¿Son reales los fantasmas? ¿Por qué la gente cree en fantasmas?

Son fantasmas verdadero? Depende de a quién le preguntes, por supuesto. Y como ocurre con todo lo relacionado con estos asuntos de la vida y la muerte, probablemente nunca lo sabremos, pero eso El espacio ambivalente es exactamente donde prosperan los fantasmas: simultáneamente circundantes, pero ni siquiera aquí en todos... misterioso, liminal, imposible de definir o categorizar nítidamente. Esa es la razón por la que estamos tan fascinados con fantasma cuentos. Entonces, tal vez la mejor pregunta sea por qué ¿la gente cree en fantasmas? Solo en los EE. UU. una encuesta reciente reveló que casi la mitad de la población se identifica con creer en fantasmas hasta cierto punto.

"La ciencia no te dice que creas en fantasmas y la mayoría de las religiones organizadas realmente no te dicen que creas en fantasmas. Y, sin embargo, la gente cree en los fantasmas, esto es folclore en su máxima expresión... Los fantasmas tienen un papel interesante, ya que son una parte muy bien creída y bien discutida, pero completamente no oficial de nuestra cultura ", dice.

Tok Thompson, Ph. D., renombrado folclorista, autory profesor de antropología en la Universidad del Sur de California. ¿Pero por qué? ¿Por qué seguimos transmitiendo historias de fantasmas y, en algunos casos, creyéndolas?

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El profesor Thompson señala acertadamente que las creencias son contextuales y, dentro del tema de lo paranormal, esto significa que lo que experimentamos como verdadero y real depende de una gran cantidad de variables. Estas variables pueden ser tan fugaces como el entorno inmediato de uno. Por ejemplo, "si les preguntara a mis alumnos en un aula bajo luces de neón cómo la gente cree que son fantasmas, muy pocas personas levantarán la mano", explica el profesor Thompson. "Pero, si estamos todos sentados juntos en una especie de mausoleo con arquitectura gótica a la luz de la luna y un lobo comienza aullando en medio de Los Ángeles donde eso no suele suceder, entonces más gente levantará la mano ", añade. Por tanto, puede basarse mucho en el estado de ánimo.

Y, al igual que los estados de ánimo que van y vienen, la fe también puede ser estacional. Como era de esperar, el interés por las historias de fantasmas alcanza su punto máximo en octubre. De acuerdo a Tendencias de Google, las consultas de búsqueda de palabras clave como "historias de fantasmas" y "casas embrujadas reales" aumentan en más de un 400 por ciento en las semanas previas a Halloween. Por el contrario, mientras que el factor entretenimiento es sin duda un gran impulsor de la temporada espeluznante, la pregunta "¿son reales los fantasmas?" tiene una bonita volumen de búsqueda constantemente alto durante todo el año.

Otro factor importante en la credibilidad de una historia de fantasmas específica es el narrador. Como nos recuerda el profesor Thompson, "algunos narradores son tan buenos presentando una actuación que realmente quieres creerla, sin importar lo ridícula que sea la historia. La creencia tiene una estética ", dice el profesor Thompson. Si toma la misma historia de fantasmas y tiene dos personas para contarla, una persona podría contarla de una manera más convincente y, por lo tanto, creíble.

Por supuesto, también hay un trasfondo cultural, que incluye todo, desde la nacionalidad hasta la religión y realmente da forma la forma en que le damos sentido al mundo, incluso si creemos o no en fantasmas, y cómo se manifiesta esa creencia sí mismo. En los EE. UU., Tiende a haber dos tipos principales de fantasmas, el fantasma familiar amistoso (como un abuelo o un compañero de vida) y el espíritu malévolo e inquietante, que tiende a ser la representación más común en entretenimiento. Nos dice mucho sobre lo que tememos y cómo lidiamos con el duelo y la muerte. Y aunque un gran porcentaje de la población de EE. UU. Cree en los fantasmas, es algo tabú, en parte porque solo enfatizamos la confianza en las cosas que se pueden probar científicamente.

Pero si vas a otro lugar del mundo, es posible que notes patrones diferentes. El profesor Thompson explica que Japón se basa en gran parte en el motivo de los fantasmas, en particular el "fantasma ancestral que son bienvenidos y buscados durante el festival anual de Oban, que es tan importante como la Navidad en los EE. UU. e incluye rituales como establecer un lugar para los muertos e invitarlos a comer con usted nuevamente ".

En Taiwán, más del 95 por ciento de la población cree en fantasmas. Su sistema de calendario incluso incorpora esto con un "mes fantasma", donde el gobierno cierra y detiene los procedimientos oficiales, como los casos judiciales. Mientras que "Francia tiende a tener una baja creencia en los fantasmas y, en cambio, la gente dice ver santos", lo que puede entenderse como una variación de un fantasma, dice Thompson. Lo mismo ocurre cuando miras el vocabulario que usamos para definir el motivo de un fantasma.

En el discurso anglosajón, "un fantasma tiende a ser pensado como un alma humana singular asociada con una persona, que se alinea con nuestra idea de un alma por persona". No todas las culturas tienen eso. A veces la gente tiene una especie de almas comunales y almas familiares, en las tradiciones de África Occidental, la gente tiene dos almas, y en el antiguo Egipto, la gente tenía cinco almas. Entonces, incluso la pregunta de que es un alma? ¿a dónde va? tiene una enorme variación. Esto realmente te da una idea de la riqueza de la tradición y de todas las diferentes formas en que puedes verla ", dice el profesor Thompson.

