Le origini di Halloween sono più oscure di quanto immaginassi

Essendo (probabilmente) la vacanza più affascinante e strana che ci sia, non sorprende che Halloween ha una storia ricca, varia e un po' sfuggente. Ti sei mai chiesto da dove vengono tutti i nostri rituali contemporanei di Halloween? Perché, ad esempio, chiediamo dolci agli estranei e minacciamo di ingannarli se ci resistono? Mi sembra una bandiera rossa. Ma ci sono davvero ragioni storiche per queste tradizioni, e abbiamo imparato tutto su di esse.

Si scopre che tra tutto il consumo di caramelle, le opportunità di travestimento, le marachelle e... lato oscuro dilettandosi, la festa è riconducibile ad un'antica festa celtica. Da lì, però, diventa solo più complesso. Se sei come, aspetta, che mi dici delle streghe, dei fantasmi e del resto? non preoccuparti, ci arriveremo, ma prima ci tufferemo nel vero lato oscuro della vacanza, che ha molto più a che fare con la violenza dell'imperialismo che con The Wicked Witch of the Ovest.

Come molti rituali annuali che ora sembrano arbitrari (tingere le uova addosso Pasqua? È tutta una questione di fertilità! Ma questa è tutta un'altra tangente che salveremo per la primavera), diverse tradizioni di Halloween hanno storie di origine profondamente radicato nella mitologia. Quindi continua a leggere per conoscere la storia delle origini di Halloween e come si è evoluta nel corso dei secoli al capricci della storia e attraverso la tradizione orale nella seducente, anche se commercializzata, vacanza che conosciamo e amiamo oggi.

Antiche origini celtiche

Il OG Halloween precede il cristianesimo, estendendosi fino a un'antica celebrazione celtica (e per antico intendiamo circa 2000 anni fa) noto come Samhain (pronunciato "sow-in") in quella che oggi è l'Irlanda moderna, parti della Francia e Stati Uniti Regno. Come la maggior parte delle feste antiche, Samhain segnava il passaggio delle stagioni, dall'estate all'inizio dell'inverno, da qui il tipo di vibrazioni oscure e tempestose di Halloween di oggi. I celebranti credevano che in questa notte, il 31 ottobre, il portale tra il regno dei vivi e quello dei morti si fosse aperto, consentendo alle anime perdute di tornare sulla terra occupata dall'uomo.

Questa presenza spettrale era associata ad alcune cose, dall'agricoltura, che devastava i raccolti, al soprannaturale, che migliorava il capacità chiaroveggente dei druidi (sacerdoti celtici) in modo che possano fare previsioni e comunicare con i morti per facilitare inverni. Le feste in genere prevedevano anche falò, durante i quali i partecipanti indossavano costumi (sì!) E partecipavano a sacrifici di raccolti e animali. In seguito, la comunità usava il falò per accendere i propri focolari come una sorta di cerimonia di chiusura per l'estate e l'inizio dell'inverno. Quindi, mentre la morte e la paura sono al centro di esso, lo sono anche il divertimento e la celebrazione.

Regola romana (27 a.C.-476 d.C.)

Dopo il impero romano conquistato gran parte del territorio celtico nel 43 d.C., i romani vi governarono per alcune centinaia di secoli, durante i quali la tradizione si è evoluta con molte influenze cattoliche. Ci sono alcuni collegamenti alla festa romana di Feralia, in cui la comunità piangeva i suoi morti, così come un'altra cerimonia chiamata Pomona (dal nome della dea romana della mela), in cui i celebranti onoravano frutti e alberi.

