Cadılar Bayramının Kökenleri Hayal Ettiğinizden Daha Karanlıktır

Tatillerden farklı olarak Noel Ve Şükran günüHer ikisinin de günümüze kadar açık ve tarihi yolları olan Cadılar Bayramı'nın tarihi biraz daha anlaşılması zor. Çağdaş Cadılar Bayramı ritüellerimizin nereden geldiğini hiç merak ettiniz mi? Örneğin, neden yabancılardan ikramlar istiyoruz ve eğer bize direnirlerse onları kandırmakla tehdit ediyoruz?

Ürkütücü ve gizemli olmakla övünen bir tatil olarak Cadılar Bayramı'nın tarihinin de aynı şekilde karanlık olması mantıklıdır. Ancak söylentileri ortadan kaldırmak ve gerçeği kurgudan ayırmak için buradayız. Bütün bu şeker tüketimi, giyinme eğlencesi, haylazlık ve karanlık taraf tatilin izleri eski bir Kelt festivaline kadar uzanıyor. Ancak oradan sonra her şey daha da karmaşıklaşıyor. Eğer istersen, Bir dakika, peki ya cadılar ve hayaletler falan filan?, merak etme, oraya varacağız. İlk olarak, Cadılar Bayramı'nın gerçek karanlık tarafına dalıyoruz; bu, goblinler ve gulyabanilerden çok, emperyalizmin siyaseti ve şiddetiyle ilgilidir.

Artık keyfi görünen pek çok yıllık tatil ritüelinde olduğu gibi (Paskalya'da yumurta boyamak gibi) Aslında her şey doğurganlıkla ilgili) - Cadılar Bayramı'nın kökenleri ve geleneklerinin çoğu, derinden kök salmıştır. mitoloji. Cadılar Bayramı'nın başlangıç ​​öyküsünü ve yüzyıllar boyunca nasıl geliştiğini öğrenmek için okumaya devam edin. tarihin kaprislerinden ve sözlü gelenek aracılığıyla bildiğimiz ve sevdiğimiz baştan çıkarıcı -ticarileştirilmiş olsa da- tatile Bugün.

---

Ürkütücü hayalet hikayeleri için perili ev podcast'imize abone olun, Karanlık ev, Açık Apple Podcast'leri, Spotify, veya herhangi bir yer dinle.

---

Antik Kelt Kökenleri

OG Cadılar Bayramı Hıristiyanlıktan öncesine dayanır ve eski bir Kelt kutlamasına kadar uzanır (ve antik derken yaklaşık 2000 yılı kastediyoruz). Samhain olarak bilinen ("ekilen" olarak telaffuz edilir) şu anda İrlanda, Fransa'nın bazı kısımları ve Amerika Birleşik Devletleri'nde meydana gelen olay. Krallık. Çoğu eski bayram gibi, Samhain de mevsimlerin yazdan kışın başlangıcına geçişini simgeliyordu; dolayısıyla bugünkü Cadılar Bayramı'nın karanlık ve fırtınalı havası da buradan geliyordu. Katılımcılar, 31 Ekim gecesi yaşayanlar ve ölüler dünyası arasındaki portalın açılarak kayıp ruhların insanların işgal ettiği dünyaya geri dönmesine olanak sağladığına inanıyorlardı.

Bu hayaletimsi anlam, tarımdan (ekinlere zarar vermekten) doğaüstüne (çevreyi zenginleştirmeye) kadar birkaç şeyle ilişkilendiriliyordu. Kelt rahiplerinin durugörü kapasitesi Druidler olarak adlandırıldı, böylece daha mutlu, daha sıcak olmak için tahminlerde bulunabiliyor ve ölülerle iletişim kurabiliyorlardı. kışlar). Festivaller aynı zamanda tipik olarak katılımcıların kostümler giydiği (evet!) ve mahsul ve hayvan kurbanlarına katıldığı şenlik ateşlerini de içeriyordu. Daha sonra topluluk, yazın kapanış ve kışa başlama töreni olarak şenlik ateşini kendi ocaklarını yakmak için kullanırdı. Yani Samhain'in kalbinde ölüm ve korku varken, eğlenceli ve kutlama tarafı da vardı.

