!) En deelnamen aan het offeren van gewassen en dieren. Daarna zou de gemeenschap het vreugdevuur gebruiken om hun eigen haarden aan te steken als een soort sluitingsceremonie voor de zomer en het begin van de winter. Dus terwijl dood en angst de kern vormen, is dat ook leuk en feest.

Romeinse heerschappij (27 BCE-476 CE)

Na de Romeinse rijk in 43 GT een groot deel van het Keltische grondgebied veroverden, regeerden de Romeinen daar enkele honderden eeuwen, gedurende welke de traditie evolueerde met veel katholieke invloeden. Er zijn enkele links naar het Romeinse festival van Feralia, waarbij de gemeenschap rouwde om haar doden, evenals: een andere ceremonie genaamd Pomona (genoemd naar de Romeinse godin van de appel), waarbij feestvierders fruit en bomen.

De middeleeuwen

Na een paar honderd jaar na de Romeinse heerschappij, probeerde de katholieke kerk in toenemende mate "heidens" te vervangen. praktijken (of, inheemse), met hun eigen, vaak terwijl ze de eerste belasteren, maar sommige van zijn tradities. In de achtste eeuw, toen "lokale mensen zich tijdens de vroege middeleeuwen tot het christendom bekeerden, Katholieke Kerk verwerkte vaak aangepaste versies van oudere religieuze tradities om bekeerlingen te winnen," rapporten Universiteit van Albany. Als gevolg hiervan bleven veel elementen van Samhain bestaan. En volgens History.com, "heeft de kerk 2 november Allerzielen uitgeroepen tot een dag om de doden te eren", en alle heiligen bekend en onbekend, in een poging om de Keltische feestdag te vervangen door een door de kerk gesanctioneerde versie van het. Feesten op deze dag omvatten verkleden als verschillende heiligen, engelen en de duivel. Allerheiligen stond ook bekend als "All Hallow's Days", vandaar de latere bijnaam van All Hallow's Eve.

Engeland uit de 16e eeuw

In de jaren 1500 verbrak de Engelse koning Hendrik VIII de banden met de rooms-katholieke kerk (omdat de paus weigerde zijn huwelijk met Catharina van Aragon nietig te verklaren). Als gevolg hiervan werd er gedurende enkele jaren veel meer tolerantie uitgebreid naar de Protestantse Kerk, maar de Kerk van Engeland bleef grotendeels katholiek - en werd nog meer tijdens het bewind van koningin Mary I, ook bekend als Bloody Maria. Ze vestigde de band van Engeland met de rooms-katholieke kerk, deels door de executie van 300 protestanten te bevelen. Na haar was het een beetje het tegenovergestelde, aangezien koningin Elizabeth I een protestant was. Oké, maar wat heeft dit te maken met Halloween, denk je misschien. Laten we snel vooruitspoelen naar de pelgrimstocht over de Atlantische Oceaan.

In wat nu de Verenigde Staten zijn

Koloniale periode (1600-1700)

De populariteit van Hallow's Eve tijdens het Amerikaanse koloniale tijdperk varieerde van plaats tot plaats, afhankelijk van hoe vroom protestant de gemeenschappen waren. De vroege kolonisten van de kolonisten waren puriteinen en ontvluchtten Engeland vanwege religieuze vervolging, en daarom stonden ze bekend als separatisten. Dus bijvoorbeeld in een zeer puriteins New England was Hallow's Eve niet zo wijdverbreid, maar in minder rigide zuidelijke koloniën werd de feestdag nog steeds gevierd. Tijdens dit tijdperk ontstonden er vieringen rond de oogst en werden ze geassocieerd met Hallow's Eve, waarschijnlijk een gevolg van de culturele uitwisselingen tussen inheemse volkeren en Angelsaksische kolonisten kolonisten. Vergelijkbaar met de manier waarop de rooms-katholieke kerk de inheemse culturele en religieuze plaats verving praktijken met hun eigen iteraties, hetzelfde gebeurde hier met de kolonisten en lokale inheemsen populaties.

De vroege Republiek (eind 1700-1800)

Een paar generaties later, toen de VS onafhankelijk werden en een natie vormden, zag het land een enorme golf van Europese immigranten, die nieuwe tradities en media met zich meebrachten. In 1759 schreef de Schotse dichter Robert Burns een gedicht met de titel: Halloween, die destijds enkele van de vakantiepraktijken beschreef en de term introduceerde die we vandaag kennen. "Het woord zelf lijkt een samentrekking te zijn van het woord 'Hallow', dat oorspronkelijk 'heilige' betekende, vermengd met 'een', wat een afkorting was van het woord 'eve' of nacht ervoor', aldus BigThink.com.

