Gvákva’áus Haíɫzaqv: Bak byggingen av en hellig urfolkssamfunnsbygning i British Columbia

På en tur til et avsidesliggende øysamfunn Bella Bella, British Columbia, hjem til Heiltsuk Nation Urfolk, rådsmedlem Megan YÁLÁƛÍ Humchitt pekte gjennom tett busk til restene av fire hus innlegg. Disse markerte hvert hjørne av et falt stort hus. Heiltsuk Nation har vært forvaltere av territoriets rike vannveier og skyhøye eldgamle skoger i minst 14 000 år, og de store husene, sier Humchitt, var sentrum for samfunnslivet for urbefolkningen på den sentrale kyst. "De var der all viktig virksomhet skjedde."

Så kom kolonisering. Mellom 1880 og 1951 ble seremonier og kulturell praksis forbudt, og maskene, regaliene og husstengene som var sentrale i Heiltsuk-identiteten ble solgt eller stjålet. De store husene, hvor hjertet av kulturen bodde, ble ødelagt. En misjonær hevdet at det siste Heiltsuk Big House hadde blåst bort i en storm.

Da lovene lettet, og Heiltsuk-kulturen kunne praktiseres åpent, ble hemasene og møtene (arvelige høvdinger) ble flyttet til et samfunnshus, en bygning som manglet den hellige betydningen av den tradisjonelle bygninger. Det ville ta ytterligere femti år med planlegging før Heiltsuk-nasjonen var i stand til å samle ressursene til å gjenoppbygge et tradisjonelt hus for seg selv.

I 2019 åpnet Nationen et nytt stort hus kalt Gvákva’áus Haíɫzaqv (hjemmet til Heiltsuk) – en imponerende struktur som tok atten måneder, og den samlede innsatsen fra hele samfunnet til konstruere. Men bygningen var mer betydningsfull – og mer kompleks – enn noe annet storskala samfunnshus.

Pamela Wilson, assisterende prosjektleder for det store huset, sier at byggingen av en bygning ingen som bor har sett noen gang «Unike utfordringer». I stedet for tegninger, stolte byggeteamet på Heiltsuks sterke muntlige tradisjon med mange historier om Big Hus. De konsulterte også historiske dokumenter - som beretninger fra pelshandlere, misjonærer eller etnografer. Ved å validere alle ressursene med fellesskapets tradisjonelle kunnskapsholdere, var Hemas i stand til å veilede arkitekter fra Formline Architecture i bygningens design.

I Heiltsuk-trossystemet er det store huset et levende vesen med følelser og formål der Heiltsuk kan praktisere hellig seremoni i åndeverdenen. Designmessig er bygningen en tømmerstolpe- og bjelkekonstruksjon av Pioneer Log Homes, bygget av håndvalgt rød og gul sedertre høstet fra Heiltsuk-territoriet. Måler 126 fot i lengde, 86 fot i bredden og 32 fot høye i bredden, og det er et åpent innvendig rom med et jordgulv, sitteplasser for opptil 800 personer (plass til 1000 hvis folk står), en stor bålplass og lukkede møte- og undervisningslokaler på tilbake.

«Den overordnede strukturen til bygningen representerer den samme stilen og konstruksjonen til husene våre forfedre bygde; den er bare større for å tilpasse seg de skiftende tidene, sa Wilson.

På en omvisning i bygningen påpekte Wilson noen av detaljene som gjør den spesiell. "Hvert aspekt av det store huset er unikt," sa hun. Utskjærere jobbet sammen med medlemmer av samfunnet for å skjære og male de imponerende husstolpene, som forteller opprinnelseshistorien til Heiltsuk-folket; branngropen er bygget av steiner samlet fra hele territoriet; og gulvet er en blanding av donert sand fra Namgis People of Alert Bay og sand samlet av Nationens barn.

Etter 18 måneders bygging åpnet Gvákva’áus Haíɫzaqv med fem dager med gryende og feiring for å symbolisere å gjenvinne styrke. Gjester fra urfolk så langt unna som New Zealand feiret den spektakulære tradisjonelle bygningen – dans mot en bedre fremtid på jorden, under blikket fra åndeverdenen.

Dette innholdet er importert fra YouTube. Du kan kanskje finne det samme innholdet i et annet format, eller du kan finne mer informasjon på nettstedet deres.

Følg House Beautiful videre Instagram.

Dette innholdet er opprettet og vedlikeholdt av en tredjepart, og importert til denne siden for å hjelpe brukere med å oppgi e-postadressene sine. Du kan kanskje finne mer informasjon om dette og lignende innhold på piano.io.