Roma Kuralı (MÖ 27 – MS 476)

Sonra Roma imparatorluğu MS 43'te Kelt topraklarının çoğunu fetheden Romalılar, geleneğin geliştiği birkaç yüz yüzyıl boyunca orada hüküm sürdüler. Cemaatin ölülerinin yasını tuttuğu Roma Feralia festivaliyle ve başka bir törenle bağlantılar var. Katılımcıların meyve ve meyveleri onurlandırdığı Pomona (adını Roma tanrıçası ve meyve bahçelerinin koruyucusundan alıyor) adı verildi. ağaçlar.

Ortaçağ

Roma egemenliğinin başlamasından birkaç yüz yıl sonra, Katolik kilisesi paganların yerini giderek daha fazla almaya çalışıyordu. uygulamaları (yani yerli olanları) kendileriyle birlikte uygular, çoğu zaman ilkini kötüler ama bazı özelliklerini korur. gelenekler. (Din ve Büyünün Çöküşü Keith Thomas'ın konuyla ilgili büyüleyici bir okuması; Sevdiğimiz diğer Cadılar Bayramı tarihi kitapları için aşağıdaki Ek Okumalara bakın.) Sekizinci yüzyılda, "yerel halk Hıristiyanlığa geçtiğinde" Hıristiyanlık... Roma Katolik Kilisesi, zafer kazanmak için sıklıkla eski dini geleneklerin değiştirilmiş versiyonlarını bünyesine kattı. dönüştürür" gibi Albany Üniversitesi koyar. Sonuç olarak Samhain'in birçok unsuru varlığını sürdürdü. History.com'a göre, "kilise 2 Kasım'ı Tüm Ruhlar Günü olarak ölüleri onurlandırma günü ilan etti" ve Kelt bayramını kilisenin onayladığı bir versiyonla değiştirmek amacıyla bilinen ve bilinmeyen tüm azizler BT. Bu günkü şenlikler çeşitli azizler, melekler ve şeytan gibi giyinmeyi içeriyordu. Tüm Azizler Günü aynı zamanda "Tüm Hallow's Days" olarak da biliniyordu, bu nedenle daha sonra All Hallow's Eve'in adı verildi.

Onaltıncı Yüzyıl İngilteresi

1500'lerde İngiltere Kralı VIII. Henry, papanın Aragonlu Catherine ile evliliğini iptal etmeyi reddetmesi nedeniyle Roma Katolik Kilisesi ile bağlarını kesti ve İngiltere Kilisesi'ni kurdu. Sonuç olarak, birkaç yıl boyunca Protestan Kilisesi'ne çok daha fazla hoşgörü gösterildi, ancak Protestan Kilisesi İngiltere çoğunlukla Katolik olarak kaldı ve Kanlı olarak da bilinen Kraliçe Mary I'in hükümdarlığı sırasında bu durum daha da arttı. Mary. Kısmen 300 Protestan'ın idam edilmesini emrederek İngiltere'nin Roma Katolik Kilisesi ile bağlantısını kurdu. Ondan sonra ise durum tam tersi oldu; Kraliçe I. Elizabeth Protestandı. Tamam ama bunun Cadılar Bayramı'yla ne alakası var? düşünüyor olabilirsiniz. O halde Atlantik'i aşan hac yolculuğuna hızla ilerleyelim.

