ไมเคิล ดิแอซ-กริฟฟิธ ผู้มีวิสัยทัศน์ที่สวยงามในบ้าน แบ่งปัน "คู่มือนักอนุรักษ์เพื่อรูปปั้นสัมพันธมิตร"

จากการประท้วงที่เกิดจากการฆาตกรรมของจอร์จ ฟลอยด์ อาห์โมด อาร์เบอรี บรีออนนา เทย์เลอร์ และชาวอเมริกันผิวสีอีกจำนวนมากได้แพร่กระจายไปทั่ว ประเทศในช่วงไม่กี่สัปดาห์ที่ผ่านมา ความสนใจที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับความอยุติธรรมทางเชื้อชาติได้ตอกย้ำการถกเถียงที่มีมายาวนาน: จะทำอย่างไรกับสมาพันธ์ รูปปั้น? คำถามนี้ได้รับการไตร่ตรองมานานแล้วในกลุ่มนักอนุรักษ์และนักประวัติศาสตร์ และในสัปดาห์นี้ เนื่องจากรูปปั้นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์หลายองค์ที่อุทิศตนอย่างมีชื่อเสียง ความทารุณต่อคนผิวสีถูกขจัด ล้มลง หรือปกคลุมด้วยภาพวาดการประท้วง นักประวัติศาสตร์รุ่นเยาว์คนหนึ่งได้เสนอแนวทางอย่างละเอียดสำหรับพวกเขา การปรับบริบทใหม่

เนื้อหานี้นำเข้าจาก Instagram คุณอาจพบเนื้อหาเดียวกันในรูปแบบอื่น หรือค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์

"ถึงเวลาต้องมีความชัดเจนในหัวข้ออนุสาวรีย์และอนุสรณ์สถานสัมพันธมิตรแล้ว". กล่าว ไมเคิล ดิแอซ-กริฟฟิธ,บ้านสวย Visionary ผู้ก่อตั้ง New Antiquarians และกรรมการบริหารคนใหม่ของ Soane Foundation ในโพสต์ Instagram "ไม่มีความคลุมเครือเกี่ยวกับประวัติของพวกเขา และมีวิธีแก้ปัญหาที่สมเหตุสมผลมากมายสำหรับการลบและ/หรือการปรับบริบทใหม่"

กริฟฟิธได้แบ่งปันคู่มือสไลด์ 10 สไลด์ ซึ่งสำรวจประวัติศาสตร์ของอนุสรณ์สถานเหล่านี้ อันตรายที่พวกเขาก่อขึ้นในบริบทสมัยใหม่ และเสนอวิธีแก้ปัญหา เขาเริ่มต้นด้วยการอธิบายขบวนการ "Lost Cause" ซึ่งนำไปสู่การยกย่องทหารสัมพันธมิตร (เป็นที่น่าสังเกตว่าทหารเหล่านี้หลายคนรวมถึง Robert E. ลีเอง—ต่อต้านการรำลึกถึงการเคลื่อนไหวด้วยรูปปั้นของตัวเอง)

“หลังจากที่ภาคใต้แพ้สงครามกลางเมืองในปี 2408 ชาวใต้ผิวขาวเริ่มปรับโฉมและล้างเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้นองเลือดที่ล้มเหลวเพื่อรักษาความเป็นทาส ในประวัติศาสตร์การแก้ไขที่ส่งผลให้ "สาเหตุที่หายไป" ของ Confederacy ที่พ่ายแพ้ได้รับการประกาศให้เป็น ยุติธรรมและกล้าหาญ: การต่อสู้เพื่อปกป้องสิทธิของรัฐและรักษาวิถีชีวิตภาคใต้ที่โรแมนติก” เขา เขียน

จากคำอธิบายของผู้นำผิวดำในขณะนั้น ดิแอซ-กริฟฟิธได้อธิบายว่าในยุคของจิม โครว์ รูปปั้นยังคงเป็นสัญลักษณ์ของการสนับสนุนของภาคใต้และประวัติศาสตร์กับการเป็นทาส—และผลกระทบที่มีต่อคนผิวดำ ชาวอเมริกัน

ตามที่ Mamie Garvin Fields of Charleston เล่าว่า "ในขณะเดียวกัน [Frederick] Douglass กำลังเทศนาเรื่องทาส John C. คาลฮูนกำลังเทศนาเรื่องนี้ บรรพบุรุษชาวเมืองสีขาวของเรา...สร้างร่างขนาดเท่าตัวจริงของ John C. คาลฮูนเทศน์... คนผิวดำเอารูปปั้นนั้นเป็นการส่วนตัว ในขณะที่คุณผ่านไปมา นี่คือคาลฮูนมองหน้าคุณและบอกคุณว่า 'ไอ้เลว แกอาจไม่ใช่ทาส แต่ฉันกลับมาแล้วเพื่อดูว่าคุณอยู่ในที่ของคุณ'"

