นักออกแบบสามคนแบ่งปันว่าศาสนามีอิทธิพลต่อการตกแต่งของพวกเขาอย่างไร

ในบ้านที่ฉันโตมา แทบทุกห้องนอนมีรูปเคารพทางศาสนาแขวนอยู่บนผนัง ในภาษากรีก เราเรียกภาพเหล่านี้ว่า εικόνα (ซึ่งเป็นที่มาของคำว่า "ไอคอน") และเรามองว่างานเหล่านี้เป็นรูปแบบของการปกป้องและความปลอดภัยในวัฒนธรรมของเรา ไอคอนจำนวนมากที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์กรีกใช้สร้างขึ้นในกรีซและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น และมักแสดงภาพเหมือนของพระแม่มารี พระเยซู ทั้งร่างหรือนักบุญ หนึ่งชิ้นในห้องนอนของฉัน—งานทำเงินสเตอร์ลิงทำมือ—เป็นของขวัญบัพติศมาจากป้าและลุงของฉันที่นำมาจากกรีซ

เนื้อหานี้นำเข้าจาก Instagram คุณอาจพบเนื้อหาเดียวกันในรูปแบบอื่น หรือค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่เว็บไซต์

แน่นอน คริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ได้เป็นเพียงคนเดียวที่หันไปใช้การเป็นตัวแทนของศาสนาที่เป็นรูปธรรมเพื่อตกแต่งบ้านของพวกเขา กับ—เป็นธรรมเนียมปฏิบัติสำหรับผู้ที่นับถือศาสนาพุทธ ศาสนายิว อิสลาม และศาสนาอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วนที่จะปฏิบัติเช่นเดียวกันนี้ด้วยตัวของพวกเขาเอง วิธี

การยึดถือศาสนาไม่ใช่องค์ประกอบใหม่ในโลกของการออกแบบ อันที่จริงมันเป็นหนึ่งในสิ่งที่เก่าแก่ที่สุด: ปรากฏการณ์นี้ย้อนกลับไปเมื่อกว่า 1,600 ปีก่อนใน ศตวรรษที่ 4เมื่อโบสถ์ถูกประดับประดาด้วยรูปเคารพเพื่อแสดงความเชื่อทางศาสนาของผู้นมัสการและเพื่อเป็นเกียรติแก่ร่างที่พวกเขาสวดอ้อนวอน ตั้งแต่นั้นมา การยึดถือได้กลายเป็นภาพที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ในโลกของสถาปัตยกรรมและการออกแบบ

เดินทางไปยังสถานที่ต่าง ๆ เช่นพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนแล้วคุณจะได้พบกับศาสนา การยึดถือในแกลเลอรีหลายแห่ง (ไม่ต้องพูดถึงการจัดแสดง เช่น ฤดูใบไม้ผลิปี 2018 ของสถาบันเครื่องแต่งกาย นิทรรศการ, ร่างกายสวรรค์: แฟชั่นและจินตนาการคาทอลิกซึ่งเน้นย้ำถึงผลกระทบของนิกายโรมันคาทอลิกที่มีต่อแฟชั่นดีไซเนอร์) สิ่งของมากมายในคอลเล็กชั่นถาวรของ Met สะท้อนอิทธิพลทางศาสนา เช่น ความสูง 11 ฟุต มิห์ราบหรือช่องละหมาดของชาวมุสลิมที่ผลิตในอิหร่านในทศวรรษ 1350 และประกอบด้วยกระเบื้องโมเสก

แม้ว่าเวลาจะผ่านไปหลายศตวรรษแล้วตั้งแต่การยึดถือศาสนาเริ่มปรากฏให้เห็นบนกำแพงของโบสถ์ทั่วโลก แต่สิ่งของเหล่านี้ยังคงเป็นเรื่องธรรมดามาจนถึงทุกวันนี้ นอกเหนือจากสถานที่สักการะ