Amerika Birleşik Devletleri'nde Cadılar Bayramı Tarihi

Sömürge Dönemi (1600'ler – 1700'ler)

Amerikan Sömürge döneminde Hallow's Eve'in popülaritesi, toplulukların ne kadar dindar Protestan olduğuna bağlı olarak yerden yere değişiyordu. İlk sömürgeciler Püritendi ve dini zulüm nedeniyle İngiltere'den kaçtılar, bu yüzden Ayrılıkçılar olarak biliniyorlardı. Örneğin, son derece Püriten New England'da, Hallow's Eve o kadar yaygın bir şekilde kutlanmıyordu, ancak daha az katı bir şekilde kutlanıyordu. Dini topluluklardan çok ticari girişimler olarak kurulan güney kolonilerinde tatil hala devam ediyordu. gözlemlendi. Bu dönemde hasatla ilgili kutlamalar ortaya çıktı ve Cadılar Bayramı ile ilişkilendirildi. muhtemelen yerli halk ile Anglo-Sakson yerleşimci arasındaki kültürel alışverişin bir sonucu olarak sömürgeciler. Tıpkı Roma Katolik Kilisesi'nin yerli kültür ve dinlerin yerini almasına benzer şekilde uygulamalar kendi tekrarlarıyla devam ediyor, aynı şey burada yerleşimciler ve yerel yerliler için de yaşandı. nüfuslar.

Erken Cumhuriyet (1700'lerin sonu - 1800'ler)

Birkaç nesil sonra, ABD İngiltere'den bağımsızlığını kazanıp bir ulus oluşturduğunda, ülke, beraberinde yeni gelenekler ve medya getiren büyük bir Avrupalı ​​göçmen dalgasıyla karşılaştı. 1759'da İskoç şair Robert Burns başlıklı bir şiir yazdı: Cadılar BayramıO dönemdeki bazı tatil uygulamalarını anlatan ve bugün bildiğimiz terimi tanıtan. "Bu kelimenin kendisi, orijinal olarak 'aziz' anlamına gelen 'Hallow' kelimesinin bir portmantosu gibi görünüyor, 'een' ile karıştırılmış, bu da 'arife' veya önceki gece kelimesinin kısaltmasıydı. BigThink.com.

Avrupa ve Amerikan Emperyalizmi

Peki tatil dünyanın bu kadar farklı ülkesine nasıl ulaştı? Cevap basit: Avrupa emperyalizmi. Çoğu tatilde olduğu gibi, Cadılar Bayramı kutlamaları da bölgeden bölgeye farklılık gösterir ve geleneklerin farklı modern yinelemelerinden kaynaklanır. farklı antik kültürel uygulamalardan gelse de ortak nokta emperyalizmin vahşeti ve buna eşlik eden zorla asimilasyon.

Güney Amerika'da İspanyol Emperyalizmi (1500'lerin sonu - 1900'ler)

İngiliz Ayrılıkçıları 1600'lü ve 1700'lü yıllarda ve daha sonra Erken Cumhuriyet döneminde bağımsızlık için savaşırken, aynı zamanda Vatandaşlığın ayrılmaz bir şekilde beğenildiği ve kişinin toprak mülkiyeti ile olan ilişkisiyle tanımlandığı bir ulus kurmak (örn. yalnızca toprağınız varsa vatandaş olabilirsiniz ve yalnızca beyaz bir adamsanız toprak sahibi olabilirsiniz, bugün hâlâ gördüğümüz güç yapıları da bundandır). Sömürgecilerin İspanyol Katolikleri olması dışında kıtanın diğer bölgelerinde de benzer uygulamalar ortaya çıkıyordu.

İspanyol Katolik fetihçileri yerli halkı zorla din değiştirmeye tabi tutarken bile, hâlâ, Tabii ki, yerel ibadet ve kültürün izleri, bu da yerli uygulamaların Katolik uygulamalarla kaynaşmasına yol açıyor Bayram. Resmi Katolik kilisesinin hala kanonun bir parçası olarak tanımayı reddettiği Santa Muerte gibi figürlerin bugün varlığını sürdürmesinin nedeni budur. Ölülerin Günü aynı zamanda Katolik Tatili All Saints'e denk geliyor ve Amerikanlaştırılmış Cadılar Bayramı'ndan oldukça farklı görünüyor - birazdan buna daha fazla değineceğim.

