Apa Itu Perkebunan? Sejarah Gelap Rumah Terindah di Selatan

Kita semua pernah melihat Selatan rumah perkebunan dalam film, dengan lorong-lorong indah yang mengarah ke rumah mewah neoklasik yang indah, terletak di lahan pertanian yang subur berhektar-hektar. Tidak diragukan lagi rumah-rumah ini adalah secara visual pedesaan, baik di layar perak dan secara langsung hari ini. Tapi keindahan itu memungkiri masa lalu yang kelam. Perkebunan juga merupakan tempat penindasan brutal: Mereka sebagian besar bertanggung jawab atas pertumbuhan subur perbudakan di Amerika Serikat. Penasaran bagaimana perkebunan bisa muncul? Berikut adalah primer yang mencakup garis waktu dari asal-usul mereka hingga transformasi mereka ke situs dan peringatan bersejarah pendidikan.

Asal Usul Sistem Perkebunan

Pada awal abad ke-17, ketika Inggris menjajah apa yang kemudian menjadi Amerika Serikat, mahkota menawarkan sebidang tanah yang luas kepada para pemukim sebagai insentif bagi mereka untuk melakukan perjalanan yang melelahkan ke tempat baru yang aneh dan keras. dunia. Banyak pemukim yang mengambil kesepakatan menggabungkan properti mereka menjadi pemukiman yang lebih besar — ​​di Selatan, ini akhirnya menjadi perkebunan, mengingat fokus mereka pada pertanian — dengan orang-orang terkaya dan paling berkuasa yang mengatur ini mikrokosmos. Karena pemilik tanah ini membutuhkan tenaga kerja yang sangat besar untuk mempertahankan perkebunan mereka, mereka beralih ke perbudakan, mengimpor orang-orang yang ditangkap dari Afrika sebagai pekerja paksa.

Perkebunan Setelah Perang Saudara

Perkebunan beroperasi relatif tidak terkekang di Amerika Selatan selama lebih dari 250 tahun; negara bagian Utara, bagaimanapun, telah menghapus semua perbudakan pada tahun 1804. Meskipun larangan perdagangan budak Afrika oleh Kongres pada tahun 1808, perdagangan budak domestik di Selatan berlanjut sampai ratifikasi Amandemen ke-13 pada tahun 1865, yang melarang perbudakan secara langsung.

Selama Rekonstruksi, atau tahun-tahun pasca Perang Saudara, sistem perkebunan runtuh. Sementara beberapa perkebunan dihancurkan, banyak yang dibagi lagi, dengan petani kulit hitam dan putih menyewa plot yang lebih kecil ini sebagai petani penggarap (yang akan memberikan sebagian dari hasil panen mereka kepada pemilik tanah sebagai “sewa”) atau petani penyewa (yang benar-benar membayar menyewa). Praktik pertanian ini berlanjut hingga pertengahan abad ke-20; Depresi Besar dan kemajuan teknologi pertanian menyingkirkan perkebunan tradisional untuk selamanya.

Perkebunan di Era Modern

Meskipun beberapa rumah perkebunan tetap menjadi tempat tinggal pribadi—kebanyakan di properti yang jauh lebih kecil—banyak yang diubah menjadi situs bersejarah bagi turis. Tetapi mereka sering diromantisasi sebagai rumah-rumah indah yang terletak di antara taman-taman yang elegan, mengabaikan sisi gelap dari sejarah mereka.

“Sebagian besar narasi tur perkebunan fokus pada arsitektur atau perabotan sementara mereka gagal menyebutkan keberadaan orang Afrika yang diperbudak di lokasi,” kata Linda Enoh, ahli strategi konten dengan gelar doktor dalam studi pariwisata. “Banyak narasi melangkah lebih jauh dengan mengakui kehadiran mereka tetapi menyebut mereka sebagai ‘pelayan,’ yang berkontribusi pada imajiner romantis Selatan.”

