Comment décorer respectueusement avec un décor amérindien

Remarque: L'auteur est un journaliste lakota qui s'appuie sur son expérience et ses connaissances personnelles. En tant que tel, la plupart des exemples de cet article seront centrés sur les expériences et les sources amérindiennes.

Au cours des dernières années, alors que je suis devenu un adulte avec ma propre maison à décorer, j'ai remarqué l'immense quantité de décorations « amérindiennes » sur les sites et les blogs de décoration intérieure. Que ce soit le résultat d'une augmentation de la popularité ou de ma propre reconnaissance de ces articles, l'essentiel est qu'il n'y a pas de pénurie de ces thèmes: j'ai tout vu, des costumes « indien » pour votre chihuahua aux sous-vêtements « imprimés Navajo » en passant par la taille des enfants tipis.

Il y a des problèmes flagrants avec plusieurs de ces exemples. Heureusement, il est de plus en plus reconnu que

s'habiller (soit un humain ou un animal) comme une autre culture est carrément offensant. Et un 2012 procès entre la nation Navajo et Urban Outfitters a présenté un exemple sans précédent que les noms tribaux et les modèles culturels sont, en fait, soumis à la loi sur le droit d'auteur.

Mais qu'en est-il de ces tipis? Attrape-rêves? Certains de ces motifs sont devenus si courants dans la décoration intérieure que j'ose dire que la plupart n'enregistrent même pas leurs origines - ou ce que ce manque de sensibilisation pourrait signifier.

Les tipis, par exemple, pourrait très bien être considéré comme « juste » des tentes. Quel est le mal là-dedans? Eh bien, comme Adrienne Keene du blog Native Appropriations le dit, "Mon problème est que les tipis que je vois et les discussions autour d'eux semblent toujours impliquer un certain niveau de jeu fantastique, vous ne vous contentez pas de traîner dans une tente qui ressemble à un tipi."

En d'autres termes, jouer aux « cowboys et aux Indiens » est nocif pour les peuples autochtones. Il réduit des milliers de cultures différentes en un stéréotype géant, souvent accompagné de mythes et de folklore plutôt que de faits réels. Plus de fois que je ne peux compter, on m'a demandé si je vis dans un tipi quand les gens découvrent que je suis amérindien. Oui, même en 2020.

Et les capteurs de rêves ne sont pas différents: la légende et la fantaisie qui les entourent sont rarement abordées parallèlement à l'histoire réelle des tribus qui les utilisaient traditionnellement. Alors que faire? Existe-t-il un moyen de profiter ou d'apprécier ces articles sans nuire aux Autochtones?

En un mot: éduquer. Ne vous renseignez pas seulement sur les tribus qui utilisaient les tipis (ce n'est pas toutes !) comment nous les avons utilisés. C'est vraiment fascinant d'apprendre comment ils sont fabriqués, érigés et utilisés. Non, nous ne vivons plus dans des tipis, mais nous faire les utiliser lors de cérémonies religieuses. Et parfois, nous aimons simplement prendre plaisir à participer à des activités de la même manière que nos ancêtres le faisaient, car cela nous aide à nous sentir proches d'eux, tout comme préparer le fondant de Noël de votre arrière-grand-mère vous aide à vous sentir proche d'eux sa.

Et saviez-vous que le Peuple autochtone sami d'Europe du Nord utilisé des structures similaires, appelées lavvu? Peut-être n'avez-vous pas réalisé que l'Europe avait même des peuples autochtones?

Une autre grande partie du problème ici est de vous demander qui profite de la vente de ces articles au grand public. Achetez-vous un capteur de rêves à un amérindien ou achetez-vous quelque chose à une marque produite en série qui tirera profit de quelque chose qu'elle n'a pas inventé? Si vous souhaitez acheter de l'art amérindien pour votre maison, assurez-vous qu'il est authentique et que vous payez un prix juste pour le temps, le savoir-faire et les efforts de cette personne.

Souvent, nous pensons que célébrer ou apprécier une autre culture est simplement visuel – nous pensons « Oh, c'est si joli! » et, comme les petites pies, nous le voulons. Ce que nous ne réalisons pas, c'est que ces choses ont une histoire et une signification tout aussi belles, et l'apprentissage et la valorisation véritable de ces histoires le rendent d'autant plus spécial.

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