ดีไซเนอร์จากนิวยอร์กซิตี้ เจฟฟรีย์ ควอริเชียส ขณะนี้กำลังทำงานกับลูกค้าเชื้อสายเอเชียและครึ่งยุโรปที่พยายามรวมมรดกสืบทอดของครอบครัวไว้ในที่อยู่อาศัยของพวกเขาในรูปแบบของไม้กางเขน พระคัมภีร์ พระพุทธรูปและหยก ซึ่ง “แสดงถึงความแข็งแกร่ง โชคลาภ และเชิญชวนให้มีสุขภาพที่ดี” และเป็นหนึ่งในหินที่มีค่าที่สุดในเอเชียตะวันออก กล่าว ควอริเชียส การผสมผสานของการตกแต่งที่ผสมผสานนี้ “พูดถึงหม้อหลอมละลายที่อเมริกา ซึ่งฉันชอบจริงๆ” เขากล่าวเสริม

นอกเหนือจากการผสมผสานการตกแต่งทางศาสนาเมื่อออกแบบพื้นที่สำหรับลูกค้าแล้ว Quaritius ยังช่วยในการสร้างห้องทำสมาธิและห้องสวดมนต์ ไม่จำเป็นต้องพูด อิทธิพลของศาสนาที่มีต่อบ้านของเรามีมากกว่าแค่แบบที่จับต้องได้

นักออกแบบตกแต่งภายในเพื่อนแมนฮัตตัน โรซี่ โคเฮน ยังได้เห็นอิทธิพลที่ศาสนามีต่อการออกแบบตกแต่งภายในเมื่อดูแลพื้นที่สำหรับลูกค้าของเธอเอง ซึ่งหลายคนนับถือศาสนายิวแบบออร์โธดอกซ์ เพื่อเป็นแนวทางในการ "รองรับความต้องการทางศาสนาของลูกค้าโดยไม่กระทบต่อรูปแบบ" โคเฮนเคยสร้างชั้นวางหนังสือและพื้นที่ทำงานที่กำหนดเองโดย เฟอร์นิเจอร์สั่งทำของโจเซฟ—เพื่อใช้เป็นสถานที่สำหรับแสดงพระคัมภีร์ฮีบรูเพื่อใช้ในการเรียนรู้ในชีวิตประจำวัน

องค์ประกอบการออกแบบทางศาสนาอีกประการหนึ่งในบ้านเดียวกันคือ “อ่างล้างจานที่ติดตั้งในเกาะครัว สำหรับพิธีล้างมือก่อนรับประทานอาหาร” ดังที่โคเฮนอธิบาย “บ่อยครั้งที่ห้องครัวเป็นศูนย์กลางของ บ้าน. มารดาทำงานเพื่อเตรียมอาหารอันประณีตตามธรรมเนียมสำหรับวันสะบาโตที่จัดขึ้นทุกคืนวันศุกร์จนถึงวันเสาร์” มีอ่างครัวสองอ่างด้วย ทำให้สามารถแยกเนื้อและนมออกจากกันขณะเตรียมอาหารได้ เนื่องจากอาหารทั้งสองชนิดนี้ไม่สามารถรับประทานร่วมกันในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ได้ ศาสนายิว

เมื่อพูดถึงการตกแต่งแบบอิสลาม เมย์ ฮุสเซนนักออกแบบตกแต่งภายในของ Fairfax ในรัฐเวอร์จิเนียบอก บ้านสวย, “ชาวมุสลิมไม่สามารถแสดงใบหน้าหรือภาพวาดของคนได้ ดังนั้นการเขียนพู่กันอิสลาม—ซึ่งมักจะประกอบด้วยข้อความอ้างอิงจากคัมภีร์กุรอาน—และสถาปัตยกรรมอิสลาม” เธอเสริมว่า “สำหรับฉันในทางหนึ่ง มันค่อนข้างจะขัดขืน [ที่จะรวมการตกแต่งแบบอิสลาม] เพราะมักจะเหมาะสมโดยไม่ได้รับเครดิต ซึ่งแตกต่างจากยุโรป ตกแต่ง ตัวอย่างเช่น ในห้องภาษาอังกฤษ มักจะมีองค์ประกอบอิสลามมากมายที่ไม่ได้ระบุว่าเป็นเช่นนั้น ลองนึกถึงพรมเปอร์เซียและลวดลายตาข่ายซ้ำๆ”