Entonces, si bien cada cultura puede presentar a los fantasmas y su relación con ellos de manera diferente, de hecho se encuentra en todo el mundo. Thompson lo describe como una "tradición mundial con una historia antigua y se superpone con la política y la historia y religión. "Incluso una falta generalizada de creencia en los fantasmas en una cultura determinada puede decirle mucho sobre las personas que la integran. En parte, es por eso que diseñó un curso en la USC que gira en torno a historias de fantasmas. La universidad quería que pusiera de relieve un tema que trasciende varias disciplinas y también es una piedra de toque accesible para mucha gente. "Todo el mundo sabe lo que queremos decir cuando decimos fantasmas, y tuve estudiantes de todo el mundo en mi curso", lo que lo hizo aún más fructífero para la discusión, ya que aprender sobre los diferentes sabores culturales permite a las personas comprender un poco más su propia cultura profundamente.

Una forma de aprender más sobre las tensiones culturales subyacentes dentro de las historias de fantasmas es examinar el entorno en el que funcionan: la gran casa encantada. En los EE. UU., Hay un tropo común de la casa antigua y elegante que solía ser hermosa ahora está encantada. Thompson sostiene que existen distintos linajes sociales que explican por qué este tipo de casa sigue apareciendo como telón de fondo de las historias de fantasmas. En el discurso occidental, estas representaciones de casas encantadas "tienden a sugerir que tal vez haya algunos problemas éticos con la forma en que distribuimos la riqueza en nuestra sociedad. No es tanto el castillo gótico que apunta a la caída de la aristocracia como lo es en Inglaterra, porque no tenemos una aristocracia per se, pero lo que tenemos en Estados Unidos es una enorme división entre los que tienen y los que tienen nots ".

Independientemente del tamaño de una casa, el refugio es esencial, y nuestros momentos más privados tienden a ocurrir dentro de nuestras propias casas, cualquiera que sea su apariencia. Entonces, si vivimos la mayor parte de nuestra vida en nuestros hogares, entonces seguramente representarán a las personas que alguna vez vivieron en ellos incluso una vez que esas personas fallezcan. Tal vez incluso los perseguirán. Dejando de lado las creencias, las historias de fantasmas tienen un impacto real en la vida empírica de muchas personas, tanto creyentes como escépticos.

Habitualmente estudiado alrededor de Halloween, el Gobierno de los Cazafantasmas, o conocido más formalmente como Stambovsky vs. Ackley, cambió la ley en la década de 1990, ordenando que los agentes de listas revelen si una casa está embrujada. En el fallo, el tribunal declaró que "como cuestión de derecho, esta casa está encantada", lo cual es una locura, como solemos pensar en los procedimientos legales. como fácticas y objetivas, mientras que todas las cosas paranormales están asociadas con el opuesto binario: espiritualidad, fe y cosas. "Esto sucede todo el tiempo en el mundo de los bienes raíces [y] está legalmente obligado a revelar este hecho a cualquier comprador potencial, el La razón es que reduciría el valor de mercado y que es una condición conocida, puede ver que la idea de las casas encantadas no es De Verdad oficial, pero omnipresente en nuestra sociedad "en la medida en que ciertas leyes validan la creencia en los fantasmas", se hace eco el profesor Thompson.

Ahora que ha estado enseñando el curso durante más de una década, ha notado más y más historias de fantasmas ambientadas en el ámbito cibernético, lo que demuestra cuán contemporánea es una tradición. Entonces, a pesar de que los fantasmas están claramente ubicados en el pasado, o cuando estaban vivos, al menos, sus historias siempre han evolucionado para encajar en un marco contemporáneo. "Recuerdo cuando Internet apareció y no había fantasmas en Internet. En ese entonces no era un lugar embrujado. Y ahora es un lugar muy embrujado ", añade. Y eso se conecta de nuevo con la idea de una casa embrujada, si Internet es donde vivimos tanto, entonces también se convertirá en un embrujado.

Entonces, ¿por qué seguimos transmitiendo historias de fantasmas? Bueno, parecen ofrecer utilidad de varias maneras: primero, son simplemente divertidas. "En el campamento de verano, te sientas y cuentas historias de fantasmas, vemos películas de terror... Siempre se ha hecho por entretenimiento, pero también siempre se trata de qué creer, ¿verdad? "Pero probablemente hay algo más que eso. "Las historias de fantasmas no son un mandato en la escuela secundaria, el gobierno y la iglesia no requieren que las aprendas, pero la gente escoger para aprender y transmitirlos. Porque muy a menudo en las historias de fantasmas, existe la posibilidad de que el fantasma pueda ser apaciguado, que puedas reconocer los errores, darles un entierro adecuado, sea cual sea el caso. Y creo que ese es un mensaje ético realmente poderoso a considerar: no podemos cambiar el pasado, pero ciertamente puedes intentar hacer lo correcto ahora ", dice Thompson.

Las historias de fantasmas son importantes porque brindan otra vista de la historia que de otra manera no encontraría en un libro de texto, y pueden Se convierten en herramientas de resistencia que piden a los oyentes que desglosen las historias locales bajo una nueva luz o desde una perspectiva diferente, menos oficial. perspectiva. Y bajo ese aire de ambivalencia y misterio que engendra miedo, las historias de fantasmas nos dan esperanza.

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