Viktorya Dönemi'nde İngiliz Emperyalizmi (1800'ler – 1900)

Bu dönem aynı zamanda İngilizlerin yayılma ve boyun eğdirme dönemiydi. Elbette sömürgeleştirmeyle birlikte diğer dini uygulamaların şiddet yoluyla ve zorla asimilasyonu da geldi. Max Fisher'ın yazdığı gibi Washington post, "İroni şu ki, İngilizler Cadılar Bayramı'nın yayılmasından sorumluyken, aynı zamanda onu ortadan kaldırmak için onlarca yıl harcadılar." 19. yüzyılın sonlarında "katı Viktorya dönemi sosyal kuralları, diğer şeylerin yanı sıra, katı bir sınıf hiyerarşisini, erkekleri kadınlara göre ayrıcalıklı kılan cinsiyet rollerini, cinsel kısıtlamayı, görgü takıntısını ve derin bir sosyal disiplini gerektiriyordu. Hoşgörü olarak algılanabilecek her şeyi küçümseme." Giyinme, batıl inançlar ve ölümle ilgili olan Cadılar Bayramı, elbette ki, gelen birçok uygulamadan biriydi. ateş altında.

Cadılar Bayramı, Birleşik Krallık'ta ve dünyanın her yerindeki kolonilerinde (Hong Kong dahil) bir yeniden canlanma yaşadı. ve diğerlerinin yanı sıra Singapur) Kraliçe Victoria'nın 1901'de ölmesinden sonra sosyal tutumlar yavaş yavaş değişti.

Amerikan Emperyalizmi (1900'ler – Günümüz)

Yüzyılın başlangıcı aynı zamanda ABD'nin Filipinler, Japonya ve diğer ülkelerdeki yurt dışı askeri müdahalelerinin artmasıyla da işaretlendi. Amerikan kültürel uygulamalarının, geleneklerinin ve medyasının yayıldığı Hawaii ve İran, bilim adamı Homi K. Bhabha, "sömürge taklitçiliği"ni, yani baskın Amerikan kültürüne çevresel erişim anlamına geliyor. Medya elbette tüm bu Cadılar Bayramı olaylarını içeriyor. Bu ülkelerin çoğunda yerel etkilerin ticarileşmiş Anglo-Sakson kültürüyle kaynaştığını göreceksiniz. Tatilin versiyonu, Cadılar Bayramı'nın hem bir direniş aracı hem de bir araç olduğunu vurguluyor. hakimiyet.

1950'li yıllara gelindiğinde, Cadılar Bayramı inanılmaz derecede ticari bir hal aldı ve giderek daha fazla sektör bundan kâr elde etmeye başladı. Gibi Vox Raporlara göre şekerlemeciler, şekerlemenin Cadılar Bayramı Arifesinde dağıtılmasının kolay bir şey olacağını biliyorlardı ve çocukların bunu isteyeceğini tahmin ettiler (hah), bu yüzden üretimi artırdılar, böylece Uygun fiyatta ve erişilebilirlikte artış ve sonuçta satışlar, bu da sonunda (muhtemelen) şeker mi şeker mi gibi en sevdiğiniz Cadılar Bayramı temel öğelerinden bazılarını ortaya çıkardı. giyinmek.

Günümüz Cadılar Bayramı Motiflerinin Tarihi

Cadılar Bayramı, hem direnişten hem baskıdan, sevinçten yastan, yaşamdan ve ölümden doğan mitolojilerin ve tarihlerin bir melezidir. Bu başlangıç ​​hikayesi, belirsizliği ve gizemi, folklorun, topluluğun ve kimliğin uzun ömürlülüğünü ve kalıcılığını kutlayan bir tatile yakışır.

House Beautiful'i takip edin instagram.