Ako eticky nakupovať africké umenie a remeselné výrobky
Každá položka na tejto stránke bola ručne vybratá editorom House Beautiful. Za niektoré položky, ktoré sa rozhodnete kúpiť, môžeme získať províziu.
Vzhľadom na bohatú a rôznorodú kultúru kontinentu nie je popularita afrického umenia a remesiel žiadnym prekvapením. Snaha o túto populárnu prácu však môže vyvolať určité problémy: Správa z roku 2019 od Kremenná Afrika odhalila rýchlu expanziu na trhu falšované africké umelecké dielo, škodlivý postup, ktorý ohrozuje povesť umelcov a vedie k masovému znehodnocovaniu ich tvorivých diel. Ako spotrebiteľ je dôležité oceniť tieto diela spôsobom, ktorý umelcovi poskytne primeraný kredit a prisúdi primeranú hodnotu ich tvorivým príspevkom.
Dosiahnutie tohto výkonu sa, samozrejme, ukázalo ako komplikované: na jednej strane proporcionálne zastúpenie afrických umeleckých diel v celosvetovom meradle absolútne záleží, ale spôsob, akým prejavujeme úctu týmto tvorivým dielam, je rovnaký význam. V správnych rukách sú africké umelecké diela a ručné práce v domácej výzdobe vystavené kupujúcimi, ktorí oceňujú pôvod ich akvizícií a zároveň zabezpečiť, aby predmety, ktoré vlastnia, boli zakúpené v zodpovednej miere spôsobom.
Na vyriešenie týchto obáv House Beautiful hovoril s tromi odborníkmi na etiku nákupu a vystavovania afrického umenia a ručných prác v domácnosti.
Natalie Manima
Zakladateľ africkej značky domácich potrieb Binny na mieru
„Myslím, že oceniť a vystaviť domáce potreby alebo umelecké diela vyrobené niekým afrického pôvodu [alebo] z Afriky diaspóra je vo všeobecnosti pozitívna, ak je zámerom ukázať uznanie tomuto stvoreniu aj tejto kultúre,“ hovorí Manima. „Myslím si, že sa odkloníme od ocenenia k privlastňovaniu, ak dielo nie je správne pripísané príslušnému remeselníkovi a kultúre, ktorou sa inšpirovali. Alebo ešte horšie, ak niekto, kto nie je z tejto kultúry alebo prostredia, vytvára produkty na obraz/inšpiráciu Africké dedičstvo bez skutočného zdieľania pozadia a vplyvu za ním – to by som zvážil privlastnenie.“
Manima hovorí, že etický nákup znamená starať sa o to, aby „[umocnil] tvorcu a jeho príbeh na verejnosti aj súkromne. Uistite sa, že rozumiete akýmkoľvek významom alebo dôležitým faktom o tom, čo kupujete (toto nemusí byť vždy relevantné). Uistite sa, že za to, čo kupujete, platíte primeranú cenu a že to pochádza z etických zdrojov.“
Jane Ada
Umelec a majiteľ Umelecké štúdio Jane Ada:
„Najdôležitejšou vecou, ktorú by som vždy povedal, keď investujem do umenia, by bolo nájsť si nejaký čas navyše na overenie, či umelec alebo umelcova pozostalosť vie o predaji. Ak je ukradnuté alebo predávané bez súhlasu umelca, je samozrejmé, že nákup tohto umenia by bol vysoko neetické,“ vysvetľuje Ada. „V situáciách, keď jednotlivci nevidia nič iné ako finančnú hodnotu pripisovanú takýmto umeleckým dielam, ich vlastníctvo tohto umenia je kolonizácia alebo privlastňovanie si prírody... Jedným z takýchto prípadov by boli jednotlivci, ktorí chcú zbierať africké umenie ako súčasť performatívneho zobrazenia, pričom nepridávajú nič podstatné do africkej kultúry alebo ľudí. Ďalším takýmto prípadom by bol neafrický jednotlivec, ktorý sa snaží sústrediť sa na oblasť afrických umení pre svoj vlastný osobný prospech.“
Janine Bellová
Prezident a umelecký riaditeľ Folklórny spolok Elegba:
„Africké umenie, artefakty, remeslá alebo textílie ponúkajú výzdobu domova relevantnosť a bohatstvo. Zbierka kúskov alebo dokonca jeden predmet je krásny a zároveň rozpráva príbehy o etnickej skupine svojho pôvodu, “hovorí Bell. „Musíme pamätať na to, že africké „umenie“ sa najčastejšie vytvára na duchovné, rituálne, ceremoniálne alebo rodové účely... Diela sú viac ako tovar; hovoria o evolúcii pôvodných obyvateľov a globálnej prítomnosti. Kupujúci by mali hľadať predmety, ktoré sú k dispozícii na predaj. Africké umenie je najmä pre ľudí afrického pôvodu spôsob, ako sa znovu spojiť s tradíciami, ktorými boli oddelené od nútenej migrácie do otroctva, plus zbieranie umenia je dobré peňažné a sociálne investície.”
Dodáva: „Je ťažké nezabudnúť na stáročia neoprávneného presunu ‚umenia‘ z afrických kráľovstiev do európskych a amerických múzeí a súkromných zbierok. Mnohé krajiny požadujú vrátenie ich ukradnutého umenia. Ak ľudia neafrického pôvodu chcú vo svojich domovoch vystavovať africké ručné práce, dúfam, že to bude súčasťou osobnej a sociálnej filozofie a že to urobia s úctou.“
Chcieť viac Dom Krásny?
Získajte okamžitý prístup!
Tento obsah je vytvorený a udržiavaný treťou stranou a importovaný na túto stránku, aby pomohol používateľom poskytnúť svoje e-mailové adresy. Viac informácií o tomto a podobnom obsahu možno nájdete na stránke piano.io.