Tetapi waktu terus berubah, dan beberapa perkebunan berupaya menghadapi sejarah kelam itu dengan cara yang saling menghormati dan mendidik. “Yang harus dilakukan perkebunan adalah menafsirkan seluruh sejarah orang-orang yang tinggal di properti itu, apakah mereka Hitam atau putih, budak atau budak yang diperbudak atau bebas,” mengatakan dr Edda L Fields-Hitam, seorang profesor sejarah di Carnegie Mellon University. “Cerita itu umum bagi semua kelompok itu, dan sebagian besar dari cerita itu sangat menyakitkan bagi orang-orang yang diperbudak yang dipaksa untuk tinggal dan bekerja di sana.

Pemikiran ulang tentang situs-situs bersejarah ini sebagian besar diilhami oleh meningkatnya minat masyarakat umum dalam menghadapi bagian-bagian yang menyakitkan dari cerita tersebut. “Dua puluh tahun yang lalu, saya akan pergi ke perkebunan dan berharap akan dihina, berharap untuk pergi dengan marah, dan sering berharap bahwa mereka mungkin mengira saya adalah pencemooh dan bukan sejarawan, karena saya sering mengajukan pertanyaan kepada pemandu wisata yang menurut mereka sama sekali tidak pantas, ”kata Dr. Bidang-Hitam. “Padahal sekarang saya telah melihat bahwa saya bukan satu-satunya di tur yang menanyakan pertanyaan-pertanyaan itu.”

Namun, sejarah kelam itu seharusnya tidak menghalangi Anda untuk menghargai arsitektur rumah perkebunan sebelum perang atau taman terawat baik yang mengelilinginya, seperti yang dilihat Dr. Fields-Black—sebenarnya, ini dapat memberikan kesempatan untuk melihat karya perajin dan kreatif yang sebagian besar telah terhapus dari arsitektur sejarah. “Itu tempat yang sempurna untuk berbicara tentang tukang kayu yang diperbudak dan tukang kebun dan ahli hortikultura,” katanya.

“Pengunjung perlu memahami bahwa taman yang rimbun, arsitektur, dan tanaman tidak ada dalam ruang hampa,” tambah Dr. Enoh. “Perbudakan memungkinkan gaya hidup selatan yang romantis.”

Apa yang Harus Dipertimbangkan Saat Mengunjungi Perkebunan Hari Ini

Meskipun perkebunan memiliki masa lalu yang menyakitkan, penting untuk mengunjungi situs-situs ini untuk mempelajari dan berdamai dengan sisi gelap sejarah Amerika. Plus, mereka berfungsi sebagai peringatan bagi orang-orang yang diperbudak. Namun tidak semua perkebunan yang menjadi lokasi wisata telah melakukan uji tuntas.

“Pilih perkebunan Anda dengan hati-hati,” saran Dr. Fields-Black. "Lakukan penelitian tentang apakah dan bagaimana mereka menafsirkan sejarah budak. Saya akan menganjurkan untuk mendukung perkebunan-perkebunan yang telah melakukan investasi itu; interpretasi sejarah adalah sejumlah besar pekerjaan. Mereka telah mengambil risiko itu. Mereka telah mengambil langkah itu untuk menafsirkan kembali sejarah mereka dan mencoba membuatnya termasuk semua orang yang tinggal di properti itu."

Seperti yang dicatat oleh sejarawan Michael Diaz-Griffith dalam karyanya Panduan Pelestarian Anti-Rasis untuk Monumen Konservatif, "tidak seperti monumen, arsitektur dapat berubah, dan bangunan bersejarah menceritakan kisah dari seluruh sejarahnya—dari saat konstruksi hingga saat ini. Strategi interpretatif anti-rasis dapat menjelaskan cerita Hitam dan Coklat dari seluruh sejarah negara kita."

Garis bawah? Jika Anda ingin menghargai keindahan arsitektur rumah perkebunan, pastikan Anda memberikan perhatian yang sama pada dampak dan kehidupan orang-orang yang diperbudak di sana.

Konten ini dibuat dan dikelola oleh pihak ketiga, dan diimpor ke halaman ini untuk membantu pengguna memberikan alamat email mereka. Anda mungkin dapat menemukan informasi lebih lanjut tentang ini dan konten serupa di piano.io.