Il Medioevo

A poche centinaia di anni dall'inizio del regno romano, la chiesa cattolica stava tentando sempre più di sostituire "Pagan" pratiche (o, quelle indigene), con le proprie, spesso diffamando le prime, ma mantenendone alcune tradizioni. Nell'VIII secolo, quando "la popolazione locale si convertì al cristianesimo durante l'alto medioevo, i romani La Chiesa cattolica ha spesso incorporato versioni modificate di antiche tradizioni religiose per ottenere conversioni", rapporti Università di Albany. Di conseguenza, molti elementi di Samhain persistettero. E secondo History.com, "la chiesa ha reso il 2 novembre il giorno dei morti, un giorno per onorare i morti" e tutti i santi conosciuti e sconosciuti, nel tentativo di sostituire la festa celtica con una versione sancita dalla chiesa di esso. Le festività in questo giorno includevano il travestimento da vari santi, angeli e il diavolo. Il giorno di Ognissanti era anche conosciuto come "All Hallow's Days", quindi, il successivo soprannome di All Hallow's Eve.

Inghilterra del XVI secolo

Nel 1500, il re d'Inghilterra Enrico VIII interruppe i legami con la Chiesa cattolica romana (perché il papa si rifiutò di annullare il suo matrimonio con Caterina d'Aragona). Di conseguenza, per alcuni anni ci fu molta più tolleranza estesa alla Chiesa protestante, ma la Chiesa d'Inghilterra rimase per lo più cattolico, e lo divenne ancora di più durante il regno della regina Mary I, alias Bloody Maria. Ha stabilito il collegamento dell'Inghilterra con la Chiesa cattolica romana, in parte ordinando l'esecuzione di 300 protestanti. Dopo di lei, è stato un po' l'opposto, poiché la regina Elisabetta I era protestante. Ok, ma cosa c'entra questo con Halloween, potresti pensare. Bene, avanziamo velocemente verso il pellegrinaggio attraverso l'Atlantico.

In quello che sono ora gli Stati Uniti

Periodo coloniale (1600-1700)

La popolarità di Hallow's Eve durante l'era coloniale americana variava da luogo a luogo, a seconda di quanto devotamente protestanti fossero le comunità. I primi coloni colonialisti erano puritani e fuggirono dall'Inghilterra a causa della persecuzione religiosa, motivo per cui erano conosciuti come separatisti. Quindi, per esempio, in un New England molto puritano, la vigilia di Hallow non era così diffusa, ma nelle colonie meridionali meno rigide, la festa era ancora osservata. Durante questa era, sono emerse celebrazioni intorno al raccolto e sono state associate alla vigilia di Hallow, probabilmente un risultato degli scambi culturali tra popolazioni indigene e coloni anglosassoni colonialisti. Simile al modo in cui la Chiesa cattolica romana ha sostituito le culture e le religioni indigene pratiche con le proprie iterazioni, lo stesso è accaduto qui con i coloni e gli indigeni locali popolazioni.

La prima repubblica (fine 1700-1800)

Poche generazioni dopo, una volta che gli Stati Uniti ottennero l'indipendenza e formarono una nazione, il paese vide un'enorme ondata di immigrati europei, che portarono con sé nuove tradizioni e media. Nel 1759, il poeta scozzese Robert Burns scrisse una poesia intitolata Halloween, che descriveva alcune delle pratiche festive dell'epoca e introduceva il termine che conosciamo oggi. "La parola stessa sembra essere un portmanteau della parola 'Hallow', che originariamente significava 'santo', mescolata con 'een' che era un'abbreviazione della parola "eve", o la notte prima", secondo BigThink.com.

Imperialismo europeo e americano

Quindi, come ha fatto la vacanza a raggiungere così tanti paesi diversi in tutto il mondo? La risposta è semplice: l'imperialismo europeo. Come per la maggior parte delle festività, le celebrazioni di Halloween variano da regione a regione e derivano diverse iterazioni moderne delle tradizioni da diverse pratiche culturali antiche, ma un filo conduttore è la brutalità dell'imperialismo e l'accompagnamento forzato assimilazione.