Europees en Amerikaans imperialisme

Dus hoe heeft de vakantie zoveel verschillende landen over de hele wereld bereikt? Het antwoord is simpel: Europees imperialisme. Zoals met de meeste feestdagen, variëren Halloween-vieringen van regio tot regio, en verschillende moderne iteraties van de tradities komen voort van verschillende oude culturele praktijken, maar één rode draad is de brutaliteit van het imperialisme en de bijbehorende gedwongen assimilatie.

Spaans imperialisme in Zuid-Amerika (eind 1500-1900)

Terwijl Engelse separatisten in de jaren 1600 en 1700 en later in de Vroege Republiek voor onafhankelijkheid vochten, waren ze ook het vestigen van een land waarin burgerschap onlosmakelijk geliefd was en bepaald werd door iemands relatie tot grondbezit (d.w.z. je kon wees alleen een burger als je land bezat - en je kon alleen land bezitten als je een blanke man was, vandaar de machtsstructuren die we blijven zien vandaag). Soortgelijke praktijken werden in andere delen van het continent ontwikkeld, behalve in dit geval waren de kolonisatoren Spaanse katholieken.

Zelfs toen de Spaanse katholieke conquistadores de inheemse bevolking onderwierpen aan gedwongen bekering, waren er nog steeds, natuurlijk sporen van lokale aanbidding en cultuur, resulterend in een versmelting van inheemse praktijken met katholieke vakantie. Dat is de reden waarom figuren als Santa Muerte - die de officiële katholieke kerk nog steeds weigert te erkennen als onderdeel van de canon - vandaag de dag nog steeds bestaan. Dag van de Doden valt ook op de katholieke feestdag All Saints, en ziet er heel anders uit dan veramerikaniseerd Halloween - maar daarover later meer.

Brits imperialisme tijdens het Victoriaanse tijdperk (1800-1900)

Deze periode was natuurlijk ook een periode van Britse expansie en onderwerping. Naast de kolonisatie kwam natuurlijk ook de gewelddadige en gedwongen assimilatie van andere religieuze praktijken. Volgens de Washington Post, "de ironie is dat, terwijl de Britten verantwoordelijk waren voor het verspreiden van Halloween, ze ook tientallen jaren hebben geprobeerd om het uit te roeien," toen in de late 19e eeuw, "de strikte Victoriaanse sociale code riep onder meer op tot een rigide klassenhiërarchie, genderrollen die mannen bevoordeelden boven vrouwen, seksuele terughoudendheid, een obsessie met manieren en een diepe minachting voor alle dingen die als toegeeflijk kunnen worden ervaren." Halloween, dat te maken had met verkleden, bijgeloof en dood, was natuurlijk een van de vele praktijken die onder vuur.

Halloween beleefde een heropleving in het VK en zijn kolonies over de hele wereld (zoals Hong Kong en Singapore, naast vele anderen) na de dood van koningin Victoria in 1901 en de sociale houdingen veranderden geleidelijk.

Amerikaans imperialisme (jaren 1900-)

De eeuwwisseling werd ook gekenmerkt door de opkomst van Amerikaanse militaire interventies in het buitenland in landen als de Filippijnen, Japan, Hawaii, Iran en anderen, waar de verspreiding van Amerikaanse culturele praktijken, tradities en media een manier was om te vervullen wat geleerde Homi K. Bhabha beschouwt 'koloniale mimiek', wat betekent perifere toegang tot de dominante Amerikaanse cultuur. Media omvat natuurlijk al die Halloween-dingen. Dus in veel van deze landen zie je lokale invloeden versmolten met de gecommercialiseerde Angelsaksische versie van de feestdag, waarbij het patroon van Halloween wordt benadrukt als zowel een plaats van verzet en dominantie.

Tegen de tijd dat de jaren vijftig ronddraaiden, was Halloween ongelooflijk commercieel omdat steeds meer industrieën ervan konden profiteren. Als Vox rapporten, banketbakkers wisten dat snoep gemakkelijk zou zijn om flauw te vallen op Hallow's Eve, en voorspelden dat kinderen zou het willen (duh), dus verhoogden ze de productie, waardoor de betaalbaarheid en toegankelijkheid toenemen en uiteindelijk verkoop... wat ons uiteindelijk bij enkele van (vermoedelijk) je favoriete Halloween-nietjes brengt, zoals trick-or-treating en verkleden.

Achter de moderne motieven

Halloween is een hybride van mythologieën en geschiedenissen geboren uit zowel verzet als onderdrukking, vreugde en rouw, leven en dood, een oorsprong verhaal dat past bij een feestdag die het obscure en occulte viert - en de levensduur en volharding van folklore, gemeenschap en identiteit.

Volg Huis Mooi op Instagram.

Deze inhoud is gemaakt en onderhouden door een derde partij en geïmporteerd op deze pagina om gebruikers te helpen hun e-mailadressen te verstrekken. Mogelijk vindt u meer informatie over deze en soortgelijke inhoud op piano.io.