I Jungalow: Decorate Wild, Justina Blakeney pratar om magin i blandande kulturer

Justina Blakeney är designer, författare och skapare av det älskade blog-turn-varumärket Jungalow. I sin tredje bok, ute i dag, beskriver hon ursprunget till hennes varumärkesstil och delar sina hemligheter för att uppnå det. I ett utdrag från hennes introduktion nedan talar Blekeney - som är av svart och judiskt arv, en blandning som hon kallar "Blewish" - om vikten av blandning, i liv och design.

I naturen skickar växter pollenkorn för att rida på vattnet eller vinden, eller utveckla blommor med färgerna, dofter eller nektar som är nödvändiga för att locka pollinatorer - allt för att skicka sina gener långt bort för att blanda med varandra. Alla sexuellt reproducerande arter strävar efter att blanda sina gener som ett sätt att överleva skiftande miljöförhållanden. Med tiden utvecklas nya arter, och resultatet är det stora utbud av levande organismer vi möter på vår planet.

Vi människor är naturligtvis en del av den här historien, och det finns en djup känsla av att vår existens som individer och som art är resultatet av att vi sätter ett högt värde på genetisk blandning och mångfald. Att blanda är magi.

Jag tror att blandning är lika viktigt för kulturell reproduktion, i alla dess olika sätt: mat, musik, konst, arkitektur, design, etc. Liksom levande organismer blandar, muterar och utvecklas kulturella metoder, vilket ger upphov till fantastiska innovationer.

Kulinarisk historia avslöjar till exempel ofta det överraskande hybridursprunget för karaktäristiska regionala rätter. Banh mi är vad du får när franska baguetter tas i bruk av vietnamesiska gatukostförsäljare. Vindaloo är en Goan -variant av portugisisk marinad som kallas ”vinha d’alhos”.

Sådan hybridisering är regeln även inom musik. Jazzmusik är till exempel vad som dyker upp när västafrikanska rytmiska traditioner blandas med europeisk tonmusik och musiker återanvänder blåsinstrument som är överblivna från inbördeskrigets marschband. Musikstilar från axé till zydeco är hybrider.

Det finns också exempel på hybridisering inom de fina konsterna. Många moderna konstnärer är exempel på tvärkulturell inspiration. Vincent Van Gogh var så inspirerad av japanska ukiyo-e-målningar och träklossar att han tyckte att deras inflytande var grundläggande för hans praktik. Pablo Picassos möte med skulpturer och masker av afrikanska konstnärer var avgörande för skapandet av hans proto-kubistiska mästerverk, Les Demoiselles d'Avignon. Frida Kahlo, född av en tysk-ungerska far och en spansk-Tehuana-mamma, var själv av blandat arv och är känd främst för hennes självporträtt som ofta provocerar betraktaren genom att ställa inhemska och traditionella mot moderna och europeiska bilder.

Relaterad: Besök Justina Blakeneys stuga i Los Angeles

Detta gäller också inom arkitektur och design. Den berömda amerikanska arkitekten Frank Lloyd Wright tyckte att inverkan av japanska träklossar var lika grundläggande för hans arbete som Van Gogh gjorde. "Om japanska tryck skulle dras av från min utbildning," sa han, "vet jag inte vilken riktning helheten kan ha tagit." Blandning finns överallt. Vad skulle Art Deco vara utan dess forntida egyptiska motiv? Hur skulle Santa Fe se ut utan en blandning av Native Adobe och spanskt träverk? Vad skulle marockansk design vara utan dess unika blandning av berber-, medelhavs-, arabiska och afrikanska influenser söder om Sahara?

Till och med språket som jag skriver är en amalgam smidd av århundraden av blandning och omblandning mellan germanska och keltiska stammar, kejserligt latin, antika grekiska och normanska franska. Och på grund av det engelska språkets status som lingua franca i den moderna världen fortsätter det att ta till sig ord och begrepp och syntax från kulturer och språk från hela världen.

Tvärkulturella hybrider kommer från historiens turbulenta kullar, men oavsett om de introduceras av slavfartyg eller handelsfartyg, salsadippar eller smaskande läppar, nya verktyg, material och metoder oundvikligen omvandlas och uppfinns för att passa människors liv och ambitioner i ständigt föränderliga kulturella sammanhang.

Och ändå, trots Moder Naturs kärlek till mångfald, 1968 fanns det sociala och politiska hinder för mina föräldrars förening. De tänker stolt på sig själva som en del av "Loving Generation" för att hedra Mildred och Richard Loving, paret som bara året innan hade vunnit fallet mot Virginia som resulterade i att Högsta domstolen störtade statliga lagar mot blandras äktenskap. Ändå såg mina föräldrars familjer med oro över äktenskapet. Båda mina mormödrar fruktade att ett blandat äktenskap skulle innebära ett hårt liv - eller efterlivet - för barnen. Var skulle de egentligen tillhöra?

Sådana farhågor är förbannade. Mina föräldrar fann i varandra och i varandras kultur något annat än dem själva som de tyckte var meningsfullt, helande och tillfredsställande. Tillsammans skulle de syntetisera något nytt - en levande blandning av deras kulturella arv inom vilka de bildade en familj.

Vill du ha mer information från Justina?Köp Jungalow: Dekorera Wild nu!

Detta innehåll skapas och underhålls av en tredje part och importeras till denna sida för att hjälpa användare att ange sina e -postadresser. Du kanske kan hitta mer information om detta och liknande innehåll på piano.io.