แม้ว่าประวัติศาสตร์นี้อาจถูกลบออกไปในทุกวันนี้ แต่สัญลักษณ์นี้ก็ไม่ต่างกัน ซึ่งทำให้การพิจารณารูปปั้นเหล่านี้ใหม่มีความจำเป็น Diaz-Griffith เสนอทางเลือกอื่นในการแสดงรูปปั้นในที่สาธารณะในโพสต์ของเขา ในบรรดาคำแนะนำของเขา: แสดงอนุสาวรีย์ในพิพิธภัณฑ์ จัดแสดงในสวนสาธารณะที่กำหนดไว้สำหรับวัตถุประสงค์เฉพาะ เก็บไว้ในการจัดเก็บ หรือสร้างบริบทใหม่

ตัวเลือกสุดท้ายคือตัวเลือกที่กระตุ้นให้เกิดการสนทนามากที่สุด Diaz-Griffith อ้างอิงข้อเสนอแนะโดย AD บรรณาธิการ Mitch Owens เพื่อแทนที่ชื่อของวีรบุรุษสัมพันธมิตรในอนุสาวรีย์ด้วยบรรดาผู้นำผิวดำ นี่เป็นเพียงแนวคิดหนึ่งที่แพร่หลายไปทั่วอินเทอร์เน็ตในช่วงไม่กี่สัปดาห์ที่ผ่านมา อีกแนวคิดหนึ่งคือให้เมืองต่างๆ เก็บรักษาอนุสาวรีย์ไว้ด้วย กราฟฟิตี้ประท้วงบนพวกเขาเป็นวิธีการทั้งตระหนักถึงปัญหาของพวกเขาและระลึกถึงการประท้วงเป็นประวัติศาสตร์ของพวกเขาเอง ช่วงเวลา.

สุดท้าย Diaz-Griffith ได้กล่าวถึงข้อโต้แย้งที่พบบ่อยที่สุดบางส่วน ขัดต่อ การกำจัดอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นที่สุดคืออาร์กิวเมนต์ "ลาดลื่น" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการกำจัดสิ่งเหล่านี้ รูปปั้นจำเป็นต้องรื้อถอนบ้านเก่าแก่ พิพิธภัณฑ์ และอาคารและสถานที่อื่นๆ ที่สร้างขึ้นด้วย แรงงานทาส ดิแอซ-กริฟฟิธโต้แย้งเรื่องนี้ด้วยสามประเด็น ประการแรกคือ "ผู้คนที่เป็นทาสสร้าง ทำงาน และอาศัยอยู่ในบ้านเก่าแก่ของอเมริกา เมื่อตีความผ่านเลนส์ต่อต้านการเหยียดผิว อาคารประวัติศาสตร์จะบอกเล่าเรื่องราวของคนที่ถูกกดขี่" ประการที่สอง เขาชี้ให้เห็นว่าบ้านประวัติศาสตร์ปรับตัวและเปลี่ยนแปลง ความหมายเมื่อเวลาผ่านไปและสถาปัตยกรรมช่วยให้มีที่ว่างสำหรับบริบทมากขึ้นซึ่งรูปปั้นหมายถึงการศึกษาและการเขียนโปรแกรมใหม่ในพื้นที่เหล่านี้สามารถต่อต้านการเหยียดผิว เรื่องเล่า สุดท้ายนี้ เขาให้เหตุผลว่าโบราณสถานหลายแห่งเหล่านี้เป็นสถาบันที่ทำวิจัยเกี่ยวกับทาส และงานนั้นประเมินค่าไม่ได้

"มีวิธีแก้ไขปัญหาอื่น ๆ อีกมากมายสำหรับชุมชนในการสำรวจ และรายการนี้ไม่ได้ครอบคลุมทั้งหมด" Diaz-Griffith กล่าว แต่เขาหวังว่าคำแนะนำดังกล่าวจะสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดการสนทนาเกี่ยวกับการรักษาอนุสาวรีย์เหล่านี้แบบใหม่ ซึ่งคำนึงถึงประวัติศาสตร์อันซับซ้อนของประเทศเราและที่สำคัญกว่านั้นคือผู้คนในประเทศ

อ่านคู่มือฉบับเต็มด้านล่างและแบ่งปันความคิดเห็นของคุณบน Instagram

เนื้อหานี้สร้างและดูแลโดยบุคคลที่สาม และนำเข้ามาที่หน้านี้เพื่อช่วยให้ผู้ใช้ระบุที่อยู่อีเมล คุณอาจค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเนื้อหานี้และเนื้อหาที่คล้ายกันได้ที่ Piano.io