องค์ประกอบการออกแบบทางศาสนาที่ Hussein มักรวมไว้ในบ้านของเธอเองคือ a พรมสวดมนต์. เธอบอกว่าสิ่งของเหล่านี้โดยปกติ “วางบนพื้นเพื่อให้แน่ใจว่าผู้บูชากำลังสวดมนต์บนพื้นผิวที่สะอาด” เพราะ “โดยส่วนใหญ่ บ้านมุสลิมถอดรองเท้าที่ประตูเพื่อให้แน่ใจว่าพื้นสะอาดตลอดเวลา แต่ไม่จำเป็นตราบเท่าที่คุณอธิษฐานในการทำความสะอาด พื้นผิว." พรมละหมาดส่วนใหญ่มีลักษณะที่เรียกว่าการออกแบบเฉพาะ ซึ่งแสดงถึง mihrab ซึ่งเป็นส่วนครึ่งวงกลมของผนังมัสยิด ชาวมุสลิมสวดมนต์ ฮุสเซนเสริมว่าพรมละหมาดทุกผืนควรหันหน้าไปทางการละหมาด (หรือที่รู้จักในชื่อ 'กิบลัต') ซึ่งหมายความว่าต้องเผชิญหน้ากับมัสยิดอัลฮาราม มัสยิดใหญ่แห่งมักกะฮ์

อย่างที่นักออกแบบตกแต่งภายในหลายคนมักจะทำ ฮุสเซนมักจะพาเธอไป อินสตาแกรม เพื่อแสดงพื้นที่ที่เธอตกแต่ง แต่เธอพบว่าฟอรัมสาธารณะได้ส่งผลให้เกิดปฏิกิริยาที่ไม่พึงประสงค์ต่อองค์ประกอบทางศาสนาของการออกแบบของเธอ หลังจากสูญเสียผู้ติดตามจำนวนมากตามโพสต์เกี่ยวกับพรมละหมาด ฮุสเซนก็พาไป อินสตาแกรม เพื่อแบ่งปันความผิดหวังของเธอในการตอบกลับ

ฮุสเซนยังชี้ให้เห็นถึงปฏิกิริยาประชดประชันดังกล่าว เมื่อเธอกล่าวว่าองค์ประกอบการออกแบบอันเป็นที่รักมากมายในการตกแต่งภายในแบบตะวันตกถูกดึงมาจากประเพณีอิสลามและประเพณีอื่นๆ ที่ไม่ใช่แบบตะวันตก ด้วยเหตุนี้ Hussein จึงแนะนำให้ผู้ติดตามของเธอ "โปรดตระหนักว่าการจัดสรรมีรากลึกอยู่ใน ลัทธิล่าอาณานิคม," เป็นเครื่องเตือนใจที่มักจะพยายามรับรู้ถึงต้นกำเนิดที่แท้จริงของรายการตกแต่งและธีมที่คุณต้องการรวมเข้าด้วยกัน และให้แน่ใจว่าคุณ ทำเช่นนั้นด้วยความเคารพ

ติดตามบ้านสวยได้ที่ อินสตาแกรม.

เนื้อหานี้สร้างและดูแลโดยบุคคลที่สาม และนำเข้ามาที่หน้านี้เพื่อช่วยให้ผู้ใช้ระบุที่อยู่อีเมล คุณอาจค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเนื้อหานี้และเนื้อหาที่คล้ายกันได้ที่ Piano.io