Imperialismo spagnolo in Sud America (fine 1500-1900)

Mentre i separatisti inglesi combattevano per l'indipendenza durante il 1600 e il 1700 e poi nella prima repubblica, furono anche stabilire una nazione in cui la cittadinanza fosse indissolubilmente amata e definita dal proprio rapporto con la proprietà della terra (cioè si poteva sii cittadino solo se possiedi la terra e potresti possedere la terra solo se eri un uomo bianco, quindi le strutture di potere che continuiamo a vedere oggi). Pratiche simili si stavano svolgendo in altre parti del continente, tranne che in questo caso i colonizzatori erano cattolici spagnoli.

Anche se i conquistadores cattolici spagnoli sottomettevano gli indigeni alla conversione forzata, c'erano ancora, naturalmente, tracce di culto e cultura locali, con conseguente fusione delle pratiche indigene con quelle cattoliche vacanze. Ecco perché figure come Santa Muerte, che la chiesa cattolica ufficiale ancora rifiuta di riconoscere come parte del canone, persistono oggi. Giorno della morte cade anche nella festività cattolica di Tutti i Santi e sembra molto diverso da Halloween americanizzato, ma ne parleremo più in un minuto.

Imperialismo britannico durante l'epoca vittoriana (1800-1900)

Questo periodo di tempo, ovviamente, fu anche quello dell'espansione e della sottomissione britannica. Naturalmente, insieme alla colonizzazione è arrivata l'assimilazione violenta e forzata di altre pratiche religiose. Secondo il Washington Post, "l'ironia è che, mentre gli inglesi erano responsabili della diffusione di Halloween, hanno anche passato diversi decenni a cercare di debellarlo", quando alla fine del XIX secolo, "il rigoroso Il codice sociale vittoriano prevedeva, tra le altre cose, una rigida gerarchia di classe, ruoli di genere che privilegiassero gli uomini rispetto alle donne, restrizioni sessuali, un'ossessione per le buone maniere e un profondo disprezzo per tutte le cose che potrebbero essere percepite come indulgenti." Halloween, avendo a che fare con travestimenti, superstizioni e morte, era ovviamente una delle tante pratiche che vengono sotto tiro.

Halloween ha sperimentato una rinascita nel Regno Unito e nelle sue colonie in tutto il mondo (come Hong Kong e Singapore, tra molti altri) dopo la morte della regina Vittoria nel 1901 e gli atteggiamenti sociali cambiarono gradualmente.

Imperialismo americano (1900-)

L'inizio del secolo è stato segnato anche dall'aumento dell'intervento militare statunitense all'estero in paesi come Filippine, Giappone, Hawaii, Iran e altri, dove la diffusione di pratiche, tradizioni e media culturali americani è stato un modo per realizzare ciò che lo studioso Homi K. Bhabha considera "mimetismo coloniale", che significa accesso periferico alla cultura americana dominante. I media, ovviamente, includono tutta quella roba di Halloween. Quindi, in molti di questi paesi, vedrai influenze locali fuse con l'anglosassone commercializzato versione della festa, enfatizzando il modello di Halloween sia come luogo di resistenza che come luogo di resistenza dominanza.

Quando arrivarono gli anni '50, Halloween era incredibilmente commerciale poiché sempre più industrie erano in grado di trarne profitto. Come Vox rapporti, i pasticceri sapevano che le caramelle sarebbero state una cosa facile da svenire alla vigilia di Hallow, e predissero che i bambini lo vorrebbero (duh), quindi hanno aumentato la produzione, quindi, aumentando l'accessibilità e l'accessibilità e in definitiva saldi... che finalmente ci porta ad alcuni dei tuoi (presumibilmente) punti base di Halloween preferiti, come dolcetto o scherzetto e travestimento.

Dietro i motivi moderni

Halloween è un ibrido di mitologie e storie nato sia dalla resistenza che dall'oppressione, gioia e lutto, vita e morte, un'origine storia che si addice a una festa che celebra l'oscuro e l'occulto, e la longevità e la persistenza del folklore, della comunità e identità.

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